借“穿越”之名，行“體驗”之實

俞玲

一、課題的主題與背景

不知從何時起，以穿越為題材的文學(xué)和影視作品開始風(fēng)靡全國，尤其受到學(xué)生群體的追捧，一部作品所引發(fā)的對某一歷史時期的關(guān)注也在持續(xù)升溫，學(xué)生熱衷于談?wù)撓嚓P(guān)歷史，所表現(xiàn)出的熱情簡直難以想象。反觀我們的課堂，盡管知識性很強，但始終有點不溫不火的狀態(tài)。如果我們也能借這股“穿越熱”，使他們提高對歷史學(xué)習(xí)的興趣乃至形成更進一步地體驗歷史事件的習(xí)慣，這不也是美事一樁嗎？

（一）學(xué)生分析

雖然現(xiàn)在的教學(xué)已經(jīng)融入了很多學(xué)生感興趣的故事的補充介紹，學(xué)生在一定程度上也表現(xiàn)出了很高的學(xué)習(xí)興致，但真正地要使其融會貫通一段較長時期或某一陌生地域歷史演進內(nèi)容的話，還是有很大困難的。學(xué)生普遍體驗不夠，認(rèn)識淺表，始終站在旁觀者的角度，對既定的背景、進程、結(jié)局頂多是有種探究的好奇，顯然這種動力對深層探究就會稍顯不足了。反觀之，穿越作品之所以能吸引人，是因為它很好地激發(fā)了體驗者的主體能動性，他們往往會幻想自己就是主人公，運用已知的歷史知識，在遵循歷史軌跡的前提下或規(guī)避風(fēng)險，或獨善其身，更有甚者發(fā)揮自己趨利避害的本領(lǐng)到極致，華麗轉(zhuǎn)身為能未卜的先知，或知人善用的伯樂，從而產(chǎn)生了巨大的滿足感和成就感。不可否認(rèn)，這樣的品讀過程是愉悅的，是置身于情境中的一次成功的歷史體驗經(jīng)歷。

（二）教材分析

《早期愛琴文明與城邦國家》是八年級第三單元《農(nóng)耕文明時代（上）——相繼興衰的歐亞國家》第一課《希臘、羅馬與歐洲古典文明》第一課時的內(nèi)容，緊承著上一單元文明的起源的內(nèi)容，開啟了全新的了解東西方重要文明發(fā)展史的里程，這一課主要講述西方文明的源頭——古希臘文明，而要了解古希臘文明，那就不得不追溯古希臘文明的源頭——愛琴文明，繼而自然引入到城邦時代。教材以古希臘兩個著名的城邦雅典和斯巴達(dá)為重點，突出對雅典民主制的介紹。本部分內(nèi)容對學(xué)生認(rèn)識和思考?xì)W洲古典文明的巨大意義和價值。但學(xué)生對這段異國歷史還是比較陌生，有很大的疏離感。為了拉近他們與歷史的距離，把他們放置在設(shè)定的情境中，加強自身的體驗，不失為一個好辦法。

（三）教學(xué)目標(biāo)

1.能夠描述出古代希臘的特點。

2.通過對雅典民主制度的全面了解，使學(xué)生對其做出正確的評價。

（四）教學(xué)重點與難點分析

教學(xué)重點：古希臘著名城邦雅典和斯巴達(dá)。

教學(xué)難點：如何讓學(xué)生正確認(rèn)識雅典的民主制。

二、情景描述

（一）導(dǎo)入

同學(xué)們我們已經(jīng)學(xué)了一段時間的歷史，大家有沒有發(fā)現(xiàn)它真的是個說不完也道不盡的話題。當(dāng)昨日我們還在為埃及奴隸是如何利用自己的聰明才智建造金字塔的答案莫衷一是時，今日，我們又為沒能親眼目睹古巴比倫空中花園的奇景而慨嘆惋惜，我們不禁發(fā)出這樣的感慨：如果我們也能回到過去，那該有多好啊。現(xiàn)實中，窮畢生精力我們可能也無法達(dá)成的心愿。但這在穿越小說家那里卻是輕而易舉的事，他們筆下的主人公卻可以自由穿梭于任意時代，利用他們豐富的知識，在那個時代游刃有余。那么今天我們不妨也穿越一把，請大家和我一起插上想象的翅膀，一起到一個遙遠(yuǎn)的國度去做一次穿越旅行。

（二）新課教學(xué)：

1.地理考查

問：古希臘可以分為幾部分？（克里特島、希臘本土和小亞細(xì)亞沿海地帶）

問：三部分中間隔著什么？（愛琴海）

繪聲繪色講述愛琴海的故事，激發(fā)學(xué)生的興趣。

2.穿越準(zhǔn)備

敘述：當(dāng)時空隧道已延伸至我們腳下時，不少同學(xué)已經(jīng)按捺不住激動的心情，一腳就想邁進去，心急的人啊，請等一等，我們總得做些準(zhǔn)備吧。

問：如果你可以帶一件東西隨你一起去希臘，你會選什么？（眾說紛紜：有槍、水的回答）

問：要是什么都不能帶，你怎樣能保證在那里生存下去？（知識儲備）

師給出兩條忠告。

（只有掌握相關(guān)的歷史知識你才能在那個時代生存，只有靈活運用你所學(xué)的知識才可以在那個時代游刃有余）

師作必要的閱讀指導(dǎo)。

自行閱讀，邊讀邊畫重要信息。

3.穿越見聞

問：老師之所以安排大家去那里穿越，是因為那里有？

（1）悠久的歷史

問：可以追溯到多少年前？（公元前2600年）

問：發(fā)祥于哪里？后又移至哪里？（克里特島——邁錫尼）

活動： 我們一起來做年代尺

板書：前2600年 克里特島——邁錫尼

敘述：兩者和在一起成愛琴文明，這個名稱是不是似曾相識？（與海重名）

問：請大家思考這說明文明與海之間有怎樣的聯(lián)系？與我們四大文明古國的文明有何差異？

明確：海洋文明

問：愛琴文明歷時多久？（800年）

標(biāo)注在年代尺上。

承轉(zhuǎn)：歷史的車輪滾滾向前，又出現(xiàn)了另一個重要的時間點，是公元前8世紀(jì)。問：這時希臘發(fā)生了什么大事？（城邦出現(xiàn)）

解釋“城邦”

（2）雅典民主制

問：雅典的政治機構(gòu)有哪些？都是如何體現(xiàn)民主的？

①雅典的最高權(quán)力機構(gòu)是什么？ （公民大會）

②雅典的日常事務(wù)由誰負(fù)責(zé)處理？（五百人議事會）

③雅典的最高司法機構(gòu)是什么？ （陪審法庭）

問：當(dāng)某人的權(quán)力過大而破壞民主時，可以用什么來制約他？（陶片放逐法）

問：如何評價雅典民主制

（3）勇敢強壯巴達(dá)人

問：最大的特色是什么？（尚武）

板書：加入“雅典”“斯巴達(dá)”“尚武”和“民主政治”，點出衰微的時間，即公元前5世紀(jì)。

小結(jié)：

把年代尺想象成一株希臘文明之樹，它汲取了海洋文明的養(yǎng)料，茁壯成長，擁有800年的愛琴文明。而公元前8世紀(jì)，雅典和斯巴達(dá)城邦的出現(xiàn)就是這株文明之樹上綻放的兩朵奇葩。“花開兩朵，各表一枝”。雅典最絢麗的顏色莫過于它的民主制度，斯巴達(dá)的亮色即它的尚武之風(fēng)。然而“成也蕭何敗蕭何”，曾經(jīng)希臘因為它們熠熠生輝，可也是它們間無休止的斗爭使希臘逐漸衰落下去了。

（4）穿越體驗

敘述：大家的這次穿越待遇比小說中的主人公可要強過不

少，他們沒法選擇，一個驚雷或一場意外，他們就進入了設(shè)定好的時光隧道，附體在了某人的身上，而大家可以根據(jù)自己的喜好，自由選擇。

角色選擇：穿越后你希望扮演的角色。

角色扮演：怎么才能在那個時代建功立業(yè)

小組交流，后派代表發(fā)言。

（生暢所欲言）

結(jié)語：

最后希望這節(jié)課所學(xué)，能夠?qū)Υ蠹业倪@次穿越之旅有所幫助，祝大家此行順利。

三、課后反思

歷史總給人陳舊、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X難以持續(xù)地引起學(xué)生的關(guān)注，但其實它也可以變得時尚，嚴(yán)謹(jǐn)中又不乏詼諧的韻致。

在穿越小說及其改編的電視劇大行其道之際，這些備受學(xué)生追捧的在尊重歷史的基礎(chǔ)上的文學(xué)再創(chuàng)造，能否為我們的歷史教學(xué)迎來生機勃發(fā)的又一春呢。我這次的“借穿越之名，行體驗之實”，就是一次大膽的嘗試。

（一）歷史與現(xiàn)實之間總有著隔膜，怎么拉近兩者關(guān)系，怎么拉近學(xué)生和歷史課的關(guān)系，是這堂課嘗試解決的問題

1.以遺憾為契機，以疑難為機遇

這次的穿越設(shè)想并非空穴來風(fēng)，正是基于對日常教學(xué)中的小細(xì)節(jié)的感觸，才有了這樣的嘗試。細(xì)節(jié)都是關(guān)乎學(xué)生的反應(yīng)，學(xué)生無論是為埃及奴隸如何利用自己的聰明才智建造金字塔的疑惑不解，還是為沒能一睹世界七大奇跡之一的空中花園的遺憾而嘆息，這都是我們進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拉近他們與感興趣的歷史問題距離的教學(xué)契機。當(dāng)下，穿越故事倍受他們追捧，他們艷羨其中的主人公能夠利用所學(xué)，發(fā)揮所長，主動參與，親歷多個歷史場景。那么把穿越引進課堂，從他們感興趣的話題入手，讓他們由被動的聆聽者轉(zhuǎn)變成主動的參與者，既彌補了他們的心理缺失，又達(dá)到了深入體驗的教學(xué)要求，又有何不可呢？

2.穿越導(dǎo)入，邀學(xué)生共同參與

導(dǎo)入語貼近學(xué)生實際，從遇到的實際問題出發(fā)，抓住學(xué)生心理，開篇就拋出時下學(xué)生中流行的穿越的話題，力邀學(xué)生共赴這次的穿越之旅，拉近老師與學(xué)生的距離，也拉近了歷史與現(xiàn)實的差距。

3.借“穿越”之軀，安“歷史之魂”

用穿越的框架來串聯(lián)教學(xué)環(huán)節(jié)：地理考察—穿越指南—穿越見聞—角色扮演先描述自然環(huán)境，再分析自然環(huán)境與文明的關(guān)系：穿越指南即告訴學(xué)生必須如何把握穿越的度，即尊重史實；穿越見聞即古希臘特點分析；角色扮演即在理解的基礎(chǔ)上進行評價和感悟。

4.學(xué)以致用，替“古人”代言

最出彩的應(yīng)該是角色扮演這一環(huán)節(jié)，有了前面的鋪墊，學(xué)生也很愿意發(fā)揮自己的主觀能動性，過一把人物穿越的癮。如大部分人都結(jié)合了斯巴達(dá)和雅典兩個城邦的特色，分別挑選了典型的戰(zhàn)士和議事會成員。一個女學(xué)生的回答無疑成了最大的亮點，她如是說道：“我愿意扮演雅典婦女的角色，雖然我可能會沒有什么地位，但我就是想表達(dá)對這種局限民主的不滿，想為我們女同胞多爭取一些權(quán)利。”顯然她把對民主局限性的評價也融入了角色體驗中，從而加深了對知識的理解。

（二）每堂課總是存在著遺憾，這堂課也不例外

1.錯漏的環(huán)節(jié)

原本設(shè)計的“穿越見聞”的環(huán)節(jié)，第二項內(nèi)容應(yīng)為“優(yōu)美的藝術(shù)”展示“克諾索斯王宮”和3-3航海浮雕，讓學(xué)生感受古希臘藝術(shù)的美好。可是實際操作過程中，從第一項“悠久的歷史”自然過渡到了第三項“雅典民主制”，省略了這一環(huán)節(jié)。這到底是偶然還是必然呢，課后我也在思量。重新設(shè)計的話我會去掉這一環(huán)節(jié)，把“克諾索斯王宮”的欣賞放在“悠久的歷史”里，航海浮雕則放在“地理考查”里，這樣會更加自然、流暢。

2.太想面面俱到，任何內(nèi)容都不肯舍棄，各知識點的落實大有平分秋色之勢，連本應(yīng)突出的重點“雅典民主制”也被分薄了很多

3.體驗始終比較膚淺

雖有穿越之靚麗的外形，但中間的環(huán)節(jié)還是中規(guī)中矩，依循傳統(tǒng)模式：查找、描述、分析。觀察學(xué)生情緒的似乎也是在開頭和結(jié)尾顯得比較活躍。

以上只是我個人的一些不成熟的想法，還請大家斧正。

（作者單位 浙江省余姚市陸埠洪山中學(xué)）

編輯 段麗君