經典閱讀對語文學習的重要性

摘要：經典書籍是一個民族優秀文化的沉淀，是這個民族優秀智慧的結晶。閱讀經典作品，是在和高尚的人談話，對一個人的成長具有重大的推動作用。然而，當下許多青少年不讀書，尤其是經典書籍。殊不知，閱讀經典書籍有助于語文的學習，有利于豐富人的精神世界。

關鍵詞：經典；閱讀；運用；人格；終身

所謂經典就是民族文明與人類文明的結晶，閱讀經典就是享用全世界最優秀的精神食糧。經典作品的閱讀，在語文學習中占有重要地位，應該貫穿一個人的一生。

一、自主學習，重塑學習語文的興趣

現在，年輕的一代學生普遍討厭上語文課。不能說他們已經徹底地失去了學習語文的興趣，主要的因素應是學生過多地局限于課本學習，而沒有更多地閱讀課外書籍，尤其是經典書目。讀書量少，知識儲備不夠，學生當然不愿學習語文。

“學生是學習的主體，教師是學生學習的組織者和引導者。”教師要根據學生學習的特點，推薦適合的讀物，同時又要充分調動學生學習的積極性與主動性，讓他們樂于學習，樂于閱讀。

《聊齋志異》是清代作家蒲松齡的作品。教師可提前為學生進行導讀。比如，引用郭沫若為蒲松齡紀念館“聊齋堂”寫的一副對聯：畫人畫鬼高人一等，刺貪刺虐入骨三分。告訴學生“畫人畫鬼”是指《聊齋志異》的題材內容，借狐鬼故事來達到“刺貪刺虐”的目的；“高人一等”是評價蒲松齡在文學史上的杰出貢獻及崇高地位；“入骨三分”則高度概括了他的創作特色和卓越成就。教師先對文本進行概述，讓學生有大致了解，激起他們的求知欲。

學生在老師的指導下，一步一步閱讀作品，逐步養成自主閱讀的習慣，并堅持寫讀后感言。日積月累，經典作品的魅力便可被學生發現，從而潛移默化地影響到每天所上的語文課。學生以前被敗壞的“胃口”調適過來了，學習語文的興趣也重塑起來了。

二、靈活運用，學會寫作

“作文難，難于上青天。”一提起寫作文，許多學生都感到無所適從，無從下手，一個小時過去了，半頁紙還沒寫滿。

性情厚者，詞淺而意深；性情薄者，詞深而意淺。一篇真正的好文章，都是作者至情的真實流露。

“父親因為事忙，本來已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細。但他終于不放心，怕茶房不妥帖，頗躊躇了一會兒。”

這幾句話值得細細體會欣賞。我們發現，“父親”是放心不下“我”的。事實上，孩子已經二十歲了，應該能照顧好自己，但“父親”太愛孩子了，于是他在送與不送的問題上非常矛盾。

接下來父親把辛苦活全攬了下來：看行李、講價錢、揀座位、囑咐茶房、叮囑兒子。父親忙前忙后，毫無怨言，父愛無聲，無聲的父愛最偉大。作家朱自清運用以小見大的手法將自己的真摯感情表露無遺，因而使一個平凡的父親形象變得異常高大。多少年來，無數讀者為之潸然淚下。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”作文的源泉在生活中。而今，許多老師把作文教學固定得太死，學生只會抱著作文素材之類的書學寫作文。任何事情，只有親身經歷才會有上課的體會和感悟。所以，放開學生，讓他們去生活中尋找素材吧，青少年學生的思維正處在飛速發展的階段，此刻放飛思維，能激發他們的無限潛能。

三、健全人格，端正學習語文的態度

讀書是一件偉大而奇妙的事情，古往今來，無數學子為之傾心陶醉。然而很多學生認為經典閱讀實用性不大，讀起來枯燥無味，于是轉而閱讀市場上的流行書籍，特別是網絡小說。其實，經典才是最能讓人全面發展，脫離低級趣味的優秀精神食糧。

語文課的目的不僅在于培養學生獨立、熟練運用祖國語言文字的能力，還要注重人格精神的培養，年輕一代的人格問題關系到中華民族的未來。

《論語》中，孔子說：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。”人人都渴望富貴，但是要用正當的手段得到。“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”對于不符合道德規范的榮華富貴，我們視其為浮云。作為經典書目之一，《論語》影響了一代又一代的中國人，跟著孔子學做人，有助于培養健全人格。

認識到了經典的巨大作用，語文課無用的功利觀念才能被徹底扭轉。學生端正了學習語文的態度之后，新課改才會順利進行，培養全面發展的高素質接班人才有可能。

四、終身閱讀，受益終生

當代社會的發展日新月異，新事物層出不窮，令人目不暇接，只有通過終身學習才能跟上時代發展的潮流。

經典閱讀對人的影響廣泛而深遠。蘇霍姆林斯基曾說過：“通過閱讀而激發起來的思維，好比整理得很好的土地，把知識的種子撒上去，就會發芽成長，取得收成。”堅持閱讀，能讓一無所知的人變得知識淵博；堅持閱讀，受益終生。

現如今，語文新課改正在如火如荼地進行著。學生討厭語文，老師教不好語文。究其原因，還是現在的很多學生沒能領悟到語文的真正魅力，因此老師有必要指導學生多讀課外書，尤其是經典閱讀。只有學生愛語文，語文課才能順利進行，語文新課改才能更加堅定不移地走下去。

參考文獻：

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