【摘 要】道德素質(zhì)在大學(xué)生的整體品質(zhì)體系中居于非常重要的位置,對大學(xué)生學(xué)習(xí)、工作、生活具有決定性的指引和激勵作用。良好的道德素質(zhì)是個人優(yōu)良品質(zhì)的具體表現(xiàn),也是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志。大學(xué)生的道德素質(zhì)將對社會秩序、社會風(fēng)氣,甚至社會穩(wěn)定起到十分關(guān)鍵的作用。正確認(rèn)識和理解大學(xué)生道德素質(zhì)的重要性是構(gòu)建和諧社會、維護(hù)社會穩(wěn)定的必要因素。本文以道德素質(zhì)在當(dāng)今大學(xué)生群體的具體表現(xiàn)為切入點(diǎn),闡述道德素質(zhì)對當(dāng)代大學(xué)生的重要性,為高等學(xué)府加強(qiáng)在校大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)起到一定的借鑒作用。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 道德素質(zhì) 重要性
【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2014)23-0041-01
中國傳統(tǒng)道德文化凝結(jié)了中華民族智慧的結(jié)晶,并以其厚重、博大,深遠(yuǎn)地影響著古往今來、影響著現(xiàn)代大學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成。大學(xué)生素質(zhì)是由其德、智、體等方面素質(zhì)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。德即道德素質(zhì),在大學(xué)生的整個素質(zhì)體系中居于十分重要的地位,對大學(xué)生今后的人生觀、世界觀、價值觀的形成具有指引作用。當(dāng)今時代是全球化的時代,當(dāng)代大學(xué)生所面臨的不僅僅是國內(nèi)激烈的競爭,更是面對國際現(xiàn)代化的競爭,如果想在殘酷的競爭中立足,必須具備過硬的素質(zhì),其中道德素質(zhì)是衡量大學(xué)生整體素質(zhì)的重要指標(biāo)。好的道德素質(zhì)和公德修養(yǎng)是個人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn),也是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志。因此,培養(yǎng)道德品質(zhì)高尚的大學(xué)生,不僅是高等教育的重要任務(wù),也是21世紀(jì)對大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)要求。
一 當(dāng)前大學(xué)生道德素質(zhì)的具體表現(xiàn)
就現(xiàn)階段而言,中國高等學(xué)府的部分在校大學(xué)生的道德素質(zhì)存在著諸多不盡如人意的地方,且對大學(xué)生未來的發(fā)展產(chǎn)生了不容忽視的影響。主要表現(xiàn)在:
第一,當(dāng)前大學(xué)生道德素質(zhì)存在不協(xié)調(diào)發(fā)展的趨向,主要表現(xiàn)在只注重培養(yǎng)科學(xué)文化知識水平,忽略了建設(shè)良好道德素質(zhì)習(xí)慣。高校校園里依然存在諸多不文明的現(xiàn)象都源于其素質(zhì)發(fā)展的不平衡。在社會各方面壓力增大的情況下,個別大學(xué)生只注重與自身所學(xué)專業(yè)有關(guān)聯(lián)的素質(zhì)養(yǎng)成,潛移默化中忽視了自身綜合素質(zhì),尤其是道德素質(zhì)的提高。
第二,當(dāng)前大學(xué)生道德素質(zhì)還存在著被動發(fā)展意識,不能從自身主動做起。道德價值取向表現(xiàn)得過于物質(zhì)性、現(xiàn)實(shí)性,道德素質(zhì)的認(rèn)知與道德素質(zhì)的行為失衡發(fā)展。大學(xué)生群體思想世界豐富,對外部世界的信息有很強(qiáng)的接受、模仿能力,因此,當(dāng)外部世界傳遞的是負(fù)面信息時,大學(xué)生由于自身社會閱歷較少,辨別是非能力有限,抗外部誘惑能力不足,不能及時判斷對與錯、善與惡,極有可能受社會環(huán)境中負(fù)面因素的影響,導(dǎo)致其在道德認(rèn)知上走入歧途,會建立起錯誤的道德素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),對正確的道德素質(zhì)內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生疑惑和不解,極易丟失對正確道德素質(zhì)的追求。
二 提高大學(xué)生道德素質(zhì)水平的重要性
1.提高大學(xué)生道德素質(zhì)水平是現(xiàn)階段的現(xiàn)實(shí)要求
科教興國這項重大戰(zhàn)略明確要求大學(xué)生應(yīng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。德、智、體、美,德育為先,因此,道德素質(zhì)的培養(yǎng)成了優(yōu)先應(yīng)該加強(qiáng)的素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良美德,明確自己的社會責(zé)任,樹立崇高的理想與信念,高尚的道德追求,把為社會主義事業(yè)奮斗終生作為自己的畢生目標(biāo)和追求。人生有限,在這有限的生命中,如何才能最好的體現(xiàn)自身的價值,做到不枉此生,關(guān)鍵是樹立何種信仰,中華民族歷來有積極進(jìn)取,樂觀向上,厚德載物,自強(qiáng)不息的人生態(tài)度,大學(xué)生只有樹立積極高尚的人生觀、世界觀、價值觀,才能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中保持清醒的頭腦,明辨是非,把握人生成才的方向。
2.高等學(xué)府是大學(xué)生接受全面道德素質(zhì)培養(yǎng)的重要場所
現(xiàn)階段在高校中加強(qiáng)大學(xué)生道德素質(zhì)的建設(shè)是培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀和中國社會主義道德觀的一個重要方面,如今在校大學(xué)生大多是獨(dú)生子女,獨(dú)生子女接受新事物的意識和能力非常強(qiáng),但是這個群體依賴性強(qiáng),個別還存在逆反與任性,這就會導(dǎo)致其中部分人對事物的認(rèn)識仍處在較表淺的階段,會形成錯誤的認(rèn)知,進(jìn)而影響正確道德素質(zhì)的樹立。學(xué)生在大學(xué)期間主要活動是專業(yè)知識的學(xué)習(xí),各種思想問題的產(chǎn)生都與學(xué)習(xí)有關(guān),通過學(xué)習(xí)過程反映出來的思想問題也有所差異,但其中必然帶有共性的思想問題。而這些問題與學(xué)生正在形成的人生觀、價值觀、世界觀都有必然聯(lián)系。抓好這方面教育,單憑行政命令和綱要性的指令,要求學(xué)生遵守某種行為規(guī)范,可能受到逆反情緒的影響適得其反。大學(xué)作為社會生活中的精英代表,是道德素質(zhì)建設(shè)的核心部分,高等學(xué)府在傳播科學(xué)文化知識的同時把樹立崇高道德信仰、建立良好道德素質(zhì)貫穿大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)態(tài)度中,便是一本最具有吸引力的人文素質(zhì)教材,也是一本最易被學(xué)生內(nèi)化的好書,產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響,從而在無形中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。
參考文獻(xiàn)
[1]趙洪霞.論加強(qiáng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育[J].理論界,2008(2)
〔責(zé)任編輯:肖薇〕