高校輔導員工作的系統及其要素新論

樓建悅，劉 翔

(1.浙江大學 信電系，浙江 杭州 310058；2.浙江大學 電氣學院,浙江 杭州 310058)

高校輔導員工作既是高校立德樹人根本任務實現的重要路徑，又是中國特色社會主義大學高等教育改革和發展的重要組成部分。因此，在新形勢下，以黨的十八大精神為指導，厘清高校輔導員工作的基本要素、邏輯關系具有重要現實意義。

一、高校輔導員工作的系統認識

從認識論的角度來看，系統和要素是所有被認識的客體存在的普遍方式和屬性。任何一個被認識的客體都可以被認為是有一定的相互作用方式聯結著的若干部分所構成的并與環境發生聯系的統一體，都可以在某種性質或關系上被看作是系統，而其中每一種構成關系的具有多種性質的基本要件和因素被看作是要素。高校輔導員是中國特色社會主義大學必不可少的教師和管理干部，所承擔的高校輔導員工作是社會活動類的系統，符合系統與要素的辯證統一關系。高校輔導員工作是大學生思想政治教育的要素，同時它自身也是一個完整的系統。

二、高校輔導員工作的要素認識

關于高校輔導員工作的要素研究，在諸多著作和論文中都有提到。其中包括傳統教育的三要素說，即教育者、受教育者、教育要求(于光遠教授用教育環境替代了教育要求，這兩者都是“三要素說”的主要觀點)。也有學者認為高校輔導員工作的要素包括教育者、受教育者、教育內容和方法、社會環境及其所提供的支撐條件等即主、客、介、環四體要素。另外還有五要素說、六要素說、七要素說、八要素說、十要素說等。研究結果表明：人們對高校輔導員工作系統的要素持有不同的看法，仍沒有形成統一的認識。其中，基于主客體二元論基礎的認識沒有發生根本的改變。我們認為，主要的原因是在高校輔導員工作中，對要素的認識總是落后于對人“關系性”發展的認識。因此，要提升高校輔導員工作，需要全面認識高校輔導員工作中的關系性。

(一)高校輔導員工作中的關系性

在高校輔導員工作誕生到發展的進程中, 雖然歷史很短，但在建構中，因為不同的“人”的觀念相應的這種關系性存在，現實上呈現過各種不同的形態。高校輔導員工作是高校教育實踐活動的組成部分，在一定意義上可以說，有怎樣的“人”的觀念，就會有怎樣的高校輔導員工作。事實上，在一定的社會歷史條件下，因為不同的“人”的觀念，在不同的層次的宏觀與微觀的高校輔導員工作中，對主客體關系都會有不同的認識。大體上來說，我們認為，從高校輔導員制度誕生以來，我國高校輔導員工作中對人的“關系性”認識大致分三個過程。

1.基于等級關系的單主體過程

從起源看，我國高校輔導員制度的興起與社會主義革命事業有直接關系。該制度誕生之初具有濃厚的軍事色彩，是社會主義高校的一個特色。延安時期的社會主義大學的政治指導員制度即是明證。抗日軍政大學、陜北公學，其行政體系、管理制度實與軍校無異，其中的政治協理員、指導員等職務，直接來源于紅軍的相關設置，間接地則受到蘇聯體制的影響。也因此，這幾所大學，與同時期的北大、清華及抗戰時期的西南聯大等傳統高校，迥然有別，也為1949年以后清華出現輔導員制度埋下伏筆。之后，高校的輔導員工作仍有相當一部分涉及學生考勤、宿舍衛生檢查、請銷假以及軍訓等帶有軍事化管理的特點。一直到改革開放之前，在中國當時的人學觀中, 個人是一個“依存者”(張東蓀)，甚至沒有“個人”觀念(梁漱溟)。將人這一關系性定位于一個能主宰一切的統治者，或存在置位于社群共同體中，對于人對人依賴關系的肯定與認同是當時人學觀的核心。建立在這種認識上的高校輔導員工作其基本取向是整體主義。這種工作取向所要維護的是輕視個體獨立性的、重視依賴關系中的整體性，反對以自主、個性自由為特征的獨立性。基本方式是人對人的約束、灌輸。在這種關系觀念之下，高校輔導員工作模式主要是“主-客”二元為基礎的“教育者單主體”模式。高校輔導員是主體，是教育的組織者和實施者；大學生是客體，是高校輔導員工作的接受者和受動者。這種模式具有鮮明的等級結構特點。在這種模式當中，主客體之間是一種嚴格的等級關系。

2.基于平等關系的多主體過程

經過十多年的實踐，國內高校輔導員工作不斷加強“人本”理念浸潤。主張人本范式的高校輔導員工作強調堅持以人為本，立足于弘揚人的主體性，強調要以人為出發點和目的，維護人的正當權益，滿足人的合理要求。大體上來說，高校輔導員工作范式出現了“雙主體論”，認為在高校輔導員工作過程中，高校輔導員與大學生同為主體，二者相互支配，相互制約；“雙主體雙向互動論”，認為在整個高校輔導員工作過程中，高校輔導員與大學生同為主體，但高校輔導員在施教過程中起主導作用，大學生在受教過程中也具有主觀能動性的，高校輔導員與大學生相互作用、雙向互動形成合力；“多元主體論”，主張多元素作為主體來構建高校輔導員工作中的互動關系，不僅高校輔導員和大學生可以充當主體，其他的介體和環體也可以充當主體。多元主體論看到了媒體，環境等其他的元素在高校輔導員工作中的重要作用，拓寬了人們的視野，也模糊了主體和介體，環體之間界限，忽略介體和環體都是要依靠人來運用和創造的，實際上，多元主體模式接近于無主體模式。

這種理論對人的理解、對教育的分析脫離了具體的政治、經濟與文化背景，往往認為發展中國家的教育應以西方發達國家為標準，對人本的教育理念的理解以學生“主體性”為絕對中心，只見“人”這一主體，無視主體之間交往的基礎和過程，會導致走向絕對主義。具體表現為，在高校輔導員工作的具體教育教學實踐過程中過于強調輔導員或者大學生的主體地位，但是主體之間的關系無法準確定位，陷于各說各話、自說自話的困境。另外，由于彼時國內高校尚且缺乏“以人為本”的社會環境和學校資源，高校輔導員在從事具體教育實踐過程中的“情感”缺失現象相對比較普遍，富有愛心的人格教育，在教與學之間，在輔導員工作涉及的思想教育和事務性工作之中沒有尋求到最佳結合點。

3.基于合作關系的互主體過程

當代教育哲學正在進行著從實體本體論到關系實在論的變革，這是教育方法論的轉向。人在教育管理學理論中擺脫了物的層次。人與財、物等因素不再是平行的或者等同的要素。隨著科學的發展和教育哲學觀念的轉變，實體觀逐漸為強調關系的主體際性觀所取代，機械論、實體論逐漸被系統論、關系論取代。從以上思維出發，中國特色的社會主義大學的高校輔導員工作更應關注主體間的關系。高校輔導員是開展大學生思想政治教育工作的教師和管理干部，工作基礎就是人與人的關系。人就本質而言是一種關系性存在，彼此間的交往、依賴、需要等關系是高校輔導員必須正視的。高校輔導員工作中的主體是平等的、協作的、共同在創造著這個世界的人，因此，堅持主體際性的觀念是當今后高校輔導員工作的基礎。

高校輔導員工作是高校輔導員與大學生互動交往過程，從系統論的角度結成“主-介-主”的關系，從主體論的角度結成多重“主-客”的關系，即以一種主體際性關系形成互動關系的互主體過程。高校輔導員應該從以人為本的科學發展觀要求出發，堅持一切為了人的發展、為了一切人的發展的原則，從人性本質內涵出發，按照大學生全面發展的實際情況、實際需要，按照大學生思想政治素養“內化”與“外化”的規律，把大學生當成一樣的平等主體看待，注重他們在地位、人格、權利等方面的平等地位，與他們相互尊重、相互理解、相互包容、共同提高，最終實現社會主義大學高校輔導員工作的人學功能，共同升華自己的品質，體驗人格的尊嚴，樹立三個自信，領悟共產主義的本真。

(二)高校輔導員工作的系統要素

項賢明認為：“以教育客體為中介，教育主體之間建立了交往關系”。其中, 教育主體與教育客體之間是主客關系，教育主體與教育主體之間是交往關系。從高校輔導員工作中的教育教學實踐活動過程來看，活動主體是一定社會要求的發動者、實踐者，即一定的社會、階級、社會群體及其成員，活動的目標、內容、方案制定、評估反饋等工作都由這一主體完成。根據對高校輔導員工作中的主客體論及合作關系的互主體關系研究，課題組認為，高校輔導員工作系統應該包括以下四個基本要素：大學生、高校輔導員、高校輔導員工作和高校輔導員工作相關的教育資料。其中，大學生和高校輔導員是高校輔導員工作中的主體。高校輔導員工作是大學生和高校輔導員交往活動存在的載體和中介，大學生和高校輔導員通過高校輔導員工作中的教育教學和管理實踐活動進行交往。大學生通過高校輔導員工作促進自身的發展，并對高校輔導員工作進行評估和反饋。高校輔導員通過高校輔導員工作促進大學生的全面發展，同時在具體的教育教學和管理實踐過程中，促進自身的全面發展，并實現自己的職業理想。

系統和要素的這對范疇具有普遍性，既是指客觀存在的物質實體的系統和要素，又是指作為理論研究對象的觀念模型的系統和要素。從客觀世界到主觀世界的一切都自成系統, 一切又互成系統。任何一個系統都是較高一級系統的要素，同時，任何一個系統的要素相對而言又是另外一個系統。對于一個特定的系統說來，其他諸系統則是該系統存在的客觀環境。高校輔導員工作也符合系統和要素的范疇。高校輔導員工作是一個系統，它不是大學生和高校輔導員關系的終結點，而只是一種中介，是高校輔導員工作中主體之間關系的起點和交往關系紐帶，實現著大學生和高校輔導員兩個主體間交往關系的功能。大學生和高校輔導員都是完整的主體，都具有發展的動力和權力。大學生更多的關注自身全面發展，高校輔導員關注大學生的全面發展、自身的職業能力的提升和職業價值實現。

參考文獻：

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