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禮儀教學(xué)在幼兒教學(xué)中的意義分析

2014-04-29 00:00:00崔朝暉
未來英才 2014年10期

摘 要: 自古以來,中國被認為是禮儀之邦,而禮儀是人類文明發(fā)展中不可或缺的重要因素,禮儀一定程度上可以充分體現(xiàn)一個人道德素質(zhì)的高低,隨著人們對中國經(jīng)典文化及文化多樣性發(fā)展重視程度的加深,禮儀越來越受到社會的廣泛關(guān)注。在幼兒教學(xué)中滲透禮儀教學(xué),對幼兒的終身發(fā)展具有十分重要的意義。本文中,筆者將對禮儀教學(xué)在幼兒教學(xué)中的重要意義進行分析。

關(guān)鍵詞: 禮儀教學(xué);幼兒教學(xué);意義

幼兒是國家和民族未來的希望,其發(fā)展日益受到國家、社會和家庭的廣泛關(guān)注。禮儀教育更應(yīng)從娃娃抓起。禮儀教育成為幼兒教育不可或缺的組成部分,其教學(xué)質(zhì)量的好壞直接影響著幼兒禮儀素質(zhì)的提升,現(xiàn)代教育家提出的“先教做人”的說法,將“文明禮貌講禮儀”作為做人的第一步,因此禮儀成為時代發(fā)展的產(chǎn)物。教育要從娃娃抓起,基于禮儀中國之魂的說法,其重要性可想而知。

一、禮儀教學(xué)對培養(yǎng)幼兒生活常識至關(guān)重要

幼兒處于身心發(fā)展的基礎(chǔ)階段,其獨特的生理和心理特征,使其長期脫離社會,在學(xué)校和家庭的小圈子打轉(zhuǎn),與外界人物接觸的機會更是少之又少,因此其自身的生活常識極度匱乏。在幼兒教學(xué)中適當滲透禮儀教學(xué)可以培養(yǎng)幼兒的生活常識,禮儀中的涵蓋的多種禮儀方式可以刺激學(xué)生的感官細胞,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,禮儀教師應(yīng)基于幼兒的學(xué)習(xí)興趣優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,創(chuàng)新教學(xué)模式,運用多元化、立體化的教學(xué)行徑,促進幼兒對禮儀的學(xué)習(xí)。禮儀呈現(xiàn)出很多的文化和生活常識,基本禮儀包括儀表儀態(tài)禮儀、行走禮儀、坐臥禮儀、交往禮儀,甚至是進餐禮儀等等,這些禮儀教會人們最起碼的日常生活知識和生活方式,通過對這些禮儀的學(xué)習(xí)和掌握,幼兒在待人接物方面的能力就會有質(zhì)的提升,有了禮儀教學(xué)幼兒可以不出幼兒園,不下課堂,便可輕輕松松學(xué)到一些重要的生活常識,特別是在人際交往方面,幼兒明白怎樣同別人打招呼、交談等等。

二、滲透禮儀教學(xué)有效提升幼兒的道德素養(yǎng)

禮儀是社會道德展示在個體的外在表現(xiàn)形式,它充分展現(xiàn)了一個人道德水平的高低,同時“禮儀維持社會秩序”的屬性對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義。禮儀教學(xué)的合理開展,有助于幫幼兒形成尊敬師長、團結(jié)同學(xué)、熱愛生活、禮貌待人、遵守社會公德的良好社會道德素養(yǎng)。禮儀教學(xué)有利于規(guī)范幼兒的言行舉止,樹立起淺顯的道德是非觀念,增強其自律意識,從而培養(yǎng)其良好的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣。禮儀教育對幼兒道德素養(yǎng)的提升是循序漸進、潛移默化的過程,決不能一蹴而就。幼兒在教師禮儀教學(xué)中,耳濡目染,漸漸將禮儀習(xí)慣融合于日常生活,對日后其道德素養(yǎng)的培養(yǎng)也具有巨大作用。有一種經(jīng)驗叫“三歲孩兒定八十”,它告訴我們,對學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)從小時候進行,幼兒時期一個人一生中個性發(fā)展和品質(zhì)形成的重要時期,教師應(yīng)利用幼兒身心發(fā)展的可塑性特征,對幼兒施行良好的禮儀教育,這對幼兒以后人生的發(fā)展至關(guān)重要,必須加以重視。

三、禮儀教學(xué)可以促進幼兒審美能力的提高

中國禮儀之邦的美稱自古就有,這種傳統(tǒng)美德是中華民族的藝術(shù)和文化精髓,時刻散發(fā)著耀眼的光芒。“程門立雪”“孔融讓梨”“三顧茅廬”等各種以禮待人的例子舉不勝舉,它們都彰顯了中華民族禮儀之邦下的傳統(tǒng)美德。幼兒通過對禮儀的學(xué)習(xí),對美的領(lǐng)悟能力進一步提升,對內(nèi)在美的感染力和沖擊力有了更加清晰地認識。另外,幼兒禮儀教育的課程,可以引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,并創(chuàng)造美,在這樣的教學(xué)任務(wù)的推動下,幼兒的審美能力定能很快提升。清新優(yōu)雅的儀容,優(yōu)美的站姿、坐姿和坐姿無一不在向幼兒傳遞著無盡的美,這種美脫離了世俗的繁雜和耀眼,其脫俗的氣質(zhì)吸引和感染了幼兒的內(nèi)心,其對美的定義必然會受到這種禮儀展示的影響,便于幼兒提升辨別美的能力。通過幼兒禮儀教學(xué),幼兒不僅達到了知理、懂禮、明禮、用禮、達禮、尊禮的程度,同時其審美能力也得到的極大的提升,一舉多得。

四、禮儀教學(xué)增強幼兒自立自強的生存能力

禮儀教育可以有效促進幼兒融入社會,加快其社會化的步伐,在社會化的過程中逐步增強其自立自強的生存能力。個體社會化需要一定的社會環(huán)境,和一定的教育手段,而禮儀教育便是基于個體社會化的一種教學(xué)手段。幼兒融入社會并逐漸提高其生存能力離不開禮儀教學(xué)的作用。在禮儀教學(xué)的影響下,幼兒可以漸學(xué)會認知、學(xué)會做事,學(xué)會共同生活,學(xué)會生存。禮儀教育作為幼兒教育中十分重要的部分,可以幫助幼兒盡快融入社會,培養(yǎng)其與個體、群體交流、協(xié)作的能力,在培養(yǎng)其智商的同時,促進幼兒情商的發(fā)展,提升其社會生存的能力,并在此基礎(chǔ)上形成自立自強的社會生存能力。“不知禮,無以立也。”只有懂禮、達禮才能讓幼兒在社會生活中面對他人時,從容應(yīng)對,培養(yǎng)群體交流、個體生活等生存能力,從而促進幼兒綜合素養(yǎng)的全面提升。禮儀的作用是潛移默化的,只有教師在教學(xué)中注重對幼兒各種能力的培養(yǎng),才能達到預(yù)期目的。

綜上所述,在幼兒教學(xué)中滲透禮儀教學(xué)十分必要,它不僅可以培養(yǎng)幼兒的生活常識、提高幼兒的道德修養(yǎng),促進幼兒審美能力的提升,幫助幼兒學(xué)會交流與生存,還可以傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對社會的發(fā)展和進步也具有不可磨滅的重大意義。

參考文獻

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[2] 邱紅燕.基于游戲的幼兒禮儀教育實踐策略[J].上海教育科技,2010

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