淺析改革與穩(wěn)定關(guān)系的處理與和諧社會的構(gòu)建

渠巖波 洪育周

摘 要：改革、發(fā)展與穩(wěn)定是中國共產(chǎn)黨在新時期提出來的新命題，在新中國的建設(shè)史，尤其是改革開放以來的這三十余年中起著理論指導(dǎo)的作用。而社會利益作為我國社會領(lǐng)域的公共利益，它與公民的個人利益和國家的集體利益之間存在著重要的關(guān)聯(lián)，是個人和集體利益的完美結(jié)合點。在當代中國，雖然改革、發(fā)展與穩(wěn)定的邏輯命題極大的促進著我國社會的發(fā)展，但是其并不是孤立存在的，在這三者之間有一個內(nèi)在的統(tǒng)一，即社會利益。同時，社會利益也成為了解決改革、發(fā)展與穩(wěn)定內(nèi)在矛盾的重要因素和動力。

關(guān)鍵詞：改革；穩(wěn)定關(guān)系；處理；和諧社會；構(gòu)建

1.改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系

1.1改革是動力

這句話不是孤立而言的，它指的是改革是發(fā)展的動力。改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，改革能夠為今后更好的發(fā)展創(chuàng)造條件。通過改革，可以將社會、政治、文化調(diào)節(jié)到一個最佳的運行狀態(tài)，為以后的社會主義建設(shè)提供持久的動力。

1.2發(fā)展是目的

發(fā)展是改革和穩(wěn)定的目的，我們進行社會主義改革開放的最終目的就是為了實現(xiàn)社會主義經(jīng)濟、政治、文化諸領(lǐng)域和人民的全面發(fā)展，實現(xiàn)社會改革、維護社會穩(wěn)定都是為了更好的促進社會的發(fā)展。

1.3穩(wěn)定是前提

鄧小平總是將穩(wěn)定放到改革、發(fā)展中去思考，把穩(wěn)定看作是保證改革和發(fā)展得以順利進行的一個基本條件。我們無論是進行改革和發(fā)展，都需要有一個穩(wěn)定的正是社會環(huán)境，離開了國家的穩(wěn)定，一切改革和發(fā)展都會成為空談。

2.社會利益：改革、發(fā)展與穩(wěn)定連接的因素

社會利益有別于個人利益，它指的是整個社會的整體的利益，它是所有個人利益的綜合，代表著社會中絕大多數(shù)人的利益。社會利益作為一種超越個人利益的存在，成為了連接改革、發(fā)展與穩(wěn)定的內(nèi)在因素。

社會利益作為社會中大多數(shù)人的共同利益的表現(xiàn)，它制約和指導(dǎo)著社會所有領(lǐng)域的發(fā)展和改善。在我國改革開放過程中，是發(fā)展多一點，還是穩(wěn)定多一點，始終困擾著決策者和社會民眾，對社會的建設(shè)和民族的復(fù)興有著重大的影響。如果對三者處理不當，勢必會對我國的改革開放和社會各項建設(shè)帶來不利的影響。作為改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者之間的內(nèi)在連接，社會利益則正好回答了這一問題。社會利益的巨大活力來自于社會公眾的認可和推動，在社會各個領(lǐng)域存在著雄厚的基礎(chǔ)和力量。無論是社會改革，還是社會發(fā)展和穩(wěn)定，它們的最終目的都是為了實現(xiàn)社會的利益，它們的最終依歸和立足點都是社會利益的完善和發(fā)展，離開了社會利益這一立足點，一切的改革、所有的發(fā)展和所有的穩(wěn)定都不會得到民眾的支持。

社會利益是改革、發(fā)展與穩(wěn)定的內(nèi)在連接，這一存在因素也促進了社會建設(shè)的健康發(fā)展。正是社會利益的存在，才將改革、發(fā)展與穩(wěn)定連接在一起，使其成為一個有機的整體，使改革成為發(fā)展的動力，使發(fā)展成為改革和穩(wěn)定的目的，使穩(wěn)定成為了發(fā)展和改革的前提。社會利益的存在，很好的解決了改革、發(fā)展與穩(wěn)定之間的矛盾，成為了解決三者之間矛盾和問題的內(nèi)在動力。

3.社會利益：解決改革、發(fā)展與穩(wěn)定矛盾與構(gòu)建和諧社會構(gòu)建的內(nèi)在動力

3.1社會利益是一切社會公共運動的依歸

社會利益代表著社會大多數(shù)人的共同利益，是全體社會成員為實現(xiàn)個人利益所必須的社會秩序，離開了社會利益，一切社會公共運動都將失去內(nèi)在的利益連接，最終走向滅亡和崩潰。改革、發(fā)展和穩(wěn)定是中國共產(chǎn)黨在改革開放新時期提出來的關(guān)乎社會發(fā)展規(guī)律的先進命題，這三者的施行和深入更是一種社會公共運動，它是中國共產(chǎn)黨和我國政府在社會諸領(lǐng)域建設(shè)過程中對于改革、發(fā)展和穩(wěn)定孰先孰后，在建設(shè)過程中改革、發(fā)展與穩(wěn)定三者的作用和地位的一種認識。無論這三者的前景如何，它們在落實的過程中，都必須僅僅圍繞社會利益這一主題，將社會利益作為進一步完善的價值依歸和落腳點。

改革、發(fā)展與穩(wěn)定不是簡單的三者理論的結(jié)合，而是三種不同理論的融合的新的發(fā)展，代表著新的建設(shè)理論的產(chǎn)生和完善。如何將這一新的建設(shè)理論與社會建設(shè)實際相結(jié)合，成為了它急需解決的任務(wù)，而社會利益的存在正好解決了這一問題，為改革、發(fā)展和穩(wěn)定關(guān)系理論提供了一個美好的發(fā)展前景，同時也為這一關(guān)系理論的價值追求提供了新的方向。將社會利益作為改革、發(fā)展和穩(wěn)定關(guān)系的最終依歸，無疑是這一社會公共運動的合理歸宿。

3.2社會利益是改革、發(fā)展與穩(wěn)定的根本連接

改革、發(fā)展與穩(wěn)定三者之間存在這一個內(nèi)在的根本連接，正是這一個連接，使得三者之間形成了一個有機的整體，在社會運動層面將改革、發(fā)展與穩(wěn)定的前進動力歸為一種，為了一個共同的目標而共同努力，這一根本連接就是社會利益。

社會利益從大多數(shù)人的共同利益出發(fā)，制約和指導(dǎo)著社會諸多公共運動的運行軌跡，改革、發(fā)展和穩(wěn)定的運行也同樣受著社會利益的影響。社會利益從社會公共利益實現(xiàn)的角度約束著改革、發(fā)展與穩(wěn)定三者之間彼此力量的消長，并從其內(nèi)在關(guān)聯(lián)的角度將三者有機的結(jié)合起來。改革、發(fā)展和穩(wěn)定理論的最終目的都是為了社會利益的實現(xiàn)，都是為了社會中廣大公民利益的實現(xiàn)。社會利益將改革、發(fā)展和穩(wěn)定有機的結(jié)合在一起，使其為了一個共同的目標為前進，在這個過程中有效的解決三者之間的矛盾。

3.3社會利益為改革、發(fā)展與穩(wěn)定提供群眾基礎(chǔ)和理論支撐

改革、發(fā)展與穩(wěn)定作為中國共產(chǎn)黨和我國政府在新時期提出的社會建設(shè)和發(fā)展一種觀點，要想得到更好的發(fā)展和進步，就必須得到社會公眾的認可和支持，取得強大的群眾基礎(chǔ)，離開了群眾的支持，沒有社會的認可，一切的理論都只是空談，難以在社會中扎根立足。社會利益在將改革、發(fā)展與穩(wěn)定有機結(jié)合在一起的同時，也為這三者進一步的發(fā)展和完善提供了雄厚的群眾基礎(chǔ)。改革、發(fā)展與穩(wěn)定的社會公共利益目標，使得它們發(fā)展的最終目的是為了社會公眾利益的實現(xiàn)和公民個性的完善，將自身的發(fā)展和公民利益的實現(xiàn)有機的結(jié)合在一起，它們的發(fā)展也就意味著公民利益實現(xiàn)的可能，從而推動社會公眾為了改革、發(fā)展和穩(wěn)定的實現(xiàn)而貢獻自己的力量，為改革、發(fā)展與穩(wěn)定矛盾的解決提供了群眾基礎(chǔ)和理論支撐。

參考文獻：

[1] 王申成，張愛君.地方政府在構(gòu)建和諧社會中應(yīng)正確處理的幾個關(guān)系[J]. 大連干部學(xué)刊. 2005（12）