摘 要: “文出自人,應(yīng)接外物,發(fā)自于心,方能見之于文”。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的習(xí)作目標(biāo)提出:“寫自己想說的話,寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想?!北疚膹膶W(xué)生的實(shí)際出發(fā),進(jìn)行關(guān)注個(gè)性體驗(yàn),快樂生活作文研究,試圖從“體驗(yàn)生活”和“優(yōu)化作文”的角度來優(yōu)化作文教學(xué),賦作文教學(xué)以生活的靈性。
關(guān)鍵詞: 生活體驗(yàn);優(yōu)化作文;方法途徑
“生活是創(chuàng)作的源泉。”這句話是文學(xué)家的座右銘,也是學(xué)生作文的重要原則。優(yōu)化的課堂是教育成功的最終體現(xiàn)。
一、優(yōu)化閱讀和寫作的關(guān)系
新《課標(biāo)》明確指出:“寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?!边@種“獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”就是作為寫作主體的學(xué)生自己的思想和感情。只有具備了這樣的思想和感情的作文才稱得上真正的作文。要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生多讀書、讀好書。通過閱讀,擴(kuò)大學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和人生觀。真正的好文章,必然讀書多,養(yǎng)氣厚,厚積而薄發(fā)。
1、讓學(xué)生從思想上重視讀書。書籍,特別是經(jīng)過了時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可接受的那些名家名著,是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介,是通往心靈的小路。偉大的作家一定是偉大的哲學(xué)家和思想家,是社會(huì)的良知和時(shí)代的代言人,他們所著的好書是“自我教育”的老師,而良好的閱讀習(xí)慣可以幫助人實(shí)現(xiàn)畢業(yè)后的“自我”教育。
2、讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)積累和運(yùn)用。畫家齊白石說過:“學(xué)我者生,似我者死。”搞藝術(shù)離不開一個(gè)借鑒模仿的過程,但不能生吞活剝、生搬硬套,作文也是如此。多閱讀不僅可以幫助學(xué)生積累大量的詞匯和句式,而且可以促使學(xué)生在讀的過程中學(xué)習(xí),感悟作者觀察事物、分析事物、譴詞造句、連句成段、連段成篇的方法和技巧,并內(nèi)化成學(xué)生自己的認(rèn)識(shí),從而指導(dǎo)學(xué)生的寫作實(shí)踐。
古人云:“不動(dòng)筆墨不讀書。”平時(shí)看報(bào)讀書,往往會(huì)讀到許多優(yōu)美的詞句、精彩的片段、典型的事例,或名人警句,或典故格言,或巧妙的構(gòu)思、精巧的謀篇布局等等,及時(shí)摘錄下來,以免遺忘;同時(shí),通過摘錄、筆記,可以加深理解,這無疑又為自己的寫作準(zhǔn)備了有價(jià)值的寶庫。
3、讓學(xué)生在實(shí)踐中練筆、寫作。課標(biāo)指出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”;“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。”如果說讀書是養(yǎng)氣,是輸入,那么寫作則是釋放,是輸出。作者把氣注入文章,讀者通過讀書,感受到文章的氣,吸收了文章的氣。人們平時(shí)常說的“回腸蕩氣”,不正是說一種讀書的體驗(yàn),不就是說文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎?什么樣的人,讀了什么樣的書,便會(huì)寫出什么樣的文章來。氣不同,文章的味道就不同,形成的風(fēng)格也就大不相同。所謂韓愈文風(fēng)如潮,柳宗元文風(fēng)如泉,歐陽修文風(fēng)如瀾,蘇軾文風(fēng)如海,就是指韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)、滲透于文章中的具體表現(xiàn)。
二、優(yōu)化師生關(guān)系,尊重中學(xué)會(huì)張揚(yáng)
1、尊重學(xué)生,了解當(dāng)代中學(xué)生的生理、心理和思想特點(diǎn)。尊重學(xué)生是符合教育規(guī)律的。教育活動(dòng)只有在既發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用、積極性,又發(fā)揮學(xué)生主體作用、積極性的時(shí)候,教育效果才能達(dá)到最大化。尊重學(xué)生則是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的關(guān)鍵。同時(shí),尊重學(xué)生也符合學(xué)生的心理狀態(tài)。學(xué)生都有模仿教師的心態(tài),但他們又有一種強(qiáng)烈的獨(dú)立愿望,要求別人尊重他們的人格和意見,當(dāng)這種要求得到滿足時(shí),他們就會(huì)表現(xiàn)出由衷的喜悅。反之,就會(huì)感到失望,埋怨教師,產(chǎn)生對(duì)抗心理。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,而能否充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,又取決于學(xué)生對(duì)學(xué)科的思想認(rèn)識(shí)。因此,在教學(xué)中不但要了解學(xué)生的年齡、性別、家庭情況、身體狀況及心理特點(diǎn)等情況,同時(shí)還要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和該學(xué)科在學(xué)生思想中所占有的位置,以及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、興趣愛好、知識(shí)接受能力等。只有這樣,才能恰當(dāng)選擇符合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法,取得較好的師生交往效果和教學(xué)效果。
2、情感關(guān)系到作文的水平。一篇好的作文往往是有情感的,一篇差的作文,情感往往是淡漠的。因此要教育學(xué)生學(xué)會(huì)培養(yǎng)自己的情感。要教育學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、是非觀。要樹立公民的主人翁意識(shí),明確自己是一個(gè)公民,應(yīng)具有責(zé)任感和使命感,愛憎分明。要關(guān)注社會(huì),關(guān)注生活,學(xué)會(huì)同情和愛,鍛煉自己的“多情善感”,使自己的情感活躍起來,為寫好作文進(jìn)行情感準(zhǔn)備。
3、注重學(xué)生真情實(shí)感的表達(dá)。語文教育老前輩都是強(qiáng)調(diào)學(xué)生作文“要說自己想說的話”的。葉圣陶先生說:“在作文教學(xué)中,首先要求學(xué)生說老實(shí)話,絕不允許口是心非,弄虛作假?!眳问逑嫦壬舱f:“對(duì)于作文可以首先要求它有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容,少搬‘公式’,少說廢話?!?/p>
4、優(yōu)化民主的課堂氛圍。美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系,依賴一種和諧安全的課堂氣氛?!眱?yōu)化課堂教學(xué),就要營(yíng)造一種民主和諧、生動(dòng)活潑、愉快寬松的教學(xué)氛圍。實(shí)踐證明:良好的課堂心理氣氛,能誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開發(fā)他們的思維潛能,進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí),進(jìn)而提高課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量,使師生都獲得精神上的滿足。所以,要想學(xué)生擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心理環(huán)境,必須優(yōu)化課堂氣氛。
三、優(yōu)化學(xué)生修改作文的習(xí)慣
葉圣陶先生說過:“修改作文不光是要‘看’,還要‘念’……一路念下去,疏忽的地方自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)?!弊x是修改文章的好辦法??芍笇?dǎo)學(xué)生應(yīng)用“三讀三改”的方法自改習(xí)作:一讀立意中心看選材,二讀緊扣中心定增刪,三讀語序改病句,力求做到文從字順,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
良好的寫作習(xí)慣的養(yǎng)成更在于多練。要想寫好文章,非多練不可,勤于思考、勤于動(dòng)筆是良好寫作習(xí)慣的一個(gè)重要方面,只有勤于思考才能把看到的、聽到的感性的東西通過去偽存真、去粗取精變成理性的東西,變成自己的東西;勤于動(dòng)筆,才能熟練,熟能生巧。
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