對非洲五國孔子學(xué)院武術(shù)課堂開設(shè)情況的調(diào)查與研究

王旭東

(上海師范大學(xué)體育學(xué)院 上海 200234)

對非洲五國孔子學(xué)院武術(shù)課堂開設(shè)情況的調(diào)查與研究

王旭東

(上海師范大學(xué)體育學(xué)院 上海 200234)

隨著孔子學(xué)院的不斷發(fā)展,孔子學(xué)院也由最初的推廣漢語為主逐漸向著推廣漢語與中國傳統(tǒng)文化并重的方向發(fā)展,武術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要代表,使得越來越多的孔子學(xué)院開設(shè)了武術(shù)課堂,這種發(fā)展趨勢對于武術(shù)國際化發(fā)展提供了很好的平臺(tái)。本文主要通過問卷調(diào)查法、數(shù)據(jù)分析和文獻(xiàn)資料法對非洲五國(博茨瓦納、布隆迪、馬達(dá)加斯加、剛果(布)、喀麥隆)孔子學(xué)院武術(shù)課堂的開設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查和研究,以期對武術(shù)的國際化發(fā)展提供參考。

非洲 孔子學(xué)院 武術(shù)課堂 武術(shù)國際化發(fā)展

孔子學(xué)院是我國在新形勢下建立起來的推廣漢語和傳播中國文化的非營利性公益機(jī)構(gòu)，是世界了解中國和中國文化的新窗口和推廣中國傳統(tǒng)文化的重要平臺(tái)。2004年11月21日，全球首家孔子學(xué)院在韓國首爾成立，經(jīng)過10年的發(fā)展，截至2013年底，全球已建立435所孔子學(xué)院和644個(gè)孔子課堂，共計(jì)1079所，分布在117個(gè)國家(地區(qū))，成為漢語教學(xué)推廣與中國文化傳播的全球品牌和平臺(tái)。

武術(shù)是中華民族智慧的結(jié)晶，在中華民族5000年的歷史發(fā)展過程中，不斷受到中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)與哺乳，具有濃郁的中華民族特色，集中體現(xiàn)了中華民族的民族精神和思想文化，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體。隨著孔子學(xué)院的不斷發(fā)展，孔子學(xué)院也由最初的推廣漢語為主逐漸向著推廣漢語與中國傳統(tǒng)文化并重的方向發(fā)展。武術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要代表，正在慢慢的融入到孔子學(xué)院的課堂之中。

1 非洲五國孔子學(xué)院開設(shè)武術(shù)課堂現(xiàn)狀分析

從表1中我們可以看出，以上五個(gè)國家孔子學(xué)院武術(shù)課堂開展情況并不理想，五個(gè)國家中只有博茨瓦納大學(xué)孔子學(xué)院1所孔子學(xué)院開設(shè)有武術(shù)課堂。

從表2中我們可以看出，各國孔子學(xué)院在進(jìn)行文化活動(dòng)宣傳時(shí)很樂于加入武術(shù)表演，其中剛果(布)恩古瓦比大學(xué)孔子學(xué)院沒有武術(shù)表演，經(jīng)了解，原因是當(dāng)?shù)乜自簺]有可以用于武術(shù)表演的資源，但其本身很希望加入武術(shù)表演項(xiàng)目。

從表3中我們可以看出，其余4個(gè)未開設(shè)武術(shù)課堂的孔子學(xué)院均有意愿開設(shè)武術(shù)課堂，說明武術(shù)課堂的開設(shè)具備可行性。

表1 非洲五國孔子學(xué)院開設(shè)武術(shù)課堂情況

表2 非洲五國孔子學(xué)院舉行文化宣傳活動(dòng)時(shí)是否有武術(shù)表演

表3 其余四國孔子學(xué)院開設(shè)武術(shù)課堂意愿情況

未開設(shè)武術(shù)課堂的原因調(diào)查結(jié)果顯示，沒有專業(yè)的武術(shù)老師占73．7%，缺乏場地器材占20．8%，學(xué)生不敢興趣占3．7%，其他原因占1．8%。從中我們看出，未開設(shè)武術(shù)課堂的主要原因是沒有專業(yè)的師資隊(duì)伍。

2 博茨瓦納大學(xué)孔子學(xué)院(CIUB)武術(shù)課堂情況調(diào)查

CIUB學(xué)生年齡段差距較大，年齡段集中在21～30的有102人，占所有人數(shù)的53．5%，31～40歲的學(xué)員有66人占總?cè)藬?shù)的34%，而年齡段在41～50的有24人，占總?cè)藬?shù)的12．5%。

從表4中我們看出，CIUB學(xué)生對于太極拳和拳術(shù)套路比較感興趣，但總體來看類型比較分散。

盡管被調(diào)查者中有一大半喜歡武術(shù)，但是參加武術(shù)課堂的人數(shù)并不多，由表5可以看出半數(shù)以上的被調(diào)查者因?yàn)槲湫g(shù)俱樂部和漢語時(shí)間沖突不能參加。博茨瓦納大學(xué)孔子學(xué)院課程設(shè)置在周一至周四晚上6：00～8：00。學(xué)生可以根據(jù)自己空閑時(shí)間自由選擇周一、周三或者周二、周四上課，由于孔院教師資源不太充沛，所以武術(shù)老師除了進(jìn)行武術(shù)教學(xué)以外還要教漢語課，如果武術(shù)老師選擇周一、周三上武術(shù)課，那么周一、周三有漢語課的學(xué)生將不能參加，反之，如果武術(shù)老師選擇周二、周四上武術(shù)課，那么周二、周四有漢語課的學(xué)生將不能參加。因此加大孔院師資的投入也是一項(xiàng)亟待解決的問題。

3 孔子學(xué)院開展武術(shù)課堂過程中的問題

3.1師資力量嚴(yán)重匱乏

武術(shù)老師的嚴(yán)重匱乏，已經(jīng)成為制約武術(shù)課程在孔子學(xué)院開展的最大因素。武術(shù)教師是開設(shè)武術(shù)課程的基本保障，但通過對非洲五國的調(diào)查和資料的查閱顯示，武術(shù)教師師資力量嚴(yán)重匱乏。一項(xiàng)調(diào)查研究結(jié)果顯示：“缺乏武術(shù)教師”比例平均高達(dá)83．7%，其中，歐洲(91．9%)與美洲(86．4%)比例最高，同時(shí)這兩各地方也是開設(shè)武術(shù)課程期望值最高的地方，但是由于缺乏專業(yè)的武術(shù)師資，開展情況并不樂觀。

3.2缺乏場地器材

表4 比較感興趣的武術(shù)類型

表5 未參加武術(shù)課堂的原因

制約武術(shù)課程在孔子學(xué)院開展的另一個(gè)主要因素是場地器材的缺乏，尤其在非洲等比較貧窮落后的國家。由于武術(shù)也是一項(xiàng)高危險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)，在開展時(shí)需要一定的專業(yè)場地器材進(jìn)行保護(hù)，如：武術(shù)訓(xùn)練用地毯，保護(hù)墊等，這些器材價(jià)格往往比較貴，成為制約比較貧窮落后的國家武術(shù)課堂發(fā)展的另一個(gè)主要因素。

3.3武術(shù)專業(yè)教材的缺乏

博茨瓦納大學(xué)孔子學(xué)院武術(shù)課堂現(xiàn)狀，課堂成員年齡跨度比較大，興趣愛好不一。同時(shí)由于孔子學(xué)院性質(zhì)的特殊性，大部分任教老師都是志愿者，流動(dòng)性比較大，查閱的資料顯示，并沒有專業(yè)的武術(shù)教材供參考。因此，教學(xué)內(nèi)容主要由任教老師決定，教學(xué)內(nèi)容比較隨意，這樣會(huì)直接影響教學(xué)的連貫性和教學(xué)效果。

4 建議

4.1加強(qiáng)武術(shù)教師師資隊(duì)伍的培訓(xùn)與輸出

(1)為滿足學(xué)生的需求，對現(xiàn)有漢語教師進(jìn)行武術(shù)文化知識(shí)的培訓(xùn)，漢語教師可以在教學(xué)過程中滲透一些武術(shù)文化知識(shí)的講解及傳播。

(2)培養(yǎng)高校武術(shù)專業(yè)畢業(yè)生到孔子學(xué)院任教。高校武術(shù)專業(yè)學(xué)生因其本身具備較高的文化知識(shí)水平和武術(shù)專業(yè)素養(yǎng)，應(yīng)成為孔子學(xué)院師資隊(duì)伍培訓(xùn)的主力軍。

(3)派遣高校武術(shù)教師或?qū)I(yè)武術(shù)教練到國外孔子學(xué)院武術(shù)課堂巡教。

4.2場地器材的保證

針對比較貧窮落后的地區(qū)，同時(shí)擁有良好武術(shù)發(fā)展基礎(chǔ)的孔子學(xué)院，國家可以進(jìn)行一些場地器材設(shè)施的捐贈(zèng)，以保證該地區(qū)武術(shù)課堂及武術(shù)教學(xué)的順利開展。

4.3網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)及校本課程的制定

雖然各個(gè)國家，各個(gè)地區(qū)情況不盡一樣，但是國家可以組織專家編寫一些基礎(chǔ)性的武術(shù)通用教材，并開發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程，在一定程度上也可以解決師資短缺的問題。同時(shí)鼓勵(lì)各孔子學(xué)院根據(jù)本地區(qū)實(shí)際情況編寫符合本地教學(xué)實(shí)際的校本課程。

5 結(jié)語

孔子學(xué)院是我國對外宣傳傳統(tǒng)文化的重要平臺(tái)，武術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的重要載體。孔子學(xué)院的對外宣傳與武術(shù)的對外宣傳具有契合性，將武術(shù)融入到孔子學(xué)院課堂中，并解決好武術(shù)在孔子學(xué)院開展時(shí)的制約因素，對于武術(shù)的國際化傳播具有重要價(jià)值。

［1］黃璐．“微傳播”與“大閱歷”[J]．新聞知識(shí)，2014(2)．

［2］黃璐．《中國星跳躍》：國際版權(quán)與本土化創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合[J]．傳媒，2013(8)．

［3］張艷麗．孔子學(xué)院承載武術(shù)文化傳播對策研究[J]．重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào)，2010(4)．

［4］虞定海，張茂林．基于孔子學(xué)院的武術(shù)推廣模式研究[J]．上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011(1)．

［5］李穎．孔子學(xué)院武術(shù)發(fā)展策略研究[J]．體育文化導(dǎo)刊，2012(7)．

［6］孟濤，蔡仲林．當(dāng)代中國武術(shù)國際傳播研究現(xiàn)狀述評(píng)[J]．首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013(2)．

［7］冉學(xué)東，王崗．對中國武術(shù)文化“走出去”戰(zhàn)略的重新思考[J]．體育科學(xué)，2012(8)．

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2095-2813(2014)10(a)-0145-02