中國古典詩文的情志因素與高中學(xué)生的人格教育

鐘宇華

摘 要：中國古典詩文有利于促進學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。隨著新課改的實施，創(chuàng)新語文教學(xué)方式，打造高效課堂是首要任務(wù)，而古典詩文的情志因素對于培養(yǎng)學(xué)生人格大有裨益。

關(guān)鍵詞：古典詩文；情志；人格；高效課堂

隨著新課改的實施，對高中語文教學(xué)提出了更高的要求，需要教師以及廣大教育工作者不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，打造高效課堂。在高中階段，教材中有較多的古典詩詞和文章，這些優(yōu)秀的詩文是作者情感和意志的體現(xiàn)，對于學(xué)生來說，能夠較好地理解這些詩文，對于他們的人格具有重要影響，有利于促進他們形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。而作為語文教師，借助古典詩文中的情志因素，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，在培養(yǎng)學(xué)生良好的人格和道德的基礎(chǔ)上，還可以提高教學(xué)質(zhì)量，使課堂教學(xué)更具好的效果。

一、借助古典詩文創(chuàng)設(shè)人格教學(xué)情境

高中語文教材中的古詩詞和文言文，其篇幅大都較短，甚至幾十字就是一篇文章，如何從中發(fā)掘作者的思想，進而搞好語文教學(xué)工作，是教師面臨的一個重要任務(wù)。在古典詩文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是一種較為有效的教學(xué)方式。教師在上課之前要認真分析和研究教材，對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行備課。教師可以從文章創(chuàng)作的時代背景、作者所處的境遇以及詩詞描繪的意境等方面入手，來創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式可以多樣化，也可以利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。例如，在學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》這一課時，教師就可以采用多媒體創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)方式。教師可以為學(xué)生播放幾幅圖片，如落英繽紛、河中小舟和林中茅草屋等，把學(xué)生帶入到田園風光的意境中來，然后，讓學(xué)生觀看多媒體投射出的文章內(nèi)容：“少無適俗韻，性本愛丘山。誤入塵網(wǎng)中， 一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田?！币环飯@畫卷呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生融入到這個氛圍中，使學(xué)生體會到作者的心境。通過創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為學(xué)生人格和道德的提升打下較好的基礎(chǔ)。

二、注重誦辯教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生情志

語文是一門語言藝術(shù)，在學(xué)習(xí)過程中必然離不開對文章的朗讀和辨析。以陶淵明的《歸園田居》為例，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當讓學(xué)生先充分進行朗讀，甚至讓學(xué)生把全文背誦下來，然后再進行文章的分析和講解。當學(xué)生自己進行朗讀和背誦時，對文章的理解可能不夠深刻和準確，但能夠有基本的理解，詩中描繪的美麗景色和恬靜的生活環(huán)境，對學(xué)生的情感也會產(chǎn)生有益的影響，能夠很好地陶冶學(xué)生的情操?！胺秸喈€，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！边@是多好的田園美景，村居之樂。在朗讀之后，教師要為學(xué)生進行講解和分析，詩作表達了作者不看重物欲與名利之爭，他懷揣著不與世俗同流合污的心態(tài)，選擇歸隱山林，流露了作者對美好生活的向往，以及皈依田園，追求自由的生活理想。要教育學(xué)生始終追求生活的美好，敢于追求自己的理想，同時要有自己的人格和尊嚴。例如，樹立遠大的理想，眼下要認真學(xué)習(xí)，努力考入理想大學(xué)?？梢姡ㄟ^誦讀和分析對培養(yǎng)學(xué)生的情感和人格是大有幫助的。

三、利用詩文中的情志提升學(xué)生人格

古典詩文教學(xué)，一個顯著的特征就是借助詩文抒發(fā)感情和言志。教師在古典詩文教學(xué)中要充分挖掘教材的情感因素，以情感人和以情怡人，讓學(xué)生在教育中去感受、去體驗。同時，還要充分利用詩文中的勵志思想，培養(yǎng)學(xué)生良好的人格。只有情感和志向都有提升，才能提高學(xué)生的人格。教師在教學(xué)過程中，一方面要注意利用教材，充分調(diào)動學(xué)生的情緒，讓學(xué)生融入到教學(xué)中來；另一方面還要對詩文進行升華，讓學(xué)生能夠從中體會到積極向上的精神，并形成鍥而不舍、刻苦鉆研、不怕挫折的情感品質(zhì)。

例如，高中語文必修一《短歌行》，就是提高學(xué)生人格的好文章?！皩飘敻?，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂？唯有杜康?！讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！比姵浞职l(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，準確而巧妙地運用了比興手法，來達到寓理于情，以情感人的目的。這首詩表達了作者求賢不懈的赤子之心，表現(xiàn)了詩人統(tǒng)一天下的雄心和進取精神。借助這篇詩作，教育學(xué)生樹立遠大的志向，培養(yǎng)其拼搏奮斗的精神。例如，抵制金錢的誘惑，形成良好的自制力，不貪圖享樂。

四、借助詩文中的情志提高學(xué)生道德

古典詩文中的情志因素也是提高學(xué)生道德的最好素材。在利用詩文對學(xué)生進行人格教育時，不僅要培養(yǎng)他們的情感和志向，還要使學(xué)生具有高尚的道德。古代詩人在寫作詩篇時，往往是有感而發(fā)，有的抒發(fā)了自己真摯的情感，有的則是對懷才不遇的憤懣，還有的是對國家衰亡的哀嘆。提高學(xué)生的思想道德，需要從最基本的是非黑白入手，逐步使其樹立正確的道德觀念，形成公平競爭、善于待人的好品質(zhì)。

例如，高三語文《登高》，“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！痹娖獌A訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，同時也哀嘆國家的戰(zhàn)亂。應(yīng)教育學(xué)生具有愛國的情懷，并形成為人民利益考慮的思想，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生態(tài)度，摒棄自私自利的觀念。正確的人生取向則是提升道德的基礎(chǔ)，從而培養(yǎng)學(xué)生公平競爭的好品質(zhì)，對學(xué)生將來的人生道路也將有積極的影響。

綜上所述，在高中語文教學(xué)中，借助古典詩文的情志因素對學(xué)生的人格開展教育，是教學(xué)方式的一大創(chuàng)新，對于教學(xué)質(zhì)量的提高也很有幫助。在教學(xué)過程中，要注重創(chuàng)設(shè)良好的人格教學(xué)情境，利用誦辯的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的情志，同時還要借助古典詩文情志提升學(xué)生的思想道德，從而促進人格教育的提升。在高中語文教學(xué)中，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，這符合新課改的要求，更重要的是增強了教學(xué)效果。

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（廣東省惠州市博羅縣楊僑中學(xué)）