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關(guān)于保護(hù)山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間音樂(lè)的幾點(diǎn)思考

2014-04-29 00:44:03楊娟
北方音樂(lè) 2014年8期
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

楊娟

【摘要】隨著工業(yè)化進(jìn)程的不斷加快,民間音樂(lè)在不斷發(fā)展的同時(shí)也受到了很大的沖擊。巨大的社會(huì)變革和外來(lái)文化的雙重夾擊,對(duì)傳統(tǒng)民間音樂(lè)的傳承和發(fā)展提出了全新的挑戰(zhàn)。文章以歷史悠久、種類繁多的山西民間音樂(lè)為例,分析了山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間音樂(lè)在傳承中遇到的困難,進(jìn)而提出了相應(yīng)的保護(hù)措施。

【關(guān)鍵詞】山西;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);民間音樂(lè)

五千年來(lái),民間音樂(lè)在社會(huì)歷史變革的洪流中傳承和發(fā)展,其輝煌的發(fā)展成就一方面反映了我國(guó)歷史文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),另一方面也體現(xiàn)了人們精神生活的發(fā)展和完善。

一、關(guān)于民間音樂(lè)的基本概念及特征

(一)何為民間音樂(lè)

從定義上來(lái)看,民間音樂(lè)也可以稱之為民間歌謠或者民曲、民樂(lè),指的是通過(guò)口傳過(guò)程逐步發(fā)展和完善起來(lái)的大眾音樂(lè)。詳細(xì)來(lái)看,民間音樂(lè)是小型的前現(xiàn)代社會(huì)中具有一定對(duì)外影響力的、儀式性的、用器樂(lè)或者口頭表演的藝術(shù),它主要承擔(dān)著民間信念的表達(dá)和社會(huì)人際關(guān)系的協(xié)調(diào)交流功能。

(二)民間音樂(lè)的主要特征

首先,民間音樂(lè)具有很強(qiáng)的滲透性。民間音樂(lè)往往產(chǎn)生于本土,具有很強(qiáng)的滲透性,以山西民間音樂(lè)為例,其主要產(chǎn)生于山西地區(qū)的文化發(fā)展,并在發(fā)展中逐步推進(jìn)和完善,因此,這些音樂(lè)形式在很大程度上滲透了山西本地農(nóng)民群眾的審美情趣。

其次,民間音樂(lè)具有即興性。從我國(guó)民間音樂(lè)的基本類型來(lái)看,大都是口傳心授。在傳播的過(guò)程中,傳播者依靠唱奏,接受者依靠記憶,即興對(duì)民間音樂(lè)進(jìn)行掌握。

最后,民間音樂(lè)具有真實(shí)性。真實(shí)性是民間音樂(lè)的鮮明特征,一方面,在音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中,創(chuàng)作模板和傳播方式都是來(lái)源于民眾,另一方面,民間音樂(lè)所體現(xiàn)的思想感情是基層農(nóng)民在生活中的真情流露,表達(dá)自然。

二、山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間音樂(lè)在傳承過(guò)程中存在的問(wèn)題

(一)民間音樂(lè)傳承的人才缺乏

根據(jù)相關(guān)調(diào)查資料顯示,民間舞蹈在山西省有近250個(gè),通過(guò)對(duì)其中15種舞蹈類型進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)3種已經(jīng)遺失,5種瀕臨滅絕,能夠勉強(qiáng)維持演出和展示的有5種,傳承相對(duì)良好的只有2種。究其原因,就是當(dāng)前這些民間音樂(lè)的傳承人才缺乏,很多曲種像襄垣鼓書、霍州書這樣的都已很難找到傳承藝人。從這一點(diǎn)我們可以看出:山西民間音樂(lè)傳承人才的缺乏,造成了民間音樂(lè)傳承和發(fā)展的困境。

(二)政府對(duì)民間音樂(lè)的重視程度不夠

在民間音樂(lè)的傳承過(guò)程中,加強(qiáng)政府重視尤為重要。但是,在山西省,很多地方政府為了集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì),忽視了對(duì)民間音樂(lè)藝術(shù)的保護(hù)和發(fā)展,造成了一些寶貴的民間音樂(lè)滅絕。同時(shí),在音樂(lè)教育方面,由于政策忽視,很多中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中很難看到民間音樂(lè)的影子,民間音樂(lè)成長(zhǎng)的土壤逐步喪失,山西省民間音樂(lè)的傳承和發(fā)展步伐受到了嚴(yán)重的阻礙。

(三)流行潮流的沖擊

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,流行音樂(lè)蓬勃發(fā)展,逐步影響著農(nóng)村和城市人的文化生活。相對(duì)而言,民間音樂(lè)所受到的關(guān)注程度越來(lái)越少,其發(fā)展的空間也越來(lái)越小,在流行音樂(lè)的沖擊下逐步被人們忽略和淡忘。有些民間音樂(lè)由于無(wú)法緊跟時(shí)代步伐,缺乏市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制和經(jīng)驗(yàn),紛紛解散,這也是造成山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間音樂(lè)流失的重要原因。

三、保護(hù)山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間音樂(lè)的對(duì)策

(一)強(qiáng)化政府管理,做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作

針對(duì)民間音樂(lè)當(dāng)前發(fā)展面臨的問(wèn)題,政府組織領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)部門做好民間音樂(lè)的保護(hù)和發(fā)展工作,集中力量把以民間音樂(lè)為例的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作做細(xì)、做好。

首先,加大宣傳部門的宣傳力度,充分利用各種媒體宣傳民間音樂(lè),讓民眾了解民間音樂(lè),喜歡民間音樂(lè),進(jìn)而傳承民間音樂(lè)。

其次,積極組織優(yōu)秀的專家挖掘、整理、改編山西本地的民間音樂(lè),豐富民間音樂(lè)的種類。

最后,相關(guān)教育部門應(yīng)該加大對(duì)民間音樂(lè)的重視,讓學(xué)生們了解和學(xué)習(xí)民間音樂(lè)。

(二)加大對(duì)民間音樂(lè)的革新與再創(chuàng)作

針對(duì)民間音樂(lè)在流行音樂(lè)的沖擊下逐步被人們忽略和淡忘的情況,我們應(yīng)該加大對(duì)民間音樂(lè)的革新和再創(chuàng)作,使其更好地適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展,緊跟時(shí)代步伐。根據(jù)時(shí)代發(fā)展需求,對(duì)傳統(tǒng)民間音樂(lè)進(jìn)行再創(chuàng)作。作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),民間音樂(lè)不可能“一點(diǎn)不差”地傳承下來(lái),我們必須對(duì)其進(jìn)行改造和創(chuàng)作,使其能夠活躍在舞臺(tái)上,為人們所熟知,只有這樣,才能夠更好地實(shí)現(xiàn)民間音樂(lè)的更好發(fā)展。

(三)引入市場(chǎng)發(fā)展機(jī)制,推動(dòng)民間音樂(lè)傳承與發(fā)展

文化是一個(gè)綜合性范疇,文化建設(shè)需要全社會(huì)各方面的廣泛關(guān)注和參與,不能將民間音樂(lè)傳承與發(fā)展理解為只是政府與文藝工作者的事情,必須整合社會(huì)資源,創(chuàng)新民間音樂(lè)運(yùn)行機(jī)制,實(shí)現(xiàn)對(duì)民間音樂(lè)的理念創(chuàng)新、組織創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,探索市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)路子,在促進(jìn)新農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的過(guò)程中,促進(jìn)民間音樂(lè)的發(fā)展。通過(guò)引入市場(chǎng)機(jī)制,明確民間音樂(lè)的發(fā)展方向,推動(dòng)民間音樂(lè)的傳承和發(fā)展。

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