淺談高中語文古詩詞教學(xué)

程紅斌

摘要：本文緊緊圍繞高考這一大方向，以培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力、鑒賞能力和審美能力，樹立學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛為目的，提出了古典詩詞鑒賞的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：新課程標準；詩歌教學(xué)；教學(xué)探究

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）03-0013

我國是詩的國度，詩歌是一種高雅藝術(shù)，它以精練的語言、豐富的想象、真摯的情愫成為中國文學(xué)史上一道靚麗的風(fēng)景線。

教師引導(dǎo)學(xué)生走進古典詩詞輝煌華美的殿堂，激發(fā)他們繼承和傳播中國古代詩歌文化遺產(chǎn)的熱情是高中語文教師的重要任務(wù)，高中階段是學(xué)生閱讀古代詩歌的興趣培養(yǎng)以及鑒賞古代詩歌能力提高的重要一環(huán)。如何去品析、研讀、講授，是值得高中語文教師思考的問題。

新課程標準對語文詩歌教學(xué)作了明確要求：“培養(yǎng)鑒賞詩歌的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。”很明顯，詩歌教學(xué)已經(jīng)作為體現(xiàn)語文人文性特點的重要載體和有效途徑。而且古詩詞鑒賞作為高考的必考內(nèi)容，如何提高學(xué)生的鑒賞能力，是詩歌教學(xué)的另一個重要任務(wù)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往比較注重教師的講解分析、細嚼后的強行灌輸，此種做法不利于增加學(xué)生的知識積淀，訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力，更不利于豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合能力。因此，面對傳統(tǒng)教學(xué)，筆者從高考出發(fā)，緊扣考試大綱，以培養(yǎng)學(xué)生古詩詞鑒賞能力、審美趣味為目的，提出了古典詩詞鑒賞的教學(xué)策略。

一、提升教師素質(zhì)

從執(zhí)教者的角度來說，要改變古詩詞教學(xué)困境重重的現(xiàn)狀，教師就要加強自身素質(zhì)修養(yǎng)。只有這樣，才能做好學(xué)生的引路人。詩歌是表現(xiàn)情感的藝術(shù)，古典詩詞借助景物描寫來抒發(fā)感情，時而激越時而低沉，但無論怎樣，抓住詩詞里所表現(xiàn)出的情感，就是抓住詩歌內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。這種感情一旦被挖掘出來，就會形成感人肺腑、震人心魄的力量。教師在教學(xué)過程中就是充當(dāng)啟發(fā)學(xué)生透過字面挖掘這些情感的引導(dǎo)者。在講解古典詩詞的過程中，怎樣才能讓學(xué)生通過不同的感官系統(tǒng)深刻地體味這些感情，是教師必須解決的問題。在有限的課堂時間內(nèi)，要想感染學(xué)生，教師必須自己先進入角色，必須把自己置身在古詩詞營造的意境當(dāng)中，把自己當(dāng)成作者。只有這樣才能使含蓄的古詩詞在學(xué)生面前變得鮮活開放，易于理解。

二、創(chuàng)設(shè)情境，在意境中體會詩詞意象

高中語文詩詞選修課教學(xué)的目的，一方面是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，另一方面更在于讓學(xué)生感悟詩詞中所體現(xiàn)的意象，感受作者的情感，從而準確把握詩詞的主題思想。從這個角度而言，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生通過必要的手段，了解詩詞的內(nèi)涵。而在教學(xué)中最有效的手段，莫過于將學(xué)生置身于詩詞所營造的意境中，在潛移默化中感受作者的情感。作為教師，要善于創(chuàng)設(shè)情境，將情境與詩詞所表達的情感相貼近，激發(fā)學(xué)生的情感體驗。

創(chuàng)設(shè)情境的方式有很多種，其一是通過多媒體儀器，為學(xué)生營造氛圍。如在《虞美人》一課中，教師就可以通過多媒體，播放南唐李煜的電影剪輯《虞美人》，讓學(xué)生在幾分鐘的影音播放中，感悟李煜絲毫不加掩飾的故國之思，體會李煜對故國的無比深切的懷念之情。“恰是一江春水向東流”的反復(fù)吟誦，更讓人感受到李煜作為階下囚，懷念往昔生活，感受現(xiàn)下悲苦的綿綿不絕的愁思。

創(chuàng)設(shè)情境也可以是以音樂營造氛圍，通過音樂傳達的情感，為學(xué)生詩詞學(xué)習(xí)營造氛圍，讓學(xué)生進入狀態(tài)，體會詩人的情感，把握詩詞意象。如在《春夜別友人》的教學(xué)中，可通過音樂播放男生吟唱的《春夜別友人》，感受音樂傳達的分手在即的撩人心緒和寂靜狀態(tài)，感受作者目送友人赴古道，隱隱哀愁胸中涌的離愁。

三、重視朗讀積累，在反復(fù)吟誦中提高理解能力

詩詞是人類情感的載體。詩歌所特有的鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻，只有通過朗讀或朗誦才能體會出來。因此，教師在教學(xué)中就該重視和運用這種方法。通過朗讀，體會出詩人或喜或悲或怨或怒的情感，使學(xué)生自然而然地獲得與詩人感情上的共鳴。如杜甫的“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”是喜悅，而“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是憂思；李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是激憤，蘇軾的“大江東去浪淘盡”是豪放，岳飛的“三十功名塵與土，八千里路云和月”是悲壯，柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月”則是凄婉……凡此種種情感，不讀，安能體會得出？

古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”它不僅指出了詩詞的可讀性，而且向我們暗示了學(xué)習(xí)詩詞的一種方法——積累。積累可以說是獲取知識的重要前提。那么，教師就要在如何保證學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的量的規(guī)定上下一番功夫。教學(xué)時在課堂上開辟“每課一詩”、“專欄”等，要求全班學(xué)生輪流向同學(xué)們推薦自己喜愛的詩，談?wù)勛约旱男牡茫⒁髮W(xué)生課后做到兩點：第一，討論該同學(xué)的分析是否中肯，談自己的見解；第二，在短時間內(nèi)背誦這首詩。這樣日積月累，三年下來其效果是可想而知的。

四、借助多媒體，優(yōu)化詩歌教學(xué)過程

古詩詞是想像和激情的語言。它或寄情于花草，或抒發(fā)個人情感遭遇。詩詞所特有的含蓄和意境，給我們帶來無窮的審美享受，同時也給我們的教學(xué)帶來了一定的困難。如何讓學(xué)生把握詩詞的感情意蘊，由文字感知上升到心靈的體味，與詩人產(chǎn)生感情上的共鳴，成為詩詞教學(xué)的一個難點。而恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體輔助教學(xué)，能有效地彌補常規(guī)教學(xué)的不足，調(diào)動學(xué)生所有的感覺器官，使其全身心地投入到詩詞特定的氛圍情趣中，以聲傳情，以形傳意，寓教于樂。因此，合理地運用多媒體輔助教學(xué)，可以優(yōu)化詩詞教學(xué)過程。比如在教授王維的《山居秋暝》時，“明月松間照，清泉石上流。”就可用圖片將朗朗明月，密密松林，潺潺流水表現(xiàn)出來，甚至可以用音樂表現(xiàn)水流的聲音。又例如在教《念奴嬌·赤壁懷古》時，可以用畫面展示“驚濤拍岸，卷起千堆雪”，直觀而醒目的畫面讓學(xué)生容易理解也容易接受。又如運用多媒體的音畫之美，有利于導(dǎo)入課堂學(xué)詩氛圍；播放范讀，有利于學(xué)生把握詩詞感情基調(diào)；運用多媒體聲像，有利于創(chuàng)設(shè)詩詞情境；運用配樂朗誦，有利于激發(fā)聯(lián)想和想像；運用多媒體課件，有利于提高課堂效率。總之，合理運用多媒體輔助教學(xué)，可以讓詩詞教學(xué)激情澎湃。

五、更新古詩詞教學(xué)理念，凸顯學(xué)生主體地位

傳統(tǒng)詩歌教學(xué)是教師講授為主，學(xué)生被動接受的方式。雖然也強調(diào)師生的交流，但都是在教師“一問一答”的控制模式下進行，依靠學(xué)生自主查找資料、集體討論的學(xué)習(xí)活動很少。這樣的教學(xué)方式枯燥乏味，絲毫帶動不起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且取得的成效也不是很明顯。隨著教育改革的不斷深入，教師在教學(xué)過程中對學(xué)生獨立性和自主性的培養(yǎng)越來越受到大家的重視。

在古典詩詞的教學(xué)中，教師不再是一個高高在上的宣講者，也不能武斷地作出自己的評價，而是要把教學(xué)的舞臺交給學(xué)生，讓他們充分發(fā)揮自己的聰明才智，只有這樣才能培養(yǎng)他們開放活躍的思維，才能讓他們自己真正感知到詩歌的魅力。

六、拓展途徑，豐富學(xué)生對意象的認識

要想提高詩詞教學(xué)的效率，教師還應(yīng)該想辦法豐富學(xué)生對詩詞中意象的認識，只有具備豐富的意象知識，在分析詩詞時才可以達到游刃有余。在高中語文教學(xué)中，教師可通過多種渠道來滿足學(xué)生對意象的認識。

首先，教師可以通過授課的形式，將詩詞中的意象加以規(guī)整，分析不同意象所代表的含義。如在詩詞中，“柳”普遍代表送別、留戀、傷感、春天的美好；“梅”則代表著傲雪、堅強、不屈不撓、逆境等意義；“西風(fēng)”普遍認為是落寞、惆悵、衰敗、游子思歸的象征。那么學(xué)生在了解了江水代表了時光的流逝、歲月的短暫、綿長的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢等的意義后，就很容易理解《虞美人》結(jié)句“一江春水向東流”，是以水喻愁，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。在掌握了月亮常被詩人借用烘托情思的意象之后，對于“海上生明月，天涯共此時”中作者的望月懷思也很容易把握。

此外，教師也可通過事物的特征把握其意象含義。如松樹是傲霜斗雪的典范，在詩詞中松樹也就成為高潔品質(zhì)的象征；菊花作為傲霜之花，也被作為人格品質(zhì)的一個代表，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。教師通過景物的特征來把握詩詞的意象，也是在詩詞教學(xué)中較為有效的方法。

總之，詩詞教學(xué)在整個語文教學(xué)中的地位應(yīng)當(dāng)確立，與之相適應(yīng)的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)成為新時期語文教師不斷深入研究和探索的重要課題。

（作者單位：山西省運城市臨猗縣第三中學(xué) 044100）