淺談提高中職學校德育實效性的策略

【摘要】在我國全國提倡素質教育的今天，提高中職學校德育實效性已經成為提升中職生綜合素質，為國家培養更多實用技能型人才的重要任務。本文結合中職學校德育實踐，總結認為中職學校德育工作中，應明確德育層次，建構德育目標；整合德育資源，更新德育內容；注重德育主體，探索德育方法；完善德育制度，創新德育評價，從而提高中職學校德育實效性。

【關鍵詞】中職學校；德育工作；實效性；提高

【中圖分類號】G711 【文獻標識碼】A

國務院《關于大力發展職業教育的決定》中明確提出，職業教育要“把德育工作放在首位，全面推進素質教育”，我們所說的提高德育的實效性，實際上主要指德育預期目標達到的程度和德育任務實際完成的狀況，德育實效性的基本內涵由德育的效果、效益和效率共同構成。德育工作效益原理也告訴我們：只有注重德育的實效性，才能真正解決德育到位的問題。原國家教委副主任柳斌也曾指出：“德育工作的實效性是德育工作生命力的重要體現。”因此德育實效性是德育教育的歸宿。

一、明確德育層次，建構德育目標

德育目標是一定社會對其公民在品德方面的質量和規格的總要求，是學校德育工作的指南。中職學校學生的整體素質參差不齊，其德育素質同樣存在著差距。德育目標的制定既要使德育目標適應社會發展，符合社會生活要求，又要使德育目標滿足學生品德健全發展的需要。廣州大學張人杰教授在批判德育目標的單純統一觀的基礎上，提出了德育目標的具體層次構想，即應該提倡的、必須做到的、允許存在的和堅決反對的。因此中職學校應圍繞社會要求、時代特色、人格健全和全面發展，針對學生的年齡特征和個性差異的要求，確定“近、小、實”的德育目標，力戒“一刀切”和形式主義，使大多數學生達到個性化的德育目標。所謂“近”，就是要求德育目標離生活近一點，離中職學生近一點，離社會近一點。學校在堅持馬克思主義、愛國主義、社會主義和傳統美德教育的同時，針對當前社會發展與學生個體發展的實際需要，增加一些既體現鮮明時代特色的“熱點”問題，又符合學生思想品德發展要求的內容，以激發學生的學習興趣。所謂小，是指德育目標必須根據學生的身心發展規律、心理發展水平，由淺入深，從低到高，把德育目標分解為具體的德育子目標，構成一個縱橫交錯、協調一致的德育目標體系。所謂實，就是指德育目標要實在、具體，不能太抽象。在德育統一的大目標的前提下，中職學校可以按照專業、年級、學生的發展階段等建構多層次德育目標體系，側重“必須做到的”和“堅決反對的”， 突出“與時”和“俱進”，開展合乎學生需求的德育項目，增強德育的實效性。

二、整合德育資源，更新德育內容

德育內容是學校德育實施的依據，也是實現德育目的的重要保證，是提高德育實效性的基本條件。南京師范大學班華教授認為：“德育內容是指用什么樣的社會政治觀、世界觀以及用什么樣的道德準則去培養青年一代的問題。”中職教育的一個鮮明特征就是其職業性，中職學校在人才培養過程中與行業、職業對人才的實際需求緊密聯系，常常充分考慮職業、行業、崗位所需要的知識、能力和素質。新修訂的《中等職業學校德育課教學大綱》將職業生涯規劃、職業道德與法律、經濟政治與社會、哲學與人生設為四門必修課程。哲學與人生、職業道德與法律兩門課程主要目的就是幫助學生樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。針對中職學生違紀現象較多、較嚴重的狀況，學校根據《關于加強和改進中等職業學校學生思想道德教育的意見》，緊緊圍繞培養“職業人”作為主線，根據不同專業開展校園科技文化節和技能比武活動，開展以立足崗位、奉獻社會的職業理想教育；開展以誠信、敬業為重點的職業道德教育；開展引導學生正確的職業觀，養成良好的職業道德行為的教育；積極開展心理健康教育，促進其人格的健康發展；積極開展法制宣傳教育，將行業文化、企業文化引入校園，把企業管理理念、職業道德、企業精神、企業規范與德育教育相結合，創設“上學如上班，上課如上崗”的職業養成氛圍，增強中職學生講安全、守紀律、重質量、求效率的意識，使學生日常行為職業化，行為規范標準化。

三、注重德育主體，探索德育方法

德育目標的實現和德育有效的提高，有賴于德育主體的積極工作和參與。在德育工作中，中職學校要樹立“人人是德育工作者，處處是德育工作陣地，事事是德育工作內容，時時都是德育契機”的育人觀念，從現實說起，從自己說起，從身邊說起，形成“人人都抓德育，事事與德育有關”的德育工作大環境，調動學生的參與熱情，使他們在參與中認真思考，受到感染，深化認識。

德育課是學校德育工作的主導渠道，是對學生進行思想道德教育的主陣地，但目前中職德育課更多的只是解決了“知”的問題，還沒有較好地解決“行”。德育是一種實踐理性活動，德育有效性也只有在道德實踐中才能落實。正如捷克教育家夸美紐斯所說：“德行的實現是由行為而不是文字”，所以中職學校要以“角色理論”作指導，精心設計并開展教育活動，如歌詠比賽、演講比賽、知識競賽、辯論會、專業技能比賽、校園藝術活動以及專題講座等，讓學生潛移默化地接受教育，在活動中增強道德認識，提高道德責任感，培養道德情感，提高道德認知和實踐能力，促進學生自主、全面、可持續和諧發展，取得“潤物細無聲”的良好效果。

學生良好品德的形成與德育環境是分不開的。中職學校要建設和布置具有育人功能及體現校園文化底蘊、文化品位的校園環境，創建良好的“道德場”，變“管、卡、壓、罰”為“疏、導、育、教”，使學生成為校園文化的設計者和建設者，為學生提供更多參與、鍛煉和提高的機會，讓學生用自己的親歷去感悟，用自己的情感去體驗，用自己的頭腦去判斷，從而使校園文化的建設過程成為育人的過程，使學生從“自在”主體發展為“自為”主體。

自我教育也是德育的有效途徑。德育實效性如何，其難點在于思想道德的內化。蘇霍姆林斯基曾說過：“能夠促使人去進行自我教育的教育，才是真正的教育。”目前德育工作主要強調“紀律”和“他律”的作用，把學生當作受教育的客體，對學生的教育主要是從外在的控制出發，要求學生做什么和不做什么，而忽視“自律”的培養。新時期德育教育不僅要突出政治價值，還要講經濟、文化價值，不但要講社會價值，也要突出個人價值。所以德育要在滿足社會需要的同時滿足個人發展的需要，才能解決人接受德育的動力問題。同時在德育過程中學生要做到全面的“知”和自覺的“行”，不僅僅是簡單地接受德育內容，還要讓他們自己自覺地、及時地掌握內容，并按照要求支配和控制自己的行為，主動自覺地養成優良的道德品質。中職學校還進一步建立和完善學生自治組織，發揮學生在德育中自我教育、自我管理、自我服務，促進學生自主提高。

四、完善德育制度，創新德育評價

德育評價是調節、優化德育過程的重要環節，是促使學生自我反省的重要手段。中職學校要結合本地和本校的教育實際情況，完善評價制度，制定德育評價指標，并遵循幾個結合的原則：即定性評價與定量評價有機結合、終結性評價和形成性評價有機結合、靜態評價和動態評價有機結合、校內評價和校外評價有機結合、全面評估與重點評估有機結合，既有成績要求，又有行為檢驗；既有結果體現，又要看重德育實施的過程，使學生在自評、互評基礎上，互相交流、學習、幫助、提高。評價內容應逐步淡化德育理論考試，而注重對中職生的人生觀、世界觀、價值觀、社會公德以及職業道德等方面的評價。在評價激勵上，要具體分析評價對象的實際情況，既要看到評價對象存在的問題和偏差，還要看到中職學生的基礎、發展、提高以及可開發的潛力，從而充分發揮德育評價的反饋調節功能和激勵導向功能。

此外，中職學校加強校內德育工作的同時，還應注重社會、家庭對學生思想品德形成的影響，促進社會、家庭、學校形成一個有機的德育體系，以增強學校德育的實效性。

總之，學校德育工作任重而道遠，如何增強德育實效性，應成為中職學校重點關注的問題。中職學校只有從學生的思想實際出發，注重“關注個體需要”“真實道德環境”和“道德知行統一”， 加強全員育人、環境育人和實踐育人之間的聯系，從思想、制度、方法上主動創新，增強德育工作的針對性、時代感，才能做好新形勢下中職學校的德育工作，提高德育的實效性。

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作者簡介：張巍，1983年生，男，漢族，大學本科學歷，助理講

師，研究方向：思想政治教育。

（編輯：李艷松）