淺談作文教學(xué)發(fā)散思維訓(xùn)練

摘 要： 作文教學(xué)離不開創(chuàng)新，因?yàn)閯?chuàng)新是作文教學(xué)的靈魂。發(fā)散思維以其獨(dú)特性、變通性、流暢性在學(xué)生在作文構(gòu)思占有舉足輕重的地位。它能使學(xué)生獲得舉一反三、由此及彼、不落俗套的意想不到的效果。那么，如何在作文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練呢？

關(guān)鍵詞： 初中語文；作文教學(xué)；發(fā)散思維；訓(xùn)練

創(chuàng)新思維是人類所特有的思維高級(jí)活動(dòng)形式，在諸多創(chuàng)新思維中，發(fā)散思維又是最基本的思維活動(dòng)形式，是人類進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的最重要、最起碼的要求。沒有了發(fā)散思維，人類就難以突破原有的思維定勢(shì)，就會(huì)禁錮于陳舊的觀念，拘泥一處、墨守成規(guī)、難于創(chuàng)新。作文教學(xué)離不開創(chuàng)新，因?yàn)閯?chuàng)新是作文教學(xué)的靈魂。發(fā)散思維以其獨(dú)特性、變通性、流暢性在學(xué)生在作文構(gòu)思占有舉足輕重的地位。它能使學(xué)生獲得舉一反三、由此及彼、不落俗套的意想不到的效果。那么，如何在作文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練呢？

一、通過思維擴(kuò)展，確定文章主旨

在思維訓(xùn)練的過程中，通過目前存在的資料，讓思維向各個(gè)方面擴(kuò)展的方法有很多種。不僅可以思考一個(gè)方面的相異之處，也可研究不同方面的相同之處，在比較之中進(jìn)行擴(kuò)展，所以，擴(kuò)展思維有很多種方法。

當(dāng)代的學(xué)生，利用各種方法、途徑，腦海中已經(jīng)有了足夠的知識(shí)儲(chǔ)備。所以，在作文教學(xué)中，老師應(yīng)該考慮到：學(xué)生腦海中已經(jīng)存在哪些資料，學(xué)生需要去學(xué)習(xí)什么。從學(xué)生的個(gè)人能力出發(fā)進(jìn)行思維訓(xùn)練，讓學(xué)生喜歡寫作文，學(xué)生才會(huì)將思維融入到作文之中。在這樣的背景之中，老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)作文中的思維訓(xùn)練感興趣，有躍躍欲試的沖動(dòng)，來證明自己的實(shí)力，這樣的思維訓(xùn)練才會(huì)有意義。思維擴(kuò)展要從不同的方面進(jìn)行，考慮它原來的模式以及后來的發(fā)展，來對(duì)其進(jìn)行各個(gè)維度的認(rèn)識(shí)，從各個(gè)方面尋找出聯(lián)系與區(qū)別。

首先，思維訓(xùn)練有其獨(dú)有的個(gè)性，不論記敘文、說明文的思維訓(xùn)練，還是其他各種文章的思維訓(xùn)練，學(xué)生都要抓住事物的根本屬性，發(fā)表獨(dú)到的觀點(diǎn)和意見。其次，思維訓(xùn)練有其獨(dú)有的靈活性，這種靈活性可以通過各種方面表現(xiàn)出來，量變引起質(zhì)變。我們一定要注重量的積累，才能夠靈活運(yùn)用。假如在思維訓(xùn)練中能夠靈活變通，在寫作時(shí)思維就會(huì)越來越靈活。再次，思維訓(xùn)練有其獨(dú)有的連貫性，也就是說，思維擴(kuò)展的跳躍幅度是有限的，這樣的思維運(yùn)用才能更好地確定文章的主旨。

二、從模仿入手，指導(dǎo)學(xué)生掌握發(fā)散思維的方法

訓(xùn)練學(xué)生通過分析比較不同事物的相似點(diǎn)發(fā)散思維，我引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)趙麗宏的散文《峽谷》入手。《峽谷》的構(gòu)思是在尋找不同事物的相似點(diǎn)中進(jìn)行的。作者捕捉住了自然界的“峽谷”與“社會(huì)生活——文化大革命——我們國(guó)家噩夢(mèng)般的大峽谷”的共同特點(diǎn)：難以逾越。告誡人們必須熱愛生命，熱愛生活，才能像江河沖出峽谷一樣戰(zhàn)勝生活中的種種“峽谷”。模仿《峽谷》的構(gòu)思，要求學(xué)生在動(dòng)筆寫《大地與安泰》一文前從安泰離不開大地出發(fā)，尋找具有“離不開”這一相似點(diǎn)的不同事物。比如魚兒離不開水，萬物離不開太陽；孩子離不開母親，黨離不開人民……由自然現(xiàn)象到社會(huì)現(xiàn)象，由“形似”到“神似”從而對(duì)《大地與安泰》這一特定的情境展開思路，引發(fā)出對(duì)黨與人民之間魚水之情的議論。

三、培養(yǎng)直覺思維能力是靈感的源泉

直覺思維在寫作方面表現(xiàn)為寫作靈感。有些苦思冥想而不得的構(gòu)思、立意、佳句，往往會(huì)在不經(jīng)意間突然迸發(fā)。抓住靈感，就會(huì)文思泉涌，妙筆生花。因此，語文教師在作文教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)靈感，捕捉靈感，從而激發(fā)其創(chuàng)造欲望。靈感需要培養(yǎng)，也需要誘發(fā)。這就要求老師一方面要從學(xué)生心理特點(diǎn)和生活實(shí)際出發(fā)，盡可能把文題命得巧妙靈活些，讓學(xué)生有話可說，有理可議，從而撥動(dòng)學(xué)生心弦，誘發(fā)其作文靈感，刺激其寫作欲望。另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，展開聯(lián)想，使學(xué)生思路暢通，“心騖八極，神與物游”。靈感的出現(xiàn)，往往和豐富的聯(lián)想、想象密不可分。發(fā)揮想象，展開聯(lián)想，是誘發(fā)靈感的一個(gè)重要途徑。靈感具有敏捷性、非邏輯性的顯著特征，所以需要及時(shí)捕捉，否則就有可能稍縱即逝。在靈感性作文訓(xùn)練方面，隨筆、札記是值得提倡的一種訓(xùn)練方式。語文老師要抓住“隨”的特征，要求學(xué)生把看到的好詞佳句“隨時(shí)”摘抄下來，把腦中閃現(xiàn)的思想火花“隨時(shí)”形成文字。培養(yǎng)靈感，誘發(fā)靈感，捕捉靈感，是直覺思維訓(xùn)練的三部曲，唱好這三部曲，必將提高學(xué)生的寫作熱情，增強(qiáng)學(xué)生的寫作信心，從而促進(jìn)寫作水平的整體提高。

四、通過預(yù)計(jì)進(jìn)行的作文準(zhǔn)備思維訓(xùn)練

古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。這個(gè)“預(yù)”就是思維的預(yù)計(jì)性。從青少年開始，在思維活動(dòng)中就表現(xiàn)出這種“預(yù)計(jì)性”。通過思維的預(yù)計(jì)性，在解決問題之前，已采取了一定的活動(dòng)方式和手段。

皮亞杰說：“思維是一種操練。”重視學(xué)生思維能力和探究意識(shí)的培養(yǎng)，是目前國(guó)外寫作教學(xué)的重要趨勢(shì)。抽象邏輯思維訓(xùn)練在初中作文教學(xué)中運(yùn)用的策略具體如下。

1、小組合作寫作。班級(jí)教室是幾十個(gè)學(xué)生集體學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，如何充分發(fā)揮現(xiàn)代教育制度下的集體教育功能，受到世界發(fā)達(dá)國(guó)家的高度重視。在歐美日等國(guó)的中小學(xué)里，正在試行一種小組寫作的教學(xué)方式。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，把一個(gè)大班的學(xué)生分成若干小組，每組2～5人，在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生就一定命題，討論寫作方案，組織寫作活動(dòng)，完成寫作任務(wù)。美國(guó)學(xué)者認(rèn)為，討論對(duì)寫作的重要作用不在于思維是否在談話中有直接的參與，而是為觀點(diǎn)孕育提供了良機(jī)，意識(shí)的擴(kuò)展促使寫作胚胎逐漸成長(zhǎng)壯大起來，讓學(xué)生在討論中形成和發(fā)展觀點(diǎn)，對(duì)不同能力水平的學(xué)生都是有幫助的。

2、參與辯論。思想在辯論中產(chǎn)生，包括自己和自己辯論。例如關(guān)于是主權(quán)高于人權(quán)還是相反，我認(rèn)為是保護(hù)人權(quán)的主權(quán)大于人權(quán)，不能包括導(dǎo)致國(guó)王享用嬰兒宴的主權(quán)，即必須界定主權(quán)，前者有條件成立。導(dǎo)致該認(rèn)識(shí)的原因是有該問題的辯論，否則不會(huì)產(chǎn)生。