談構(gòu)建川北地區(qū)鄉(xiāng)土教材中古城寨堡遺址的可用資源

陽金平 周航 李帆

摘 要：針對我國教育水平發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，教育部在2001年頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革剛要》（試行），決定大力推進基礎(chǔ)教育課程改革，提出了“改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性”。在這樣的背景下，越來越多的地區(qū)和學(xué)校重視鄉(xiāng)土教材的編寫和使用。此外，歷史教育對歷史文化傳承的重要性日益突出，文化遺址是歷史文化中不可或缺的一部分。

關(guān)鍵詞：新課改；鄉(xiāng)土教材；歷史視野

在新課改中，人民版、人教版和岳麓版等高中歷史教材均編有《世界文化遺產(chǎn)薈萃》一書，但書中對中國的文化遺產(chǎn)僅選擇了幾處典型的遺產(chǎn)作介紹，很難滿足中學(xué)生對本國文化遺產(chǎn)的認識需要，而鄉(xiāng)土教材可在這方面作必要的補充。本文擬對川北地區(qū)鄉(xiāng)土教材中古城寨堡遺址的可用資源作一個初步探討，不足之處還請專家指正。

川北地區(qū)自先秦以來便是中國西部南北交通川陜古道的核心區(qū)域，由此在這條古道上形成了眾多的城鎮(zhèn)，至今仍然有不少古城鎮(zhèn)存留，并成為重要的歷史文化資源，此區(qū)域有中國四大古城之一的閬中古城，中國歷史文化名鎮(zhèn)老觀古鎮(zhèn)，四川省歷史文化名鎮(zhèn)昭化古鎮(zhèn)和周子古鎮(zhèn)等。同時，古城鎮(zhèn)還存有豐富的文化資源，比如，昭化古鎮(zhèn)的古代用于科舉考試的考棚、老觀古鎮(zhèn)的川陜革命根據(jù)地中共蒼溪縣蘇維埃政府等紅色文化遺跡、閬中古城的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——川北皮影、周子古鎮(zhèn)的“嘉陵江船工號子”等等。“鄉(xiāng)土教材具有人本化的情感養(yǎng)成意義”，而這種意義又與“鄉(xiāng)土體驗有著極其密切的關(guān)系”。對生于此地或長于此地的學(xué)生而言，在中學(xué)教材中學(xué)習(xí)到家鄉(xiāng)寶貴的古城鎮(zhèn)遺跡，這既可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又可以讓學(xué)生感受和領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)古城鎮(zhèn)的建筑藝術(shù)和民俗文化之美，引導(dǎo)其有意識地保護傳統(tǒng)文化，增強民族自豪感。

另外，川北地區(qū)是南宋軍民抗擊蒙古大軍入侵的重要戰(zhàn)場。宋代由于缺乏馬匹難以組建強大的騎兵，加之缺少一定的地理優(yōu)勢，因此在對抗少數(shù)民族的戰(zhàn)爭中，南宋一朝對城防工事十分重視。南宋年間“端平入洛”后，蒙古大軍壓境，大有滅亡南宋之勢，孱弱的宋廷之所以能與蒙古軍隊展開了長達四十余年的拉鋸戰(zhàn)，其堅固的城防工事功不可沒，南宋抗蒙的城防工事又以四川地區(qū)的比較典型，而四川地區(qū)又大量集中在川北地區(qū)，類型主要是山城。據(jù)胡昭曦教授統(tǒng)計，史籍可考的沿嘉陵江流域的遺址有十處，其中除兩處在重慶，其余皆在川北地區(qū)，沿通江、南江、巴河、渠江流域有遺址七處，它們皆在川北地區(qū)。蓬安縣的運山城、蒼溪縣的大獲城、通江縣的得漢城、南充市的青居城和劍閣縣的苦竹城被列入了“蜀州抗蒙八柱”。比較出名的還有巴中市的小寧城、廣安市的大良城、廣元市的鵝頂堡、南充市的營山等等，如此豐富的宋蒙戰(zhàn)爭山城遺址，既是歷史信息的載體，又體現(xiàn)了古代家鄉(xiāng)人民的智慧，對于開闊學(xué)生的歷史視野大有裨益。

川北地區(qū)有豐富的古城寨堡遺址，若將這些資源編入川北地區(qū)的鄉(xiāng)土教材中，將有助于歷史教學(xué)，其內(nèi)容的具體編排詳見另文。

參考文獻：

[1]李素梅.中國鄉(xiāng)土教材的百年嬗變及其文化功能考察.中央民族大學(xué)博士學(xué)位論文，2008.

[2]胡昭曦.略論南宋末年四川軍民抗擊蒙古貴族的斗爭.西南師范大學(xué)出版社，1998.

注：本文所指川北地區(qū)包括今天的：廣安市、廣元市、巴中市、南充市、達州市。

基金項目：本文為教育部2013年大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項目《川北地區(qū)古城寨堡調(diào)查》成果之一，項目編號：201310638014。

（作者單位 四川省南充市順慶區(qū)師大路一段西華師范大學(xué)歷史文化學(xué)院）

？誗編輯 李建軍