新課程下高中古詩詞的教學

張羅漢

摘 要：中學古詩詞課堂教學如何從新的角度激發學生的學習興趣，引導學生擴展性思維，在教學實踐中得出，運用以情激情，情感溝通的方法，效果較好。

關鍵詞：古詩詞；意境；人文教育

一、引導學生全身心沉浸在詩詞這個美麗的世界中

詩詞的內涵涉及現實生活、紛繁社會、人生命運、思想情感。它是一道亮麗的風景線，有其獨特的美。當我們步入詩詞的世界，就步入了一個美麗的世界。它點燃我們渴望美、追求美、創造美的欲望之火；它能使我們能夠對丑惡的東西洞若觀火，使我們更加珍惜生命中的每一點、每一刻。語文的生命在于深刻地表現人生和真實地宣泄情感。

二、掌握握詩詞鑒賞的方法

我們在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應該深入探究他們的生平和為人，全面了解他所生活的環境和時代，與作者成為心靈相通的好朋友。

例如我們在鑒賞《蜀相》時，在明確這首詩是唐代偉大詩人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時創作的一首詠史詩。作者借游覽古跡，稱頌蜀漢丞相諸葛亮輔佐兩朝，惋惜他“出師未捷身先死”。既有尊蜀正統觀念，又有才困時艱的感慨。字里行間寄寓感物思人的情懷。寫諸葛亮雄才大略和忠心報國，嘆惜他壯志未酬身先死的結局，引得千載英雄事業未竟者的共鳴。

三、把握意境，體味情感

要把握一首詩歌的精髓，就必須要從詩人所營造的意境入手，了解詩歌內容，把握詩人的情感。意境的形成是一個形象思維到理性思維的過程，要把詩人在詩歌中所選取的意象通過聯想的手段，在大腦中形成畫面，再結合詩歌所給出的信息，綜合分析。詩人的創作是經過一段認識、醞釀的過程。在眾多的素材面前，詩人必須要經過選擇、取舍、概括，最后才構成藝術形象。

把握詩歌的意境，首先必須要抓住詩人所選取的意象。意象是指在詩歌中賦含了詩人情感的物象。找出意象是形成意境最關鍵的一步。例如納蘭性德《浣溪沙》，開篇“西風”便已奠定了整首詞哀傷的基調。“西風”“黃葉”“疏窗”“殘陽”“沉思往事的詞人”，到這里，詞所列出的意向仿佛推出了一個定格鏡頭，長久地鍥入我們的腦海，讓我們為之深深感動。下闕很自然地寫出了詞人對往事的追憶。“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香”，詞人在此借用了趙明誠、李清照夫婦“賭書潑茶”的典故。納蘭性德畢竟是個癡情的人，已是“生死兩茫茫”，天人相隔，而他仍割舍不下這份情感，性情中人讀來不禁潸然。

四、鏈接人文教育

在古詩詞的教學中，營造輕松民主的氛圍，引導學生探究這些人文內涵，有助于他們構建積極健康的人格框架。

詩詞教學的魅力，就在于能在學生的客觀認知、心靈感受與情感體驗之間架起一座溝通的橋梁。中華民族自古就是一個禮義人文之邦，小農經濟社會里游子思鄉、征人遠戍、思婦盼歸構成永遠的情感主線，人與人之間純樸美好的情感是慰藉孤寂人生的靈丹妙藥。古詩文中，多少離別的苦痛，經纏綿的相思，在久遠的時空中釀成了情感的美酒。

我們常常用“珍愛生命！”“我很重要！”作為生命教育的主題詞。而古代多情的詩人們，在物我關照中不自覺地審視自然、審視人生，把思考的理性融入事物中，融入情感中，以形象、哲理來解讀這一主題，熔鑄而成的詩句，如電石火光般，剎那間震徹靈魂深處。

“對酒當歌，人生幾何”，宇宙的永恒，才浩嘆生命的短暫，理解生命的有限，承認生命的脆弱，是肯定人生價值、向往人生美好的重要前提，所以沒有理由不去珍愛生命，沒有理由不去創造生命存在的最大價值，正因為“朝如青絲暮成雪”，所以才要充分地相信“天生我材必有用”。

總之，古詩文中有著深廣博大的文化內涵，如何挖掘、利用它來教育、熏陶學生，是語文教學永恒的課題。

（作者單位 江西省貴溪市第四中學）

？誗編輯 李艷霞endprint