【摘要】詩詞是語言課程教學資料的重要來源之一,初中階段大量優(yōu)美的詩歌,為初中語文教學提供了源源不斷的素材。本文通過對初中語文詩歌通俗化教學進行研究,從教學推廣的角度,分析了初中語文教學中詩歌通俗化教學的必要性,并且提供了具體的解決方法,也為初中語文詩詞教學通俗化研究提供參考。
【關鍵詞】初中語文;詩詞教學;通俗化
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A
在全面實施語文教學新課標的過程中,鼓勵學生在社會實踐和生活中理解語言教學特別是詩歌教學的意義和價值,不僅可以幫助學生提高他們的創(chuàng)新能力和實踐能力,也可以幫助他們形成積極的生活態(tài)度。“讀萬卷書,不如行萬里路”,語文教學特別是詩詞教學要特別注重實踐,要特別注重從通俗的角度理解詩歌,雖然年代不同,但是人們對于生活、對于外界確有著相似的感受,因此學生要學會用通俗的方法學習詩歌,教師也要學會用教學的通俗化促進詩歌教學的提升。
一、初中語文詩詞教學通俗化概述
(一)教學通俗化理論
“教學通俗化”是一個將教學置身于現(xiàn)實生活背景的教學活動,通俗化教學有利于激發(fā)學生主觀能動性,同時,教學更能滿足學生生活的內(nèi)在需要,讓他們在生活中學會學習,在學習上學會更好的生活,從而獲得生活的知識,使學習具有真正的影響力。普及教學植根于生活的理念,體現(xiàn)了“教育源于生活,高于生活”的思想。
“詩教通俗化”是生活教育理論和現(xiàn)代教育理念的結合,它要求用靠近生活的教學方式進行詩歌教學,探索并優(yōu)化詩歌教學策略,使學生在生活中學習詩歌,提高其理解詩歌的程度,最終達到提高學生認識水平、豐富學生情感的目的,從而提高詩歌教學的教學質(zhì)量。
(二)在初中語文詩詞教學中的具體運用
詩歌教學通俗化涉及生活中的各個方面,詩歌教學通俗化也十分注重提高學習效率,注重對基本知識和基本技能的掌握。因此,要從不同的角度,使用不同的方法幫助學生進行詩歌理解和學習,要從生活的角度充分調(diào)動學生學習積極性,使其形成自主思維的意識與能力,并自我探索詩詞學習的方式與方法,提高學生學習活動的質(zhì)量。此外,詩歌教學通俗化消除了傳統(tǒng)教學只注重字詞理解上的片面性,保證了對詩詞深層次的理解與掌握。
二、教學通俗化對于初中語文詩詞教學的重要意義
教學通俗化對于初中語文詩詞教學有著特別重要的意義,具體如下:
(一)使學生完善詩詞學習方式
詩歌是詩人情感風格的體現(xiàn),解讀詩歌,最重要的不是詩歌寫的是什么場景,而是應該把握詩歌情感的變化,因此必須結合自己的生活體驗進行學習。如蘇軾《水調(diào)歌頭》中寫道:“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。”蘇軾將青天作為朋友,把酒相問,顯示了豪放的性格與不凡的氣魄。“不知”二句承前設疑,引導讀者對宇宙人生這一類大問題進行思考。要更好地理解詩歌,既要理解詩詞的創(chuàng)作背景,也要更好地用生活化的方式進行理解。因此,讀詩不應拘泥于現(xiàn)實生活,也不能用純科學的角度來理解詩詞的觀點。只有用心靈去體驗詩詞獨特的感覺,反復思考咀嚼,才能更好地理解詩詞的靈魂。
(二)使學生拓展生活經(jīng)驗
詩詞立意深刻,注重氣氛的烘托和意境的創(chuàng)造。通俗化的詩詞教學要求教師準確理解詩詞,使詩詞能拓展印證學生的生活經(jīng)驗,又能提高學習詩詞的興趣。
如李清照《如夢令》:
昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。
試問卷簾人,卻道“海棠依舊”。
“知否?知否?應是綠肥紅瘦。”
詩人以“濃睡”、“殘酒”牽頭,寫出了白夜至晨的時間變化和作者的心理演變。然后一個“卷簾”,點破日已破曉,巧妙得當。然而,問卷簾之人,卻一字不提所問何事,只在答話中悄悄透露出謎底。真是絕妙絕倫,不留痕跡。詞人為花而喜、為花而悲、為花而醉、為花而嗔,實則是傷春惜春,以花自喻,慨嘆自己的青春易逝。讀完本詞會拓展讀者對于時間的理解和感悟。
(三)使學生把握詩人獨特的人生感悟
通俗化的詩詞閱讀,可以把握詩人獨特的人生感悟,才能更準確地把握詩詞的主題,更高層次地進入詩人的精神世界,更深刻地理解人生,認識世界。如白居易的《錢塘湖春行》,全詩以“行”字為線索,從孤山寺起,至白沙堤終。以“春”字為詩眼,點出了早春美景給游人帶來的歡喜之情。尤其是中間四句,景中有人,人中有景,寫出了自然美景給人的美好感受。不說綠草如茵,而說“淺草才能沒馬蹄”,就不落俗套,寓有新意。從結構上看,從描寫孤山寺一帶自然景色到描寫白沙堤一帶自然風光,中間的轉(zhuǎn)換不露痕跡,銜接非常自然。閱讀這樣的詩詞,往往使人受益匪淺,把握作者對人生的獨特感受。
三、初中語文教學通俗化具體策略
(一)生活體驗助力詩詞教學
(1)詩詞學習聯(lián)系家庭生活。
生活是詩詞學習的重要平臺,學生要通過自己的生活,體驗詩詞的境界,才能收到更好的學習效果。例如在學習李白《行路難》時,在讀“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿天”可以想象現(xiàn)實社會中我們跋山涉水時所遇到的困難,由此可以體會當時生活中作者遇到巨大困難時心情的困惑與惆悵。但是詩歌結尾又寫道:“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,告訴我們一個道理:無論生活怎樣,我們都應該以積極的心態(tài)來面對。只有永遠保持樂觀向上,才能在生活中永遠立于不敗之地。
(2)詩詞學習聯(lián)系社會生活。
同時,社會生活也有助于幫助我們理解詩詞,比如在讀杜甫《聞官軍收河南河北》時,“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”也時常能激起我們的聯(lián)想:中國近現(xiàn)代歷史上曾經(jīng)遭受過多少國家的侵略,有多少華夏兒女為了新中國拋頭顱,灑熱血,才有我們新中國的今天。所以我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的和平幸福生活。不要等到“白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”才感到光陰逝去,到頭來碌碌無為,卻沒有什么建樹。endprint
(二)詩詞教學回歸生活感悟
(1)詩詞教學觀察生活。
課文中的一些人和事由于和學生的時空距離較大,所以學生認識得不全面,甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象,但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的,教學時應指導學生再留心去觀察,通過觀察去認識生活,擴大視野,理解課文,強化語言文字的訓練,提高觀察和理解能力。
初中生無論是在生理還是在心理上都未成熟,其理解力受到很大的限制,但是,詩詞可以教會他們?nèi)绾胃玫赜^察生活。因為流傳下的詩詞基本上都是膾炙人口的名篇,無論是寫景與抒情都有自己的獨到之處,所以尤其值得我們細細品味。如在讀韋應物《滁州西澗》時:
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
這首詩寫春游西澗所觀賞到的美景和晚雨野渡所見的奇象。詩人以情寫景,借景述意,寫自己喜愛與不喜愛的景物,說自己合意與不合意的情事,而其胸襟恬淡,情懷憂傷,便自然流露出來。其中關于“幽草”“黃鸝”“春潮”等的描述尤其值得我們學習。
(2)詩詞教學再現(xiàn)生活。
每篇詩詞都是一個故事,都記載著詩人真摯的感情,學習詩詞一定要身臨其境,把自己想象成詩人,才能盡可能地理解詩人的感情,也才能盡可能地達到學習的效果,如在韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》學習時,一定要想象作者當時所面臨的被貶的無奈境地,但全詩氣勢磅礴,如排山倒海,雄渾壯闊,既完美展現(xiàn)詩人的“沉郁頓挫”“悲壯慷慨”的心境,又獨創(chuàng)性地實現(xiàn)了“詩之律”與“文之法”的巧妙結合,能做到如此,實屬不易。讀此詩時,一定要學會再現(xiàn)詩歌的場景,才能更好地收到學習效果。
(3)詩詞教學體驗生活。
詩詞其實也是一種生活,只是它是一種被藝術化、文化化的生活,所以學習詩詞,說到底也是在感受生活。所以我們以什么樣的態(tài)度對待詩詞的學習,我們也會用一種什么樣的態(tài)度去對待生活,詩詞也是體驗生活的一種方式。其實,我們學詩詞,也應該像蘇軾在《江城子密州出獵》中所描述的一樣:“酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨。持節(jié)云中,何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”
四、初中語文教學通俗化的具體措施
初中語文教學通俗化,具體來說,應該做好以下幾個方面:
(一)教學內(nèi)容選擇
要精選詩詞教學內(nèi)容,對于特別貼近學生生活,特別容易引起學生共鳴的詩詞,應該積極引導,讓學生成為學習的主體進行學習,還要注意通過詩詞通俗化的教學公開課、作文比賽、表演等形式,深化詩詞通俗化內(nèi)容。
(二)教學方案設計
教學方案設計行為主要是解決如下一些問題:
(l)明確教學目標。
教學目標是判斷詩詞教學是否有效的直接依據(jù)。其目標的設定既要包括學生,也要包括老師,而且目標的設定必須要有一定的可實現(xiàn)性,并且可以被廣大的學生所接受。
(2)教學材料的準備與處理。
詩詞通俗化的教材,應該要結合學生的生活實際,選取學生最熟悉的相關素材備課,才能收到更好的效果。這些素材應該要能夠被學生理解和接受,并且能夠被教師科學運用到教學之中。
(3)教學行為和組織形式的選擇。
詩詞教學行為也應該更好地服務于教材,并且結合初中學生的年齡與生理、心理特點進行具體的教學,盡量使教學個性化,最終使詩詞的教學收到事半功倍的效果。
(三)教學過程實施
教學過程注重把握兩個方面,首先是教師,教師應該做好教學管理,明確教學目的,合理安排教學進程,引導學生用生活化、通俗化的方式更好地進行詩詞的學習。其次是學生,學生應該服從老師的教學,并能從自己的實際生活出發(fā)得到對詩詞的獨到理解,與老師配合共同完成教學目標。
(四)教學評價
詩詞教學的評價,既包括對教師教學的評價,也要包括對學生通俗化學習能力的評價,既要評價學生經(jīng)過學習之后,對詩詞字句的掌握情況;又要注重評價學生的世界觀、價值觀在學習之中得到了多少陶冶,還要注重在整個的過程中,學生的狀態(tài)到底如何。只有這樣才能做好科學、系統(tǒng)的評價。
五、小結
由此,我們可以看出,教師在詩詞教學通俗化中,應該明確語文詩詞教學通俗化的相應教學理念,且在具體的課堂中結合學生的生活實際展開對詩詞教學通俗化研究,對課堂的教學深入進行實踐。詩詞教學的通俗化不可能做到一蹴而就,但要在平時做起,注重積累,才能收到更好的學習效果。以上本人對詩詞教學通俗化進行了粗淺的分析,一些問題需要在以后的教學實踐中進一步深入。
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作者簡介:鄭啟瑞,1975年生,女,福建寧德古田人,就職于福建省寧德市古田縣平湖鎮(zhèn)喬西中學,中學語文一級教師,長期從事中學語文教育。
(編輯:陳 岑)endprint