王曉萍
(齊魯工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院,山東 濟(jì)南 250353)
理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育新探
王曉萍
(齊魯工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院,山東 濟(jì)南 250353)
理工科大學(xué)加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,培育民族精神,已成為高等教育中刻不容緩的任務(wù)。加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育的途徑有:倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀,提高大學(xué)生人文素質(zhì);注重校園文化建設(shè),提升學(xué)校人文品位;提高教師人文素養(yǎng)。
理工科大學(xué)生;人文素質(zhì);經(jīng)典閱讀;校園文化
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)理工科大學(xué)在辦學(xué)思想上強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技術(shù)培養(yǎng),而忽視了對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育。理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)教育亟待加強(qiáng)。提高理工科大學(xué)生的人文素質(zhì),弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,已成為高等教育中刻不容緩的任務(wù)。
(一)加強(qiáng)人文教育,是貫徹黨的教育方針,培育民族精神的需要
我國(guó)教育的指導(dǎo)思想,是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,這顯然也包括高等教育,并對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)提出了較高的要求。大學(xué)生的基本素質(zhì),包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和心理素質(zhì)四個(gè)方面。其中,思想道德素質(zhì)是靈魂,文化素質(zhì)是基礎(chǔ),專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是主干,心理素質(zhì)是保障。教育部在《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中指出:“我們所進(jìn)行的加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作,重點(diǎn)指人文素質(zhì)。主要是通過(guò)對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的教育,以全面提高大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。”由黨中央、國(guó)務(wù)院頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中指出,“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求,其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題,重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。”
在我國(guó),由于歷史的原因,理工科大學(xué)的人文氛圍較弱,學(xué)生的人文知識(shí)相對(duì)貧乏,人文氣質(zhì)有待提高。以筆者執(zhí)教的齊魯工業(yè)大學(xué)為例,在所教的《文學(xué)修養(yǎng)》測(cè)驗(yàn)中,有一些學(xué)生不知道戲劇家莎士比亞是哪國(guó)人;有的同學(xué)對(duì)經(jīng)典名著、傳統(tǒng)文化漠然視之,而是沉迷于網(wǎng)上聊天和快餐文化。80年代,一些美籍華人教授說(shuō)過(guò),有些中國(guó)留學(xué)生ABC很好,XYZ很好,懂得美元英鎊,但是不太了解長(zhǎng)城黃河,不太了解文天祥、史可法,對(duì)于《史記》、《資治通鑒》、《四書(shū)》不但不了解,連書(shū)名都不知道。這樣的人雖然掌握了英語(yǔ)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),但是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)、對(duì)祖國(guó)的情況一無(wú)所知,滿(mǎn)腦子的個(gè)人經(jīng)濟(jì)算盤(pán),是不可能對(duì)民族對(duì)國(guó)家有感情的。從中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取智慧,加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,培育民族精神,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,既是社會(huì)的責(zé)任,更是學(xué)校和教師的責(zé)任。只有經(jīng)過(guò)人文精神、傳統(tǒng)文化培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生,才是真正意義上的“中國(guó)的大學(xué)生”。
(二)加強(qiáng)人文教育,是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要
“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才?”這就是著名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”。“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”是關(guān)于中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的一道艱深命題,需要整個(gè)教育界乃至社會(huì)各界共同破解。所謂杰出人才,很重要的方面在于創(chuàng)新。華中科技大學(xué)楊叔子院士要求他的博士不僅要背《老子》,還要通讀《論語(yǔ)》,而且會(huì)背前七篇。在楊院士看來(lái),“科學(xué)人文,和而不同”,“科學(xué)人文,不同而和。”科學(xué)是理性的、實(shí)證的、邏輯的;人文是直覺(jué)的、形象的、靈感的,科學(xué)與人文的互補(bǔ)交融,對(duì)于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是大有益處的。
(三)加強(qiáng)人文教育,是世界高等教育發(fā)展的總趨勢(shì)
第二次世界大戰(zhàn)以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展,西方發(fā)達(dá)國(guó)家就開(kāi)始加強(qiáng)人文科學(xué)的教育改革。美國(guó)首創(chuàng)了獨(dú)具美國(guó)教育特色的“核心課程”。以哈佛為例,其核心課程包括外國(guó)文化、歷史研究、文學(xué)藝術(shù)、道德倫理、社會(huì)分析等方面,其下屬的具體科目則有數(shù)百種之多,這都保證了學(xué)生們將來(lái)無(wú)論從事什么行業(yè)的工作,都有人文關(guān)懷的深厚背景。因此,加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育,深化高等教育改革,已成為全球高等教育發(fā)展的趨勢(shì)。
(一)倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀,提高大學(xué)生人文素質(zhì)
教育部、國(guó)家語(yǔ)委、中央文明辦自2010年在全國(guó)大中小學(xué)進(jìn)行“中華誦·經(jīng)典誦讀行動(dòng)”的試點(diǎn),要求在語(yǔ)文、歷史、德育類(lèi)課程中融入并強(qiáng)化經(jīng)典講解、誦讀內(nèi)容;教育部、國(guó)家教委計(jì)劃用三至四年的時(shí)間,籌建“中華誦經(jīng)典資源庫(kù)”。開(kāi)設(shè)中華傳統(tǒng)文化課程,解讀經(jīng)典作品,感悟經(jīng)典所蘊(yùn)涵的豐富文化或藝術(shù)內(nèi)涵,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。當(dāng)代大學(xué)生通過(guò)與經(jīng)典文學(xué)的對(duì)話(huà)與交流,獲得有益的啟示,接受美的陶冶,從而提高文化素質(zhì)和人格修養(yǎng)。
我校開(kāi)設(shè)《文學(xué)修養(yǎng)》課程,是開(kāi)展人文素質(zhì)教育的核心課程之一,以中國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品的賞析為主。當(dāng)然,人文素質(zhì)教育的切入點(diǎn)是多種多樣的,《文學(xué)修養(yǎng)》課不能涵蓋整個(gè)人文素質(zhì)教育。人文素質(zhì)教育應(yīng)是“課群”,而不是一兩門(mén)課程。因此,我校還開(kāi)設(shè)了門(mén)類(lèi)眾多的選修課,如《齊魯文化》、《傳統(tǒng)文化漫談》、《周易解讀》、《文學(xué)作品與影視改編》、《音樂(lè)欣賞》、《外國(guó)文學(xué)名著導(dǎo)讀》、《酒文化》、《品三國(guó)》、《公關(guān)禮儀》等等。這對(duì)提高大學(xué)生人文素養(yǎng),提高人文精神,提升人文品位,都是大有益處的。
(二)注重校園文化建設(shè),提升學(xué)校人文品位
筆者在2007年8月在山東威海參加了由教育部主辦、山東大學(xué)承辦的“教育部高校文化素質(zhì)教育青年骨干教師研修班”。研修期間,山東大學(xué)文學(xué)院王小舒教授指出,高等院校開(kāi)展的文化素質(zhì)教育,實(shí)質(zhì)是提倡以人為本的教育。特別是人文素質(zhì)教育,對(duì)大學(xué)生人格的健康成長(zhǎng)起一定的指導(dǎo)作用,是能夠提供“終極關(guān)懷”和人生價(jià)值的教育。人文素質(zhì)教育,不僅僅是課程,而是整個(gè)校園文化。
開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng),活躍校園文化氛圍,是提升學(xué)生人文素質(zhì),開(kāi)展人文素質(zhì)教育的有效途徑。我校一直重視校園文化活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生以主人翁的姿態(tài)參與學(xué)院、各系組織的各項(xiàng)文體活動(dòng)。如最近組織的“走近五四”大型演講比賽、“國(guó)學(xué)知識(shí)大賽”、“服裝表演”、“攝影大賽”、“才藝展示”等等,極大豐富了校園文化生活。
人文講座也是提升學(xué)校人文品位,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的有效途徑。人文講座都是主講人精心準(zhǔn)備,最得心應(yīng)手的內(nèi)容,主題明確,內(nèi)容集中,且伴有演講者的激情,因此容易引起廣大學(xué)子的共鳴。我校雖常有聘請(qǐng)來(lái)的專(zhuān)家講座,但多以理工科專(zhuān)業(yè)為主,人文講座還不夠,需要加強(qiáng)。
(三)提高教師人文素養(yǎng)
大學(xué)的人文教育,不是一般的做人道理,而是把學(xué)生當(dāng)作未來(lái)能夠領(lǐng)袖群倫的精英加以培養(yǎng)。這就對(duì)教師的人文素養(yǎng)提出了較高的要求。伯克利加州大學(xué)副校長(zhǎng)凱羅克里斯曾反復(fù)強(qiáng)調(diào):“教師的素質(zhì)就是學(xué)校的素質(zhì)。”《禮記》中也說(shuō),“善歌者,使人繼其聲;善教者,使人繼其志。”因此,提高學(xué)生的人文素質(zhì),首先要提高教師的人文素養(yǎng),從而提高課堂教學(xué)的文化含量。大學(xué)之大,不在于有大樓,而在于有大師。教師的風(fēng)范力量——正直的人格,灑脫的態(tài)度,睿智的見(jiàn)解,廣博的學(xué)識(shí),豐富的感情,生動(dòng)的表達(dá)等等,都是無(wú)字的第一教材,對(duì)學(xué)生的影響是顯而易見(jiàn)的。因此,作為教師,要不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,從而真正完成授業(yè)解惑、教書(shū)育人的使命。
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[3]楊叔子.再讀《論語(yǔ)》[J].北京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào),2003,(3).
[4]張俊超.修讀經(jīng)典錘煉師資[J].高等工程教育研究,2004,4.
(責(zé)任編輯:馬銀華)
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2095—7416(2014)04—0148—02
2014-07-16
王曉萍(1976-),女,山東莒南人,碩士,齊魯工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院講師。