高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)的策略探討

摘 要： 我們的語文課應(yīng)該根源于現(xiàn)實(shí)、關(guān)注生活，應(yīng)該拓寬學(xué)習(xí)和應(yīng)用的領(lǐng)域，使學(xué)生在不同的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的交叉、滲透與整合中開拓視野。研究性學(xué)習(xí)方法的出現(xiàn)無疑使我們語文教學(xué)改革事半功倍。它讓被考試制度摧殘的語文教學(xué)走上它本有的人文性上來，只要老師努力為學(xué)生開創(chuàng)條件，開展豐富多彩的研究性學(xué)習(xí)，我們的語文教學(xué)會在改革中走的更遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞： 高中；語文教學(xué)；研究性學(xué)習(xí)；策略

高中語文研究性學(xué)習(xí)，具有可操作性和實(shí)效性。學(xué)生的研究行為充分張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性，顯現(xiàn)了個(gè)體特長，培養(yǎng)了新課程下學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題、探究問題的自覺意識，有利于端正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度，形成相互學(xué)習(xí)的能力，全面提高語文素養(yǎng)，最終養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣和完善的人格。

一、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)探究興趣

教師首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，營造一個(gè)自由和諧的學(xué)習(xí)氛圍，喚醒學(xué)生的心靈?！敖逃褪菃拘选?，學(xué)生一旦被吸引，才能和作者的心靈碰撞，產(chǎn)生共鳴，從而發(fā)現(xiàn)問題，提出議題，自主探索。例如：教授《紅樓夢》時(shí)，我首先制作了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)課件，將《紅樓夢》前五章的內(nèi)容線索、重要人物的性格特征、金陵十二釵的判詞畫冊、《紅樓夢》中的詩詞歌賦等等包涵其中，學(xué)生癡迷于此，興趣盎然；其次，我再讓學(xué)生自己閱讀比較，提出最感興趣的內(nèi)容；緊接著，我在簡單梳理《紅樓夢》情節(jié)后，讓提出相同問題的學(xué)生組合成同一小組，自己擬出論題，開始查閱資料研究，其間，我只做方法性指導(dǎo)；最后，讓學(xué)生把他們的研究內(nèi)容整理成小論文，或制作成幻燈片，每一組請一個(gè)代表來展示他們的研究成果。

二、構(gòu)建適合學(xué)生的主體學(xué)習(xí)活動，實(shí)現(xiàn)教學(xué)主體化

心理學(xué)家肯·韋爾伯認(rèn)為：“真正的學(xué)習(xí)是獲得、理解或通過切身體驗(yàn)、研究而掌握和創(chuàng)造知識的過程?！币虼耍覀兊恼n堂教學(xué)必須解放學(xué)生的思想，關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生敢說、敢做、敢研究。學(xué)生應(yīng)由依賴教師到依靠教師，由獨(dú)立學(xué)習(xí)到對學(xué)習(xí)有所獨(dú)創(chuàng)；教師由保姆式到師傅式，再到導(dǎo)師式。

三、組織專題探討，提高探究能力

教師課前布置任務(wù)給學(xué)生，讓學(xué)生在課外積極準(zhǔn)備，然后在課堂上暢談自己的看法，教師組織學(xué)生以討論和辯論的形式來探討問題。如教蘇洵的《六國論》時(shí)，課前可以布置下列任務(wù)給學(xué)生：①六國破滅之我見。②談蘇洵的《六國論》和蘇轍的《六國論》。

課堂上讓學(xué)生根據(jù)自己的準(zhǔn)備情況，各自發(fā)表自己的見解。學(xué)生的觀點(diǎn)有時(shí)存在著較大的分歧，這種情況是良好的，不必苛求統(tǒng)一答案，只要學(xué)生言之成理就行。因?yàn)檠芯啃詫W(xué)習(xí)是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而創(chuàng)新是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自主行為，是對學(xué)習(xí)過的知識的再思考、再認(rèn)識，從而摒棄傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，人云亦云的說法，創(chuàng)造出自己的新感覺、新認(rèn)識。但是要驗(yàn)證這種新認(rèn)識是否能得到大家的認(rèn)可，是否有幾分道理，就必須把自己思考的結(jié)果展現(xiàn)在大家面前，接受大家的質(zhì)疑，充實(shí)自己的論據(jù)，駁斥對方的觀點(diǎn)。在交叉辯論的過程中，不僅驗(yàn)證了自己觀點(diǎn)的正確與否，更重要的是這個(gè)討論過程鼓勵(lì)了學(xué)生積極參與的主動性，培養(yǎng)了學(xué)生深入思考，隨機(jī)應(yīng)變的能力，使研究性學(xué)習(xí)的意義向更深的方向發(fā)展。

四、增強(qiáng)學(xué)生的社會性需要

1、激發(fā)學(xué)生求知的需要。學(xué)生從事高中語文研究性學(xué)習(xí)，會感覺到它幾乎是一種全新的學(xué)習(xí)方式，高中語文研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程的開放性、學(xué)習(xí)主體的自主性、學(xué)習(xí)特點(diǎn)的探究性、學(xué)習(xí)活動的實(shí)踐性，一般學(xué)生都是比較陌生的，這將大大激發(fā)學(xué)生的求知需要。

2、培養(yǎng)學(xué)生的交往需要。高中語文研究性學(xué)習(xí)致力于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和能力這一現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。學(xué)生交往需要的滿足，不僅可以使其個(gè)性得到健康的發(fā)展，而且可以使合作學(xué)習(xí)小組成員之間乃至合作學(xué)習(xí)小組之間增加相互了解與相互信任，學(xué)會寬容和溝通，學(xué)會協(xié)作和分享，而合作意識和能力只有在小組合作、與人交往的實(shí)踐過程中才能得到鍛煉。高中語文研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)和合作探究的要求，都能夠促進(jìn)學(xué)生交往需要的培養(yǎng)。

五、促使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

價(jià)值觀是人們用來區(qū)分好壞標(biāo)準(zhǔn)并指導(dǎo)行為的心理傾向系統(tǒng)，它通常是充滿著情感和意志的。高中語文研究性學(xué)習(xí)過程，實(shí)際上是學(xué)生積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。高中語文研究性學(xué)習(xí)十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生重視感受、重視鑒賞、重視思考、重視領(lǐng)悟，在這一學(xué)習(xí)活動之中始終伴隨著豐富的情意活動，在學(xué)生自主探求研究的基礎(chǔ)上，在教師的指導(dǎo)下，在小組合作探究及全班交流匯報(bào)以至爭論辯駁的氛圍中，學(xué)生就會逐漸產(chǎn)生積極的情感，形成正確的態(tài)度，樹立正確的價(jià)值觀。

六、在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題去探究

研究性學(xué)習(xí)要培養(yǎng)學(xué)生敢于懷疑和否定權(quán)威的探究意識。而這種意識恰好是來自于平等地審視教材，把教材當(dāng)作學(xué)習(xí)研究同時(shí)也是分析甚至批判的對象。如學(xué)習(xí)《荊軻刺秦王》，教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，在問題中研究，從而提高學(xué)生的鑒賞能力。在很多人的眼里，荊軻是一個(gè)具有大俠膽識，又渾身充滿正義感的英雄。但在史學(xué)家眼中的荊軻并非如此簡單，文學(xué)家和史學(xué)家對這個(gè)人物的評價(jià)也是不大相同的。韓兆琦認(rèn)為：“荊軻是一個(gè)武藝高強(qiáng)、俠肝義膽的勇士，他刺秦的義舉來自他對強(qiáng)秦的國仇家恨，也是他爭取自己的生存權(quán)的最后一搏。也有不少史學(xué)家認(rèn)為，“對荊軻的評價(jià)不應(yīng)拔得太高?！睆垈鳝t說：“荊軻處在一個(gè)個(gè)人主義的時(shí)代，他被一種‘義’的觀念所驅(qū)使，雖然他的確勇敢，但他的‘義’畢竟是個(gè)人的小‘義’，而秦始皇的統(tǒng)一大業(yè)才是大‘義’。因此我認(rèn)為不必要把他拔高到英雄人物的高度。”所以在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，可以從不同的角度出發(fā)，提出不同層面的見解，來提高學(xué)生的審美能力。

總之，高中語文教學(xué)如果能夠在課堂上大力展開研究性學(xué)習(xí)，那么高中語文課堂就不再死板而枯燥，而是學(xué)生放飛思維的起點(diǎn)。不僅能夠讓學(xué)生們獲取大量的知識，而且能夠真正的提高學(xué)生們的素養(yǎng)。

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