咬文嚼字讓語言真味芳香四溢

湯敏

摘 要： 新課改突出加強(qiáng)學(xué)生主體的參與性與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，但是在小學(xué)語文教學(xué)中還應(yīng)重視基礎(chǔ)知識的習(xí)得和基本能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在對文本的研讀、感悟和咬文嚼字中品味語言，提高語言實踐能力，在情感的共鳴中品嘗語文滋味，提高語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文 課堂教學(xué) 文本研習(xí) 語言魅力

課程革新和課堂改革重點是突出學(xué)生自主與合作探究學(xué)習(xí)能力的提高，但前提是提高學(xué)生的語文基礎(chǔ)；而學(xué)生能力提高、人文素養(yǎng)提高必須建立在學(xué)生閱讀鑒賞能力提高的基礎(chǔ)上。否則，舍本逐末，像語言文字游戲課、自由表達(dá)活動課除了熱鬧之外，并不能使學(xué)生在語言文字的涵泳、品鑒中獲得語文素養(yǎng)的提高。

一、重新思考語文課堂

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出語文是工具人和人文性的相統(tǒng)一的學(xué)科，我們不能忽視語文借助經(jīng)典篇章的閱讀提高學(xué)生語言表達(dá)與運(yùn)用能力的本色，閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會揣摩語言、品味語言是語文課堂教學(xué)的重要教學(xué)目標(biāo)。

在花樣繁多的新課改的課堂教學(xué)嘗試之后，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)語文教學(xué)并不是一無是處。傳統(tǒng)教學(xué)中重視挖掘文本的語言因子，在咬文嚼字中讓學(xué)生獲得語言能力的提高雖方法陳舊落后，但是價值是值得肯定的。而在為了體現(xiàn)學(xué)生主體性的互動教學(xué)中，大多圍繞文本中體現(xiàn)的人文素養(yǎng)進(jìn)行分析挖掘，而對不太在意或是不重視語言表達(dá)的藝術(shù)和特色值得商榷。如寓言故事《狼和小羊》的教學(xué)中，有的老師讓學(xué)生復(fù)述課文，著重對文中的“狼”和“小羊”進(jìn)行分析：“狼是好人還是壞人，它想吃羊，找了哪些理由呢？”“小羊的爭辯有用嗎，我們?nèi)绻切⊙蛟趺醋瞿兀俊薄拔覀兇蠹蚁胂肜鞘嵌嗝纯蓯喊。覀兡懿荒芙o加上一個自己比較喜歡的結(jié)尾呢？”如此膚淺而無法深入的分析是熱熱鬧鬧的，但文本的語言光彩黯淡無光，使得學(xué)生語言能力處在技術(shù)的層面，無法深刻。

可見，語文工具性不能丟，在小學(xué)語文課堂教學(xué)，特別是主要的閱讀教學(xué)中，重視經(jīng)典范文的語言品味環(huán)節(jié)，引導(dǎo)組織和調(diào)動學(xué)生學(xué)會品味、感受和享受文本語言的魅力，如此他們的人文性提高、素養(yǎng)能力提高才會有根、會有源頭。

二、突出品讀方法指導(dǎo)

語文教育教學(xué)要堅持的一個重要指向是培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，使學(xué)生學(xué)會正確地理解與運(yùn)用祖國語文，不斷豐富他們的語言積累，在提高語感能力中發(fā)展思維，增強(qiáng)適應(yīng)實際需要的聽說讀寫能力。因此，帶領(lǐng)學(xué)生在閱讀中咬文嚼字，讓他們自主品味語言的魅力非常必要。

1.注重朗讀指導(dǎo)，強(qiáng)化品味意識。

朗讀能力是學(xué)生語言學(xué)習(xí)的基本能力，而“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”需要學(xué)生有一定量的誦讀，從而讓他們在節(jié)奏感的把握中讀出語感，讀出情感，讀出思想和自己的感悟。如教學(xué)《但愿人長久》時，可以先安排學(xué)生流利地朗讀，然后在課堂教學(xué)中加強(qiáng)指導(dǎo)。“他眼睜睜地望著那圓圓的月亮，心里不禁埋怨起來：……變得這么圓，這么亮呢？”我們不能簡單地讓學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生得出：蘇軾想念家人而埋怨月亮，之后是讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體會感悟蘇軾的中秋佳節(jié)想念卻無法見到家人的無奈之情，讓學(xué)生自由讀之后，說說哪些地方要重視，并說說理解；學(xué)生大多能找出“圓圓的”、“這么圓”、“這么亮”等詞語，引導(dǎo)學(xué)生說說這些詞語的含義和表現(xiàn)作者情感的作用，這樣學(xué)生將在品讀和語言的把握中實現(xiàn)對蘇軾情感的把握。

提高學(xué)生的朗讀能力，能夠提高他們的語言感受能力，在有感情的朗讀中提高語言表達(dá)能力。

2.加強(qiáng)語境探討，突出品讀質(zhì)量。

語文學(xué)習(xí)需要語境，語言的理解要注意“字不離詞，詞不離句，句不離章”地理解才能準(zhǔn)確，才能品味出語言的深意和思想感情。如教學(xué)《高爾基和他的兒子》這篇課文時，我讓學(xué)生讀讀說說自己不清楚、搞不懂的地方，然后引導(dǎo)他們品讀語言，并提出這樣的問題：“高爾基的兒子只有10歲，還沒有镢頭那么高。”那么，為什么要加上“還沒有镢頭那么高”這句話呢？學(xué)生相互討論，結(jié)合文章的內(nèi)容得出這句話是為了表現(xiàn)高爾基的兒子的個子矮，卻能想著幫“父親”，從而使得學(xué)生對這個孩子生出敬佩之情，也能夠更好地理解文章的情感，且升華自己孝敬父母、愿意給予父母力所能及的幫助的情感。

引導(dǎo)學(xué)生品味語言，需要結(jié)合語境，聯(lián)系生活品味咀嚼，如此我們才能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)會語意內(nèi)涵和作者的別具匠心的語言運(yùn)用。

3.運(yùn)用比較閱讀，發(fā)展品味能力。

朱光潛先生說過：無論閱讀或?qū)懽鳎覀兌急仨氁蛔植环潘伞Ｒ虼耍覀冊陂喿x教學(xué)中可以進(jìn)行有效的比較閱讀，因為有比較才有優(yōu)劣。我們引導(dǎo)學(xué)生品味語言，可以通過改換詞語、調(diào)整語句的詞語和句子的順序讓學(xué)生在揣摩品味中獲得語言表達(dá)和運(yùn)用能力。如《推敲》這篇課文中課文中有這樣的一句話：“賈島騎著毛驢，一邊吟哦，一邊做著敲門、推門的動作，不知不覺進(jìn)了長安城。”我們讓學(xué)生說說這句話的內(nèi)容，用簡潔的語言表述出來。有學(xué)生說：“賈島騎著毛驢進(jìn)了長安城。”我首先肯定這個學(xué)生的精準(zhǔn)概括，然后引導(dǎo)他們進(jìn)行閱讀和比較，讓他們說說哪個句子好，為什么？學(xué)生從課文中感受到賈島當(dāng)時為了比較用“推”還是用“敲”思考如癡如醉的狀態(tài)，也為下文做了鋪墊。如此學(xué)生在比較中獲得了語感和語言表達(dá)等方面能力的提高。

總之，蘇教版小學(xué)語文教材是工具性與人文性兼具的載體，我們在教學(xué)中不能有所偏廢，只要重視學(xué)生語言基礎(chǔ)知識的掌握、語感能力的增強(qiáng)，形成一定的閱讀思考、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的能力，就能提高學(xué)生的語文能力和素養(yǎng)。

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