張婷
摘 要:意境教學是語文教學的一個重要內容。在語文教學過程中實施的途徑有很多,本文從文字、意象、情感三個層面介紹高中語文教學中的審美滲透和意境教學,旨在通過多樣教學途徑達到預期教學效果。
關鍵詞:審美;感悟;文字;意象;情感
意境教學,是指培養學生在接受、理解、評價、創造生活和藝術中的美好、高尚情操方面的水平,它會潛意識地影響學生道德觀的塑造,是豐富生活品質不可或缺的能力因素。審美滲透、意境教學在教學活動中通過情感的變化來分辨美丑,自覺地趨善避惡,實現道德的升華,是教師必須掌握和領悟的一種教學能力。哪些途徑可以達到理想中的教學效果呢?本文從三方面來進行探討。
一、品位文字的妙處
教學中,教師應抓住一些關鍵的字、詞、句,引導學生反復閱讀比較,這樣,既加深了學生對課文的理解,也讓學生深刻體會到了遣詞造句的精妙,更讓學生體味到了作者的獨具匠心。名家文章總是字斟句酌,以達到用詞的精煉和準確。“推敲”一詞是唐代詩人賈島和韓愈在詩詞煉字上的一段千古佳話。教師在教學時要善于引導學生對文學作品中簡練優美的詞句認真琢磨,仔細品味。例如話本小說《杜十娘怒沉百寶箱》中,杜十娘第一次拿給李甲的一百五十多兩銀子都是藏在被褥里的“碎銀”。教學時,要求學生仔細品讀這兩個看似普通的字,就會發現這兩個字非常簡練也非常形象,包含著非常豐富的內容。這表明,這么多的銀子全是杜十娘一點一滴、日積月累、辛辛苦苦儲存起來的;這還表明,她是一個有心人,有深謀遠慮的性格,很早就下定了要跳出火坑的決心。因此說,文字是最小的語言單位,把握文字的妙處,就能更好把握句子和文章。
二、領悟意象的韻味
《文心雕龍》中“意象”指的是一切悟徹人生的藝術家能運用筆墨描寫想象中的景象。通俗意義上的意象是作家、藝術家審美認識的結晶。對作品的欣賞,一來要入乎其中,深切體悟其意象的內蘊,揣摩其言外的“不盡之意”;二來又要出乎其外,懂得聯系作品反映的廣闊生活背景,考察其意象概括的真實性。如辛棄疾《摸魚兒》,整首詞婉約中透漏出意象之細膩,“算只有殷勤,畫檐蛛網,盡日惹飛絮”。從眼前的景物寫到春意闌珊,催剛為柔,獨具藝術特色。一個成功的意象營造可能成為萬代詩人借鑒的對象,成為經典;現代詩人文中意象造設無須像古代詩人那樣求得普遍的共感,只要體現出現代感性的獨特性。卞之琳《雨同我》一詩中,“我的憂愁隨草綠天涯”,卻將憂愁付諸綠色意象;常白的《看燈》甚至將紅色和綠色都處理成愁怨的色調:“長街燈市,排開紅綠的新愁。”如顧城《一代人》吟詠的“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”,其中的“黑色的眼睛”的意象注定一經產生便會產生經典效應,這清楚地表明了始自于“五四”的中國新詩有著蓬勃的生命力。從課堂教學角度來說,在意象的品讀和賞析中把握作者的思緒、柔美與剛毅的文風、文意是鑒賞文章的途徑。意象教學也可以靈活采用室外教學法,在大自然中契入授課的意象,這種方法更直觀也更活潑,有利于培養和提高學生感受意象的能力。
三、感受情感的真摯
教師用自己的真情去感染學生,使學生的心靈受到陶冶和洗禮,從而使情感變得更純潔、更健康、更高尚。以真情動情感,有著很高的教育價值和審美價值。教師在引導學生感受、理解教材人物、事件、故事情節基礎上,應適時啟發學生通過討論、分析,把獲得的感性認識上升到理性認識,讓學生從個性化、淺層次的形象中領悟到普遍化、深刻內涵的本質特征,使學生獲得更深刻的道理。如沈從文《邊城》以小品文的優美筆觸,表現自然、民風和人性的美,描繪了詩情濃郁的湘西風情畫,充滿牧歌情調和地方色彩,形成別具一格的抒情鄉土小說。沈從文說:“我要表現的本是一種‘人生的形式,一種‘優美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”《邊城》在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中,為人類的愛做了恰如其分的說明。在這樣一篇美麗的文章之中,我們更能感受到一種自然、優美、健康的人性,那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實的人生形式。因此,讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學藝術的美的享受,更有著對心靈的滋養與療補,教學過程可通過音樂等聆聽方式,讓學生感受淳樸民風和善良單純的人性之美,也感受到作者對曾經生活過的農村土地的情感。如教授《荷塘月色》一課時,教師應從荷塘月色的情境美,由表及里的分析、啟發,最后讓學生深深地感受到:荷塘寫得如此美麗,寧靜得像一個世外桃源,表明作者對現實生活的逃避心理,表達了他對美好事物的向往追求的心愿,進而體會作者的高尚情操和人格魅力。
語文教學中的情感培養,要從教材的實際出發,科學地把握情感教育的點和度,創設一個積極向上、和諧愉悅的學習情境,使學生從中受到教育和啟迪,達到情感教育的最佳效果。教師要審時度勢、隨機應變、因勢利導,充分發揮自己的情感、直覺、靈感的作用,從而使教學靈活多樣、生動活潑。還要營造一個民主、寬松的教學環境,給學生充分的自由,培養學生創新思維能力和高尚的人格精神。
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