尊重學生感悟的權利

摘 要： 教師必須幫助學生充分調(diào)動感覺、聯(lián)想、情感等，去觸摸語言材料的整體存在，化語言文字為語感，在語文教學中整體感悟，從而充分發(fā)揮學生的主體能動作用。

關鍵詞： 初中語文；尊重學生；感悟

過去的語文教學中，我覺得學生是在被動的進行學習，總是等待著教師的灌輸，沒有多少自主鍛煉的時間和機會。這樣的語文教學，雖然從表面上來看，學生的考試成績出來了，但是卻戳傷了學生對學習語文的積極性，更造成了人文教育的失落。而如果讓學生對所學的文章從表象的感知，到有了更深層次的感悟，就能使學生由知、而覺、而悟，由漸悟到頓悟，到融會貫通，這也是一個由淺入深，由感性到理性，由低級到高級的認識過程。

一、調(diào)換字詞，進行比較朗讀

針對具體課文內(nèi)容中某些重點詞的理解，用換近義詞的方法進行比較朗讀。如《蜘蛛》一文中有兩節(jié)分別描寫蜘蛛捉飛蛾和蜘蛛被細腰蜂捉住的內(nèi)容，其中有兩個動詞用得令人叫絕：“一個飛蛾投到網(wǎng)里了。”在理解此句“投”字的含義時，我讓學生把“投”換成“落”“掉”進行比較朗讀，學生在這一換一讀中，很快理解了這個“投”字恰如其分地寫出了飛蛾是無意中自投羅網(wǎng)的。還有一句話：“有一回，一只細腰蜂悄悄地飛來，振動著翅膀向網(wǎng)上撞。”這個“撞”字與“投”的含義則大相徑庭，它生動貼切地寫出了細腰蜂可不是無意地自討苦吃，而是為了活捉蜘蛛故意設下的妙計。為了讓學生能落理解到這層意思，我便讓他們把“撞”換成“投”“碰”等詞進行比較朗讀，學生興趣盎然，并很快在比較中理解到了細腰蜂重撞蜘蛛網(wǎng)的良苦用心，改成其他詞效果會差一大截。

二、積累情感視野，享受閱讀樂趣，促進綜合發(fā)展

優(yōu)秀的文學藝術作品往往都是豐富、深邃的思想感情的載體。“感人心者，莫先乎情”。體會、感受文章傳達的情感是深入理解文章內(nèi)容的必由之路。然而，作者的愛恨情仇，主人公的喜怒哀樂，學生未必都曾經(jīng)歷，也未必都需經(jīng)歷。閱讀的過程就是幫助學生豐富情感閱歷的過程。通過閱讀，了解蕓蕓眾生、社會百態(tài)，品嘗人生的酸甜苦辣，提高識別真善美的能力。教學中，教師要引導學生探求作者心靈的軌跡，找到與作者的共鳴點，深入感受文章的境界，挖掘出作品所蘊含的美。而“一千個讀者就會有一千個哈姆雷特”。在這一過程中，教師應特別重視學生的第一感覺，即作品給他們的最大震撼。有時也許出人意料，甚至有失偏頗。如《一碗清湯蕎麥面》中的人物形象給人印象非常深刻：善良真誠的老板夫婦，自強自立、懂事孝順的兄弟倆，樸素堅強的母親。可是也有學生完全忽略了這位母親。教師不能對此置之不理，但也不能把自己的感悟或者教參的說法強加給學生，而應讓他們各抒己見，在傾聽與言說的過程中獲得真知灼見。讀《做日本第一流的》，他們恍然大悟，只要志存高遠，普普通通的“我”也可以成為第一流。無論他們的結(jié)論如何，可以肯定的是，學生的視野不再局限于教室和課本，而是走近生活、走向社會。學生不僅在情感的熏陶中享受著閱讀的樂趣，在切身的體驗中形成自己終身受益的質(zhì)疑品質(zhì)和釋疑能力。更重要的是在別人思想的幫助下，建立自己的思想，樹立起作為學習者所應有的崗位責任意識，形成積極的人生態(tài)度，為學生未來的發(fā)展奠定基礎。

三、運用聯(lián)想，啟迪創(chuàng)新思維

聯(lián)想：是由某人某事而想到相關的人或事物，由某概念而引出若干其他相關的概念的思維過程。具體訓練學生由此及彼、由己及人、由人及社會的思維模式。聯(lián)想是創(chuàng)造思維的重要因素和重要的思維途徑，而想象是在聯(lián)想基礎上的升華。通過聯(lián)想、想象的訓練培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的獨特性、靈活性、發(fā)散性、深刻性和批判性。聯(lián)想的方式很多，現(xiàn)舉例如下：

如同一聯(lián)想：由同一事物、同一概念進行的聯(lián)想。如我們學過的《過萬重山漫想》作者第一次穿越三峽而聯(lián)想到第一個——第一次穿越三峽是在什么時候？第一個穿越三峽的人是誰？由第一個穿越三峽的人，聯(lián)想——由此我讓學生聯(lián)想到所有的“第一個”的思維訓練，然后讓學生以“第一”為話題作文，學生寫出了豐富的“第一個”，如：第一次包餃子，第一次洗衣服，第一次吃漢堡包，第一次離家求學等等；由學習蘇軾的《石中山記》、歐陽修的《伶官傳序》、王安石的《游褒禪山記》，寫作《走進蘇軾》、《改革家王安石》、《我讀歐陽修》等練習，使學生由聯(lián)想進行形象思維和抽象思維訓練，從而訓練學生創(chuàng)新思維的敏銳性和靈活性，學生為了寫得好一點，查閱了大量的資料，從而使學生的視野廣闊了。

四、充分利用各類“教材”塑造創(chuàng)新性人格

創(chuàng)新性人格，是指創(chuàng)新性人物那種獨特的創(chuàng)新個性，如對創(chuàng)新的現(xiàn)實態(tài)度，對創(chuàng)新的意志表現(xiàn)，對創(chuàng)新的情緒特征以及對創(chuàng)新的理智行為等。語文教育是一種人文教育。所以，教師在教學中應注意帶領學生感悟文章人物形象，感知作者思想感情，以培養(yǎng)學生以下幾種創(chuàng)新性人格：

1、學做正直的人。使學生樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀、政治觀。如通過《藤野先生》感悟魯迅先生的愛國熱情及藤野先生的公平正直、求真務實的精神。

2、具有強烈的生存意識。培養(yǎng)學生克服各種困難的勇氣和獨立求生存的能力，更重要的是要喚起學生強烈的國家生存意識，在教學中與如香港、澳門的回歸聯(lián)系起來。那么，學生就會明白他們所擔負的責任就是努力汲取知識，提升自己的能力素質(zhì)，將來為祖國振興繁榮貢獻自己的一份力量。

3、具有合作精神。隨著人們生活范圍的擴大，合作精神顯得越來越重要，所以，在組織教學中，注意培養(yǎng)學生相互協(xié)作、恪守集體紀律、樂于交往等品質(zhì)。語文學科內(nèi)容繁多，教學方法靈活多樣，培養(yǎng)學生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑也很多，各種素質(zhì)的培養(yǎng)在教學中往往相互滲透，但最終目的都是讓學生成為適應知識經(jīng)濟時代發(fā)展的新型人才。教師在今后的教學中應不斷完善教學方法，努力促進學生創(chuàng)新素質(zhì)的提高。