《鐵皮鼓》:黑色的諷喻

摘 要：德國(guó)著名作家君特#8226;格拉斯的成名作《鐵皮鼓》是德國(guó)戰(zhàn)后文學(xué)的代表，它以其黑色幽默式的語(yǔ)言風(fēng)格以及第一人稱視角的框架式結(jié)構(gòu)為我們重現(xiàn)了那一段悲劇般的歷史。本文著重于這部小說(shuō)對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈諷刺以及寓沉重意義于獨(dú)特表述的語(yǔ)言風(fēng)格的完美結(jié)合，并且將它概括為黑色的諷喻。改革開放以來(lái)，在以《鐵皮鼓》為代表的西方“黑色幽默”文學(xué)作品的影響下，中國(guó)涌現(xiàn)了大量?jī)?yōu)秀的黑色幽默文學(xué)作品，對(duì)于豐富中國(guó)文壇的藝術(shù)風(fēng)格、開拓人們的視角、啟發(fā)人們?cè)谛聲r(shí)期的思考具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：戰(zhàn)爭(zhēng);諷刺;黑色;語(yǔ)言表現(xiàn)力;幽默;歷史感;中國(guó);揚(yáng)棄

《鐵皮鼓》創(chuàng)作于1958年，彼時(shí)德國(guó)作為法西斯勢(shì)力的主要所在地、戰(zhàn)爭(zhēng)的主要發(fā)動(dòng)者以及最大的戰(zhàn)敗國(guó)之一，方方面面都受到了重創(chuàng)。戰(zhàn)后的德國(guó)一片廢墟，文學(xué)仿佛也一片死寂，以至于要走模仿其他歐美國(guó)家文學(xué)以重建自身文學(xué)的道路，“德國(guó)的戰(zhàn)后文學(xué)從整體上看就是尋找語(yǔ)言的文學(xué)”（1972年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主貝爾）。然而，“歷經(jīng)洗劫的德國(guó)和德國(guó)文學(xué)給予了作家最富時(shí)代感的創(chuàng)作背景和最初的創(chuàng)作動(dòng)因”，君特#8226;格拉斯無(wú)疑是其中的中堅(jiān)力量，為德國(guó)戰(zhàn)后廢墟一片的文學(xué)領(lǐng)域重新賦予希望。“作家用他們特有的視角觀察戰(zhàn)爭(zhēng)給城市和人帶來(lái)的巨大創(chuàng)傷，反映戰(zhàn)后生活的痛苦，人們精神世界的壓抑、失落。”《鐵皮鼓》的橫空出世，讓文學(xué)在德意志的領(lǐng)土重生，以至于有人驚呼“連聯(lián)邦德國(guó)也進(jìn)入了文學(xué)的繁榮”。

格拉斯被譽(yù)為語(yǔ)言最豐富的德國(guó)作家，在這部鴻篇巨著中他幾乎運(yùn)用了所有可以運(yùn)用的語(yǔ)言形式：第一人稱與第三人稱的雙重視角、內(nèi)心獨(dú)白、倒敘、象征、隱喻、反諷等等。豐富的語(yǔ)言形式交織出獨(dú)特的黑色幽默風(fēng)格，而其中的象征義在這樣獨(dú)特的語(yǔ)言氛圍中使諷刺的效果大大增強(qiáng)。往往看起來(lái)平實(shí)的文字，卻帶給我們沉重的、黑壓壓感受，其中的諷喻成分更是帶給我們無(wú)盡的思考。這就是“黑色的諷喻”的含義。

一、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的諷刺

這部篇幅浩大的長(zhǎng)篇小說(shuō)有著廣袤而深厚的歷史背景，平實(shí)中見尖銳的文字流露出強(qiáng)烈的政治諷喻義與歷史厚重感。作為德國(guó)戰(zhàn)后文學(xué)的代表，其反戰(zhàn)色彩是非常鮮明的，而作者又將這種反戰(zhàn)的涵義不露聲色地藏在文字之中，讓人的歷史神經(jīng)在不知不覺中被刺痛。“今天，奧斯卡可以簡(jiǎn)單明了地講，飛蛾在擊鼓。我聽到過(guò)兔子、狐貍和睡鼠擊鼓。青蛙們能擊鼓召來(lái)一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨……我們說(shuō)，鼓形彈倉(cāng)左輪手槍像擂鼓似的連續(xù)轟擊，人們擂鼓起床，擂鼓集合，擂鼓進(jìn)入墳?zāi)埂＿@是鼓手和鼓手長(zhǎng)的行當(dāng)。還有為弦樂隊(duì)和打擊樂器譜寫協(xié)奏曲的作曲家。我甚至聯(lián)想起長(zhǎng)和短的歸營(yíng)號(hào)……”，“除去上述種種有關(guān)我未來(lái)的推測(cè)以外……奧斯卡躺在電燈泡下，既孤獨(dú)又無(wú)人理解……他開始在電燈泡下過(guò)這種生活之前，就已經(jīng)失掉了對(duì)這種生活的樂趣；當(dāng)時(shí)，唯有那面遙遙在望的鐵皮鼓才使我沒有更加強(qiáng)烈地表達(dá)出重返娘胎頭朝下的位置的愿望。”（“飛蛾與燈泡”，第37-38頁(yè)）看上去仿佛那只是一些平淡無(wú)奇的關(guān)于鼓和燈泡的描寫，但是由鼓而聯(lián)想到左輪手槍，聯(lián)想到軍營(yíng)里和戰(zhàn)場(chǎng)上那鼓聲擬出來(lái)的激烈場(chǎng)景，從而“失掉對(duì)生活的樂趣”，仔細(xì)想想就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這就是對(duì)于即將爆發(fā)的世界大戰(zhàn)的抗議與諷刺，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿由這個(gè)將要出生的主角用不露聲色的描寫與“鼓”的意象表達(dá)出來(lái)。這種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的抗議與不滿為整部小說(shuō)奠定了基調(diào)，使反戰(zhàn)反納粹的主題一直貫穿在小說(shuō)之中。

另外，“我不得不在他們說(shuō)明病因之前，自己先制造出一個(gè)似乎還可以解釋我為什么不再長(zhǎng)出個(gè)兒的原因來(lái)……從這樣的高度摔下來(lái)，不能既摔不死，又收到可以讓人相信的傷害，于是我又往上走，走到第十級(jí)，這可太高了。最后，我從第九級(jí)臺(tái)階摔下去，拽到了一個(gè)放滿覆盆子果汁瓶子的木架，頭朝下撞在我家地窖的水泥地上。”（“玻璃，玻璃，小酒杯”，第53-54頁(yè)）如果僅僅從原文來(lái)看，我們也許就覺得這就是小孩子的一個(gè)隱瞞事情讓成人蒙在鼓里的一個(gè)小小的把戲，但是這部小說(shuō)不是流水賬，不可能單單敘述者無(wú)意義的時(shí)間。小小年紀(jì)就能洞察出成年人的想法，并且不惜以自己的疼痛為代價(jià)維護(hù)自己所認(rèn)為的正當(dāng)理由，這是超越了普通小孩的思維。為什么其中奧斯卡有這一種思維？因?yàn)樽髡邽樗@個(gè)做法賦予了重要的含義。“自我傷殘是當(dāng)年德國(guó)兵不愿打仗而采取的辦法……作者讓奧斯卡也采用了這個(gè)辦法，借此表達(dá)一種對(duì)時(shí)代的抗議，定下一個(gè)憤世嫉俗的基調(diào)。”聯(lián)想一下戰(zhàn)爭(zhēng)背景，聯(lián)想一下奧斯卡出生時(shí)對(duì)于未來(lái)的想象，聯(lián)想一下戰(zhàn)爭(zhēng)中士兵的心理特征，我們不難想到，奧斯卡這種傷害自己的行為正是對(duì)厭戰(zhàn)士兵自殘行為的影射，奧斯卡內(nèi)心對(duì)于成人世界的那種思維定勢(shì)的控訴與反抗正是作者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者的諷刺。“只有軍號(hào)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)以及軍鼓隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)不肯向圓舞曲之王低頭，高喊討厭的口令。但是，我已經(jīng)把它們兩個(gè)給罷免了。現(xiàn)在奏我的音樂，老百姓感謝我。演講臺(tái)前響起了笑聲，一些人跟著唱了起來(lái)……群眾堵住了通往演講臺(tái)的通道……他習(xí)慣于前呼后擁之下，合著一板一眼的進(jìn)行曲筆直向演講臺(tái)走去。這種輕快的音樂使他失去了對(duì)人民的信心。我由木板上的節(jié)孔看到了他的煩惱。”（第一篇，“演講臺(tái)”，第116-117頁(yè)）奧斯卡這個(gè)“小孩子”甚至有足夠的膽量與決心去直接擾亂納粹分子的宣傳活動(dòng)，這就更加明顯地表現(xiàn)了反戰(zhàn)的主題了。

二、黑色的語(yǔ)言魅力

之所以稱之為黑色的語(yǔ)言魅力，是因?yàn)楦窭关S富的語(yǔ)言形式與強(qiáng)大的語(yǔ)言表現(xiàn)力讓那些夸張、古怪甚至不符合正常文字運(yùn)用思維的語(yǔ)言現(xiàn)出一種風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言魅力，讓人在讀的時(shí)候感覺妙趣橫生，同時(shí)這些語(yǔ)言中又包含著非常尖銳的諷刺意義、與時(shí)代背景緊密相連，在那個(gè)硝煙彌漫的人間慘劇的背景下給人一種黑色的沉重感受。“格拉斯運(yùn)用他犀利的批判現(xiàn)實(shí)主義視角與帶有鮮明現(xiàn)代派色彩的表現(xiàn)主義手法……《鐵皮鼓》確可稱為現(xiàn)代黑色寓言的典范之作。”這一種特殊的語(yǔ)言風(fēng)格在小說(shuō)的多處都有體現(xiàn)。“從前有個(gè)音樂家，名叫邁恩，他小號(hào)吹得美妙無(wú)比。他住在一所五層樓公寓的屋頂室里，喂養(yǎng)四只貓，其中一只叫做俾斯麥。他從早到晚抱著杜松子酒啜飲。他天天如此，直到災(zāi)禍臨頭，使他清醒過(guò)來(lái)……從前有個(gè)鐵皮鼓手，他名叫奧斯卡。當(dāng)他們奪去了他的玩具商的生命，砸爛了玩具商的店鋪的時(shí)候，他預(yù)感到，艱難的歲月臨到了像他這樣的侏儒鐵皮鼓手的頭上……這收?qǐng)鰬蝰R上就要結(jié)束了……結(jié)束了，他們很快把結(jié)局變成了希望蔥蘢的開端，因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)國(guó)家，結(jié)局始終是開端，希望存在于每一個(gè)即使是最終的結(jié)局之中。”（“有信有望有愛”，第195-202頁(yè)）“從前有個(gè)……”本來(lái)用于童話故事的開頭，在這一章節(jié)中作者大量運(yùn)用了這個(gè)表達(dá)，將同一件事情從不同的人物主體、不同的敘事角度、不同的思維方式反復(fù)而不重復(fù)地描述，讓人一下子摸不著頭腦，甚至覺得其中一些敘述讓人忍俊不禁，但是作者用的是一種故作輕松的語(yǔ)調(diào)來(lái)描述各種人物的悲慘遭遇，同時(shí)提供了多處暗示，只要我們將文中多處的暗示連接起來(lái)，再聯(lián)系一下歷史背景，我們很快就能感覺到：世界大戰(zhàn)即將爆發(fā)，人民將面臨巨大的悲劇。而文中描寫的各種小人物的悲劇，正是這場(chǎng)大悲劇的細(xì)化反映，或者說(shuō)是前兆。

例如，“我有點(diǎn)不耐煩，擔(dān)心會(huì)趕不上我們乘的那一輛卡車，便拒絕了，對(duì)她的態(tài)度也有些粗暴。她便自己跳下卡車，拿著小鍋，登著高跟鞋向軍廚車跑去。她剛巧來(lái)到熱氣騰騰的早餐咖啡前，從軍艦上射來(lái)的一發(fā)炮彈也同時(shí)落在那里。啊，羅絲維塔，我不知道你多大年紀(jì)……你能看透所有人的心；只不過(guò)你不去洞察自己的內(nèi)心，要不然的話，你就會(huì)待在我的身邊，不會(huì)去取太燙的咖啡了！”（“神秘、野蠻、無(wú)聊”，第348頁(yè)）明明是意外的炮彈、無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)奪去了羅絲維塔的生命，作者卻對(duì)那一發(fā)炮彈的打落一筆帶過(guò)，而將其原因歸為他們小情侶之間的一些矛盾和心情，這種看似輕松而實(shí)際上不輕松的描寫，反而大大增強(qiáng)了對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的諷刺效果。由此可見，作者通過(guò)一種輕松而夸張、幽默的語(yǔ)言表達(dá)沉重的涵義，讓人在輕松地接受其語(yǔ)言表達(dá)的同時(shí)不知不覺地進(jìn)入聯(lián)想與思考，這樣一來(lái)作者就達(dá)到了用一種黑色幽默表達(dá)其主旨的意圖。也許這就是其“黑色的語(yǔ)言魅力”的所在。

三、對(duì)中國(guó)的影響

長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)的中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)給人的感覺都是非常“正統(tǒng)”的，完整無(wú)瑕的謀篇布局、氣度恢弘的敘事結(jié)構(gòu)、脈絡(luò)清晰的情節(jié)發(fā)展，在充分展示藝術(shù)張力以及給讀者充分的閱讀享受之余，不免顯得有點(diǎn)缺乏新意。例如，陳忠實(shí)的成名作《白鹿原》同樣是有五十多年時(shí)間跨度的鴻篇巨著，它以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景，細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)。這部小說(shuō)濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵，有著令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩(shī)風(fēng)格。依我看，它典型地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)長(zhǎng)篇小說(shuō)的敘事風(fēng)格。在完整而厚重的敘事構(gòu)架中圓潤(rùn)地表現(xiàn)出主題，讓讀者在讀后有一種酣暢淋漓的滿足感，然而卻并不像讀了同樣是時(shí)間跨度很大的《鐵皮鼓》之后感覺的那種怪異、刺激、滑稽，由這些奇妙的感受還會(huì)激發(fā)出對(duì)于那一段歷史、對(duì)于人性的一種深沉的思考。“小說(shuō)，是一個(gè)民族的秘史”。②不同的民族，不同的歷史背景，反映在了不同風(fēng)格的文學(xué)作品之中。

改革開放以來(lái)，在以《鐵皮鼓》為代表作品之一的西方“黑色幽默”風(fēng)格文學(xué)作品的影響下，中國(guó)開始涌現(xiàn)大量?jī)?yōu)秀的黑色幽默作品，并且揚(yáng)棄了希望的黑色幽默，在保持其荒謬特色的同時(shí)，由荒涼、絕望的基調(diào)像健康、積極的方向轉(zhuǎn)變。這一點(diǎn)從《風(fēng)箏飄帶》的明麗、《蝴蝶》的深沉、《雜色》的豁達(dá)之中都可以看出來(lái)。2000年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品《塵埃落定》更是以先知式的傻子——麥其家二少爺?shù)墓砘隇樾≌f(shuō)敘述人，用回憶性的口吻講述了解放前邊界麥其土司由弱轉(zhuǎn)盛、盛極而衰，直至土崩瓦解的家族式。阿來(lái)和君特#8226;格拉斯不約而同地選擇了傻子和侏儒這兩個(gè)充滿反諷意味的人來(lái)承擔(dān)敘述宏大歷史的重任。從中我們就不難看出《鐵皮鼓》對(duì)于中國(guó)文學(xué)的影響。

總而言之，格拉斯用他的黑色幽默極富表現(xiàn)力地諷刺了戰(zhàn)爭(zhēng)，帶給人們“時(shí)代的良心”，讓人們?nèi)シ此寄莻€(gè)時(shí)代、那一段黑暗的歷史。在語(yǔ)言之下，其實(shí)是一種歷史的張力。或許這就是“黑色的諷喻”的意義所在。

參考文獻(xiàn):

[1]范煜輝：“另類視角與回顧敘事——<鐵皮鼓>與<塵埃落定>比較研究”，《曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2008（1）

[2]胡其鼎：“現(xiàn)代流浪漢小說(shuō)<鐵皮鼓>——兼評(píng)一種新公式化文論”，《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》，1988（4）

[3]馬佳欣：“荒誕背后的理性——話說(shuō)<鐵皮鼓>”，《中國(guó)比較文學(xué)》，2000（2）

[4]齊園：“戰(zhàn)爭(zhēng)、反省與茫然——感悟<鐵皮鼓>”，《世界文化》，2002（2）

[5]任錚錚：“廢墟上的希望——德國(guó)戰(zhàn)后廢墟文學(xué)與中國(guó)戰(zhàn)后文學(xué)之比較”，《青年文學(xué)家》，2010（17）