探討自主學(xué)習(xí)教學(xué)方法在小學(xué)高年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的運用

摘 要： 自主學(xué)習(xí)是當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革中極力倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)形式。充分發(fā)揮學(xué)生主體意識，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是《新課標(biāo)》賦予小學(xué)高年級數(shù)學(xué)教學(xué)的一項重要任務(wù)。本文，主要立足于教學(xué)中所積累的實踐經(jīng)歷和教學(xué)思考，對以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的教學(xué)方法問題進行探討。

關(guān)鍵詞： 自主學(xué)習(xí)；教學(xué)方法；小學(xué)高年級數(shù)學(xué)

一、自主學(xué)習(xí)的概念

提倡以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主要方式的教學(xué)方式，首先要明確自主學(xué)習(xí)的概念。同很多教育心理學(xué)名詞一樣，自主學(xué)習(xí)的定義并不統(tǒng)一。以兩個心理學(xué)流派的理論為例。社會認(rèn)知學(xué)派認(rèn)為“自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在元認(rèn)知、動機和行為方面都進行主動控制和調(diào)解的學(xué)習(xí)”，而維果斯基的心理學(xué)家則認(rèn)為“自主學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種自我指導(dǎo)過程、是個體利用內(nèi)部言語主動調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)過程。”雖然，這兩個流派理論在自主學(xué)習(xí)定義中對“學(xué)習(xí)維度”的界定并不統(tǒng)一，但是，他們都認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)的各維度做出選擇、控制和調(diào)解的學(xué)習(xí)方式。因此，我們可以認(rèn)為自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自覺主動確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、營造學(xué)習(xí)環(huán)境、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程、評價學(xué)習(xí)結(jié)果的過程。在自主學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)具備能動性、獨立性的特點，并且，學(xué)習(xí)者并不完全擺脫對指導(dǎo)者的依賴，而是通過調(diào)動各種教學(xué)系統(tǒng)的積極因素，以達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。由此可見，自主學(xué)習(xí)也不能理解為學(xué)生完全意義上的自學(xué)，而應(yīng)理解為在教師指導(dǎo)下的，以自我學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式。

二、自主學(xué)習(xí)教學(xué)方法在小學(xué)高年級數(shù)學(xué)教學(xué)中運用的意義

1、自主學(xué)習(xí)教學(xué)方法符合小學(xué)高年級學(xué)生的心理特點。小學(xué)高年級的學(xué)生年齡段大概在9～12歲之間，從兒童發(fā)展心理學(xué)的角度來看，按照瑞士心理學(xué)家皮亞杰的理論，這個年齡段的學(xué)生處于具體運算階段向形式運算階段過渡的重要時期，這個階段學(xué)生的特點是已經(jīng)出現(xiàn)了邏輯思維，形成初步的運算結(jié)構(gòu)，雖然還不具備抽象思維，但是抽象思維在這個階段慢慢得到發(fā)展。從這些心理特征看，一方面出現(xiàn)邏輯思維說明這個階段的學(xué)生已經(jīng)具備自主學(xué)習(xí)的心理條件；還不具備抽象思維，說明這個階段學(xué)生學(xué)習(xí)仍然不能擺脫對教育者的依賴，因此采取自主學(xué)習(xí)為主的教學(xué)方式符合這階段學(xué)生的年齡特征。另一方面，采用自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，有利于充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性，通過在教師的適當(dāng)引導(dǎo)下，讓學(xué)生在自我探索中發(fā)現(xiàn)新知，有利于學(xué)生抽象思維的發(fā)展。

2、自主學(xué)習(xí)教學(xué)方法適用于數(shù)學(xué)學(xué)科特點的教學(xué)。眾所周知，數(shù)學(xué)學(xué)科屬于自然學(xué)科。對自然學(xué)科知識的掌握，往往是理解更重于識記，過程更重于結(jié)果。數(shù)學(xué)學(xué)科也一樣，小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)，不僅要讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的概念，數(shù)學(xué)的運算，更要的是要發(fā)展學(xué)生探索新知、發(fā)現(xiàn)新知的能力。流行于20世紀(jì)中后期的建構(gòu)主義理論主張，學(xué)習(xí)即是獲取知識的過程，是學(xué)生對自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重新組織的過程，在這過程中，學(xué)生是主體，老師所起的作用是對學(xué)生的建構(gòu)起指導(dǎo)和幫助。因此，教師在教學(xué)的過程中，要改變過去只注重知識傳授結(jié)果而忽視受教育者能力培養(yǎng)的“填鴨式”教學(xué)方法，要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、能動性，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生享受探索知識、發(fā)現(xiàn)新知的過程。

三、自主學(xué)習(xí)教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運用

1、用活“復(fù)習(xí)”環(huán)節(jié)。一談到“復(fù)習(xí)”，也許很多人又提出批評，認(rèn)為“復(fù)習(xí)、授課、鞏固”不正是老一套填鴨式的教學(xué)方式嗎？其實不然，不管是中國大教育家孔子“溫故而知新、可以為師矣”的傳統(tǒng)理論，還是建構(gòu)主義學(xué)派認(rèn)為的“學(xué)習(xí)者對于新知識的建構(gòu)往往是基于自身已有經(jīng)驗和知識結(jié)構(gòu)的主動建構(gòu)”的現(xiàn)代教育學(xué)理論，都十分強調(diào)對舊知識復(fù)習(xí)和鞏固。因此，“復(fù)習(xí)”不是要不要的問題，而是怎么“復(fù)習(xí)”的問題。提倡自主學(xué)習(xí)為主的教學(xué)方式，也不是刪去過去傳統(tǒng)“復(fù)習(xí)”環(huán)節(jié)，而是改進復(fù)習(xí)的方式，以達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的目的。例如，對“分?jǐn)?shù)意義”這一知識點的復(fù)習(xí)中。教師復(fù)習(xí)的方式不應(yīng)是讓學(xué)生簡單的背誦出“分?jǐn)?shù)”的概念，或者是簡單的認(rèn)為，學(xué)生只要能說出“分?jǐn)?shù)”的概念，就說明對“分?jǐn)?shù)意義”是理解的。

2、巧設(shè)“問題情境”導(dǎo)入新課。創(chuàng)設(shè)“問題情境”是新課程改革經(jīng)常提到的一個問題。例如，在《方程》這一課中，可以創(chuàng)設(shè)故事問題的情景，讓學(xué)生進入探究情景：唐僧師徒千辛萬苦取來大量經(jīng)書，藏入寶塔，（出示大小兩座寶塔圖片），這節(jié)課我們就來研究一個與建筑高度有關(guān)的數(shù)學(xué)問題。第一個問題：“大塔的高度比小塔高度的2倍少20米，誰和誰比，哪個比哪個少呢？”啟發(fā)學(xué)生把可以把“小塔高度的2倍”看作一個整體，第二問題：“你們能不能列出大塔和小塔之間的等量關(guān)系式”，引導(dǎo)學(xué)生在探究中列出三個關(guān)系式：①小塔的高度×2=大塔的高度+20；②小塔的高度×2-20=大塔的高度；③小塔的高度×2-大塔的高度=20。第三個問題：“如果小塔的高度是40米，能用這些關(guān)系式求出大塔的高度嗎？”這個問題，直接引出方程的意義。通過等量關(guān)系，很容易得出大塔高度是：2×40-20=60（米）。在上述這一系列邏輯問題的情境中，學(xué)生很容易的進入自主探究的學(xué)習(xí)方式，并且在回答這些邏輯問題中，理解了數(shù)學(xué)的概念，達(dá)到了自主學(xué)習(xí)的目的。

3、讓學(xué)生在動手操作中學(xué)習(xí)新知。動手操作是學(xué)生通過直接體驗獲得新知的重要手段。數(shù)學(xué)屬于自然學(xué)科，它的很多知識本身就建立大量的實踐操作基礎(chǔ)上。讓學(xué)生通過直接體驗獲得的新知往往比通過書本得到間接理論更容易理解。因此，提倡自主學(xué)習(xí)，必須把“動手實踐”融入課堂環(huán)節(jié)。

總之，所謂“教無定法”，自主學(xué)習(xí)為主的教學(xué)方式是一項既符合學(xué)生心理特點，又符合數(shù)學(xué)學(xué)科知識建構(gòu)的教學(xué)方式。希望這篇文章能起到拋磚引玉的作用，能夠得到廣大同行批評指正。