如何開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué)中的情感培養(yǎng)

郭薇

【摘要】聲樂(lè)是指用人聲演唱的音樂(lè)形式。隨著高等教育的不斷發(fā)展，聲樂(lè)藝術(shù)逐漸成為音樂(lè)類高校的一門(mén)基礎(chǔ)課程。聲樂(lè)教學(xué)是一個(gè)融合音樂(lè)和情感的教學(xué)過(guò)程，情感培養(yǎng)在聲樂(lè)教學(xué)中有著獨(dú)特作用。本文結(jié)合聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，分析了當(dāng)前高校聲樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題，介紹了聲樂(lè)教學(xué)中情感培養(yǎng)的主要方式，在此基礎(chǔ)上提出了一些開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué)情感培養(yǎng)的具體建議。

【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)教學(xué)；情感培養(yǎng)；教材選??；教學(xué)情境

聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)于聲，及于情，是一種非常注重感情表達(dá)的音樂(lè)藝術(shù)類型。聲樂(lè)演唱過(guò)程中對(duì)學(xué)生演唱技巧的培養(yǎng)固然重要，因?yàn)檫@是學(xué)好聲樂(lè)藝術(shù)、演唱好歌曲的基礎(chǔ)和前提；但是教學(xué)過(guò)程中的情感培養(yǎng)更為關(guān)鍵，抒發(fā)和表達(dá)出歌曲富含的思想感情才是聲樂(lè)藝術(shù)的精華，是聲樂(lè)藝術(shù)最本質(zhì)的內(nèi)涵所在。在聲樂(lè)演唱過(guò)程中，演唱者將情感的喜怒哀樂(lè)貫穿于相應(yīng)旋律當(dāng)中，能夠使得聲樂(lè)演唱聲情并茂，引起觀眾心靈的感應(yīng)和共鳴。簡(jiǎn)而言之，感情是聲樂(lè)藝術(shù)的靈魂所在，意在提醒聲樂(lè)教學(xué)者們必須高度重視情感培養(yǎng)在教學(xué)過(guò)程中的作用，更加積極地開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué)中的情感培養(yǎng)。

一.當(dāng)前高校聲樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）忽視情感培養(yǎng)。將聲樂(lè)藝術(shù)等同于聲音藝術(shù)

真正優(yōu)秀的聲樂(lè)演唱并不只是歌詞和曲調(diào)的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，富含真情實(shí)感、融入演唱者二次創(chuàng)作的聲樂(lè)演唱才能真正取得成功。但是當(dāng)前許多高校的音樂(lè)教師都忽略了這一重要原則，在教學(xué)過(guò)程中過(guò)度強(qiáng)調(diào)發(fā)聲技巧而忽略了感情培養(yǎng)，簡(jiǎn)單地將聲樂(lè)藝術(shù)等同于“聲音藝術(shù)”。這不僅給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)了極大的誤導(dǎo)，同時(shí)也影響了教師自身聲樂(lè)藝術(shù)水平的提高，更是從根本上限制了我國(guó)高校聲樂(lè)教學(xué)的整體發(fā)展。國(guó)外許多專業(yè)的音樂(lè)院校在教學(xué)過(guò)程中不僅注重“聲音”，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)演唱的感受。誠(chéng)然，注重聲樂(lè)演唱發(fā)聲的技巧和培養(yǎng)本身并沒(méi)有錯(cuò)誤，但是過(guò)分強(qiáng)調(diào)“表面的聲音”而忽略“內(nèi)在的感情”，就使得我國(guó)部分大學(xué)生的聲樂(lè)演唱陷入了一種誤區(qū)。世界著名女高音歌唱家杰西曼諾曾經(jīng)應(yīng)邀到北京音樂(lè)學(xué)院授課，她談及該次授課的感受時(shí)曾惋惜地說(shuō)道：“這些學(xué)生給我的普遍印象就是形象好、聲音優(yōu)美，但是全面的表現(xiàn)能力和精神內(nèi)涵明顯不足?！边@就從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)前我國(guó)高校聲樂(lè)教學(xué)中存在的最大問(wèn)題：普遍忽視情感培養(yǎng)。 （二）忽略教學(xué)情境對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的促進(jìn)作用。 雖然目前我國(guó)大部分高校在聲樂(lè)教學(xué)的聲音培養(yǎng)方面取得了很好的成效，但是取得成效的過(guò)程對(duì)于教師和學(xué)生而言都很“艱辛”：教師需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的示范和講解，學(xué)生需要進(jìn)行多次的領(lǐng)悟和練習(xí)。聲樂(lè)藝術(shù)的領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)本身雖然需要一定的過(guò)程和練習(xí)，但是這應(yīng)該是一個(gè)追求音樂(lè)美感、獲得精神享受的過(guò)程，那么為什么在我國(guó)高校會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢？其中很重要的原因就是許多教師忽略了教學(xué)情境在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的巨大作用。聲樂(lè)演唱的講解、示范和練習(xí)都應(yīng)該在一定的情境當(dāng)中進(jìn)行，如果脫離了這個(gè)相應(yīng)的教學(xué)情境，無(wú)論教師的“教”還是學(xué)生的“學(xué)”都要付出更多的精力和時(shí)間去想象、探索這種情境，陷入事倍功半的教學(xué)怪圈。以傳統(tǒng)紅歌的聲樂(lè)演唱為例，部分教師完全沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情緒、設(shè)置紅色課堂氛圍的意識(shí)，單純地引領(lǐng)學(xué)生練習(xí)演唱，致使演唱效果徒有其表而缺乏精神內(nèi)涵。 （三）對(duì)情感培養(yǎng)的理解存在偏差。 綜觀筆者了解到的各大高校聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀，雖然也有相當(dāng)一部分教師認(rèn)識(shí)到了情感培養(yǎng)的重要意義，但在對(duì)情感培養(yǎng)的理解和方法上還存在一定偏差。具體表現(xiàn)為無(wú)法將感情培養(yǎng)和聲樂(lè)教學(xué)恰當(dāng)結(jié)合。對(duì)情感培養(yǎng)的理解局限于大腦思維、教學(xué)中的情感培養(yǎng)缺乏連續(xù)性等。 二.聲樂(lè)教學(xué)開(kāi)展感情培養(yǎng)的方式 （一）選取合適教材，以教材引導(dǎo)和推動(dòng)聲樂(lè)教學(xué)。 大多數(shù)優(yōu)秀的音樂(lè)作品都包含了創(chuàng)作者的情感結(jié)晶，擁有深刻的藝術(shù)內(nèi)涵。學(xué)生要想真正了解音樂(lè)作品內(nèi)涵、學(xué)好聲樂(lè)演唱，就必須得到正確的引導(dǎo)。除了教師的講解和示范之外，教材對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用也是顯而易見(jiàn)的。因此，高校和聲樂(lè)教師一定要結(jié)合聲樂(lè)藝術(shù)和本校教學(xué)的特點(diǎn)，謹(jǐn)慎、合理、正確地選取最合適的音樂(lè)教材，使得學(xué)生們能夠在教材的潛移默化中開(kāi)展情感培養(yǎng)。隨著我國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展和繁榮，當(dāng)今市場(chǎng)上存在的音樂(lè)教材可謂五花八門(mén)、魚(yú)龍混雜，在選取時(shí)不僅要摒棄那些質(zhì)量低下的教材，即使是對(duì)于十分優(yōu)秀的教材也要進(jìn)行具體分析，對(duì)于不符合本校教學(xué)特點(diǎn)的優(yōu)秀教材同樣要敢于放棄。 （二）透過(guò)作品背景，深化聲樂(lè)演唱內(nèi)涵和感情。 這里的作品背景是指音樂(lè)作品產(chǎn)生時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境和藝術(shù)背景，這些因素在很大程度上影響著創(chuàng)作者的創(chuàng)作意向和音樂(lè)風(fēng)格。教師們應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì)透過(guò)作品背景的方式，深化聲樂(lè)演唱的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品和聲樂(lè)演唱的感情，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)和演唱聲樂(lè)的熱情。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)和演唱過(guò)程中就能夠走進(jìn)音樂(lè)作品所處的“時(shí)代”，和創(chuàng)作者進(jìn)行心靈和情感上的“交流”。例如對(duì)于民俗歌曲的演唱就要結(jié)合不同區(qū)域的作品背景，西北歌曲豪放高亢、江南歌曲婉轉(zhuǎn)優(yōu)美、青藏歌曲純凈高昂，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)通過(guò)背景深化演唱內(nèi)涵的感情培養(yǎng)方式。 （三）設(shè)置特定教學(xué)情境，優(yōu)化聲樂(lè)教學(xué)效果。 這是開(kāi)展和加強(qiáng)聲樂(lè)教學(xué)中學(xué)生情感培養(yǎng)的一個(gè)重要方式，教學(xué)情境在聲樂(lè)教學(xué)中的作用非常關(guān)鍵，但是這也恰恰是當(dāng)前許多教師忽略的教學(xué)環(huán)節(jié)。還有一部分教師誤將教學(xué)情境和作品背景混為一談，雖然兩者都是音樂(lè)作品所處的“外在環(huán)境”，但對(duì)兩者進(jìn)行區(qū)分并不困難。作品背景是音樂(lè)作品產(chǎn)生時(shí)的外在環(huán)境，而教學(xué)情境則是教學(xué)過(guò)程中的外在環(huán)境。教師通過(guò)設(shè)置特定的教學(xué)情境，可以很好地優(yōu)化課堂效果，促進(jìn)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的領(lǐng)悟和思考。 三.對(duì)聲樂(lè)教學(xué)情感培養(yǎng)的具體建議 （一）引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)把握音樂(lè)作品的情感。 有效引導(dǎo)學(xué)生把握音樂(lè)作品情感，對(duì)教師的備課工作提出了很高的要求。在開(kāi)課之前教師應(yīng)該對(duì)本節(jié)課所要教授的音樂(lè)作品進(jìn)行整理和分析，從自身做起、把握好蘊(yùn)含其中的內(nèi)涵和情感。每一部音樂(lè)作品、每一首歌曲都表現(xiàn)著不同的情感，例如紅色歌曲表達(dá)的是堅(jiān)貞不屈、英勇奮斗；愛(ài)情歌曲表達(dá)的是纏綿悱側(cè)、矢志不渝；勵(lì)志歌曲表現(xiàn)的是獨(dú)立自信、堅(jiān)持不懈……教師應(yīng)該做到具體問(wèn)題具體分析，設(shè)置和講解作品相關(guān)的教學(xué)情境，通過(guò)環(huán)境的襯托和激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)把握音樂(lè)作品的情感。要培養(yǎng)學(xué)生形成這樣的音樂(lè)意識(shí)：沒(méi)有感情的聲樂(lè)演唱是空洞的，沒(méi)有生命力的，缺乏藝術(shù)內(nèi)涵的，學(xué)習(xí)聲樂(lè)演唱的真諦在于藝術(shù)體驗(yàn)和情感抒發(fā)。 （二）結(jié)合教材和作品背景，做到聲情并茂。 “聲”與“情”是聲樂(lè)藝術(shù)的主要組成部分，兩者相輔相成、密切相關(guān)、缺一不可。教師應(yīng)該在當(dāng)前普遍注重聲音培訓(xùn)的基礎(chǔ)上不放松，但是要對(duì)發(fā)聲技巧培訓(xùn)、聲音練習(xí)和理論知識(shí)講解等進(jìn)行教學(xué)改良，充分結(jié)合教材內(nèi)容和音樂(lè)作品背景，讓學(xué)生所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)和聲樂(lè)演唱脫離傳統(tǒng)束縛，盡量引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此形成自己的理解和感悟。同時(shí)積極開(kāi)展感情培養(yǎng)，學(xué)會(huì)將感情培養(yǎng)滲透在教材講解、背景介紹和理論傳授的過(guò)程中，在潛移默化中開(kāi)展情感培養(yǎng)工作，避免刻意、突兀、強(qiáng)加于人的情感培養(yǎng)模式。更關(guān)鍵的是要讓學(xué)生將“聲”與“情”融合在一起，做到聲樂(lè)演唱的聲情并茂，這樣就能從根本上改善當(dāng)前的聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀，培養(yǎng)出真正富有藝術(shù)氣息的聲樂(lè)藝術(shù)人才。 （三）注重演唱發(fā)聲和音樂(lè)感情的細(xì)微變化。 俗話說(shuō)細(xì)節(jié)決定成敗，聲樂(lè)教學(xué)也是如此。上文介紹了聲樂(lè)教學(xué)中情感培養(yǎng)的方式并提出了一些具體建議，雖然這些措施能夠在很大程度上促進(jìn)我國(guó)高校聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展，但是這并不代表教師只需要注重教材選擇、教學(xué)情境設(shè)置、感情培養(yǎng)等大的教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)演唱發(fā)聲和音樂(lè)感情的細(xì)微變化同樣不可忽視。以《黃河大合唱》為例，“黃河頌”和“黃河之水天上來(lái)”等章節(jié)的情感以贊美為主，適合采用溫馨柔美的發(fā)聲進(jìn)行演唱；而“保衛(wèi)黃河”和“怒吼吧，黃河”兩個(gè)章節(jié)的情感則以憤怒、抗?fàn)帪橹鳎瑧?yīng)該以高亢激昂的發(fā)聲去演唱。