黨風(fēng)廉政建設(shè)影響大學(xué)生思想政治教育實效性的途徑

楊文斯

摘 要：黨風(fēng)廉政建設(shè)對大學(xué)生思想政治教育的影響是通過各方面展開而共同作用的結(jié)果。研究黨風(fēng)廉政建設(shè)影響大學(xué)生思想政治教育實效性的途徑，有助于有針對性地提高大學(xué)生思想政治教育的實效性。本文從媒介的無聲作用、同輩群體的感染、家庭環(huán)境的熏陶、教師的潛移默化及社會現(xiàn)實的影響五個方面論述了黨風(fēng)廉政建設(shè)影響大學(xué)生思想政治教育實效性的途徑。

關(guān)鍵詞：黨風(fēng)廉政建設(shè)；大學(xué)生；思想政治教育；途徑

黨風(fēng)廉政建設(shè)搞得好，則大學(xué)生思想政治教育的實效性就明顯；黨風(fēng)廉政建設(shè)搞得不好，則大學(xué)生的思想政治教育實效性就差。那么，黨風(fēng)廉政建設(shè)是通過什么樣的途徑影響大學(xué)生思想政治教育實效性的呢？黨風(fēng)廉政建設(shè)影響大學(xué)生思想政治教育實效性的途徑是多種多樣的，主要包括以下幾種：

一、媒介的無聲作用

大眾傳媒也可稱為“大眾媒介”或“大眾傳播媒介”，它是在廣播電臺出現(xiàn)后才產(chǎn)生的一個新的概念，指的是在信息傳播途徑上專事收集、復(fù)制及傳播信息的機構(gòu)，一般專指報紙、雜志、廣播、電視及網(wǎng)絡(luò)。新中國成立以來，傳播媒介伴隨著國內(nèi)經(jīng)濟、政治的發(fā)展從簡單到復(fù)雜，形成了日益復(fù)雜、多樣的媒介環(huán)境。在這一過程中，思想政治教育的實效性越來越不可避免地受到其影響。據(jù)一項調(diào)查研究，大學(xué)生平均每天接觸大眾媒體的時間為：報紙60.4分鐘，廣播56.2分鐘，電視46.2分鐘，網(wǎng)絡(luò)94分鐘。可見，每個大學(xué)生平均每天接觸大眾媒體的時間在3小時以上。調(diào)查顯示，大眾媒介對大學(xué)生政治思想道德的影響遠遠超過學(xué)校的思想政治教育活動和“兩課”教育的影響?！按蟊妭髅降淖饔靡呀?jīng)成為思想政治教育體系不可忽視的力量，直接影響思想政治教育的各個環(huán)節(jié)，直接參與塑造、改造教育對象?！?/p>

黨風(fēng)廉政建設(shè)通過媒介對思想政治教育實效性的影響是雙重的：當(dāng)媒介中所傳播的黨風(fēng)廉政建設(shè)與學(xué)校的思想政治教育作用的方向趨于一致時，會強化思想政治教育的實際效果，增強思想政治教育對個體的影響；當(dāng)二者作用的方向不一致甚至相反時，就會弱化甚至抵消思想政治教育的實際效果。

二、同輩群體的感染

同輩群體是指“大致相當(dāng)?shù)纳鐣匚?、并且通常年齡相仿的一群人”，又稱為同伴群體，它是由年齡、興趣、愛好、態(tài)度、價值觀、社會地位等方面較為接近的個體組成并進行直接或間接互動的非正式群體。學(xué)生之所以會形成同輩群體，從根本上來說，是為了滿足其在家庭與學(xué)校中得不到滿足的各種需要?！白鳛楝F(xiàn)代社會迅速變遷和經(jīng)濟分化的結(jié)果，父母已不再能夠給孩子很多的知識、技能、外部世界所需要的理解力?！碑?dāng)代社會中，青年人的大部分時間是和自己的同輩伙伴一起度過的，大學(xué)生的同輩群體主要是同學(xué)、同齡朋友等，他們對青年人成長所發(fā)揮的影響并不亞于父母、教師，甚至在一些青年中是排在首位的影響因素。

同輩群體直接或間接地影響著青年學(xué)生的價值觀和行為方式。同輩群體交往氛圍比較寬松，能給青年人一種愉悅的心理感受，在與同伴交往時也就更容易敞開心扉，實現(xiàn)一種深層次的溝通。同輩群體是交往頻繁的集合體，互動的范圍很廣，加上情緒上的相互感染和心理暗示，個體往往會不自覺地按照群體所共有的方式去思考和行動，于是群體的價值觀念和行為就潛移默化地影響著這一群體內(nèi)的青年。

同輩群體對思想政治教育實效性的影響表現(xiàn)為放大、抵消或顛覆學(xué)校的思想政治教育。同輩群體中，如果能認(rèn)識黨風(fēng)廉政建設(shè)的主流，則與學(xué)校的思想政治教育彼此相互加強，互相印證，這能極大地加深學(xué)生對于教育內(nèi)容的內(nèi)化和認(rèn)同。如果兩者是相矛盾的，就會產(chǎn)生兩種效果：一種是，大學(xué)生面對學(xué)校所進行的黨風(fēng)廉政建設(shè)的積極宣傳和同輩群體中的黨風(fēng)廉政建設(shè)的不良影響無所適從，進而迷茫、混沌，這可以描述為兩種力量的抵消；另一種是，大學(xué)生通過分析、比較接受了兩種觀點中的一種，進而徹底否定了另一種觀點，此時被拋棄的那方就不會產(chǎn)生實際的影響，因為學(xué)生可能從此就對這一方產(chǎn)生抵觸情緒，從情感上拒絕接受它的影響，完全倒向另一邊。由此可見，同輩群體對思想政治教育的實效性有著雙重影響。黨風(fēng)廉政建設(shè)的實際成效同樣會通過同輩群體影響大學(xué)生思想政治教育的實效性。

三、家庭環(huán)境的熏陶

家庭環(huán)境，是指籠罩著特定場合的特殊氣氛或情調(diào)，它訴諸于人的內(nèi)在情緒和感受，對人起著潛移默化的感染作用，是家庭生活中人與人之間相互聯(lián)系所形成的一種氣氛。它對人的思想政治品德的影響最直接、最具體、最深刻、最持久。黨風(fēng)廉政建設(shè)通過家庭環(huán)境影響大學(xué)生思想政治教育的實效性主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，家庭作風(fēng)。家庭作風(fēng)是構(gòu)成家庭環(huán)境的重要因素，它是指父母在思想、工作和生活等方面表現(xiàn)出來的態(tài)度或行為，主要表現(xiàn)為父母的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、辦事風(fēng)格。父母的一言一行是影響思想政治教育實效性的重要內(nèi)容，父母對于黨風(fēng)廉政建設(shè)認(rèn)同與否，在一定程度上影響著子女對黨風(fēng)廉政建設(shè)的認(rèn)同度。

第二，家長的職業(yè)。家長的職業(yè)對子女的德育教育具有不可低估的作用。家長的職業(yè)對子女的影響在方式、方法、深度、廣度上有明顯的差異。如果父母擁有權(quán)力，不能廉潔從政，依仗自己的職業(yè)為非作歹，這在一定程度上影響著子女思想品德的形成，從而影響了思想政治教育的實效性。

第三，父母的文化修養(yǎng)。父母的文化素質(zhì)、政治素質(zhì)、閱歷、氣質(zhì)等方面不同，他們的思想覺悟、認(rèn)識水平、處世哲學(xué)也是不相同的。有的家庭中，父母的文化修養(yǎng)高，道德品質(zhì)好，能夠正確對待黨風(fēng)廉政建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題，在集體利益面前舍棄自身的利益，能經(jīng)得住利益的誘惑，堅守在自己的工作崗位上，這樣的父母對大學(xué)生思想政治教育的實效性有促進作用。相反，子女的道德觀、人生觀的形成和發(fā)展就會受到一定的局限，影響著大學(xué)生思想政治教育的實效性。

四、教師的潛移默化

在思想政治教育的過程中，教師是思想政治教育內(nèi)容的傳播者、思想政治教育活動的設(shè)計者和思想政治教育對象自我教育能力的培養(yǎng)者。教師在學(xué)生成長方面的作用至關(guān)重要。烏申斯基指出：“教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。這點往往是覺察不出來的。但還不止如此，可以大膽地說，如果教師很有威信，那么這個教師的影響就會在某些學(xué)生身上留下永遠的痕跡。”可見，教師是大學(xué)生思想道德教育的組織者、實施者與引導(dǎo)者，教師的一言一行時時刻刻對學(xué)生發(fā)揮著教育引導(dǎo)作用，不僅影響一個人的學(xué)生時代，甚至在一定程度上影響一個人的一生。

黨風(fēng)廉政建設(shè)的好與壞及其存在的各種問題，尤其是深層次的問題都會直接或間接地引起教師的思考，從而影響著高校教師的不同看法。教師主要從以下幾個方面影響著大學(xué)生思想政治教育的實效性：

一方面，教師的政治態(tài)度影響著思想政治教育的實效性。教師因其所處的特殊地位，與學(xué)生交往、溝通、理解的機會更多，加之我國幾千年來的“尊敬師長”的傳統(tǒng)道德觀念，自然而然地賦予了教師“傳道、授業(yè)、解惑”地位無可非議的確認(rèn)性以及神圣、潛在、具有權(quán)威性的影響力，而這種確認(rèn)性和權(quán)威性是非權(quán)力的，它不易產(chǎn)生抗拒心理。因而教師的政治態(tài)度在課堂中就會潛移默化地影響著大學(xué)生的政治態(tài)度，對于黨風(fēng)廉政建設(shè)過程中所出現(xiàn)的負(fù)面影響，教師是否能堅信馬列主義和中國特色社會主義理論，堅持走社會主義道路，堅持共產(chǎn)主義，這對學(xué)生有很大的影響。

另一方面，教師的價值取向影響著思想政治教育的實效性。教師對黨風(fēng)廉政建設(shè)過程中出現(xiàn)的負(fù)面問題如何看待，在一定程度上影響著大學(xué)生的價值取向，加之教師的價值觀在課程實施中的介入會影響到教師對學(xué)生的價值引導(dǎo)與學(xué)生的價值判斷。因此，教師自身的價值觀影響學(xué)生思想政治教育的實效性。

五、社會現(xiàn)實的影響

人是社會的人，“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和”。現(xiàn)在的大學(xué)生一邊在校園內(nèi)刻苦學(xué)習(xí)，一邊也在做好各種跨出校園、踏入社會前的就業(yè)準(zhǔn)備，他們都在以各種各樣的方式了解社會，如兼職、社會實踐等。在這個過程中，黨風(fēng)廉政建設(shè)狀況的好壞直接影響民風(fēng)、進而影響社會風(fēng)氣，也會對大學(xué)生產(chǎn)生間接的影響。

一方面，某些社會現(xiàn)實使大學(xué)生的價值觀物質(zhì)化。社會上某些黨員干部，在物質(zhì)利益的驅(qū)動下，不顧人民的利益選擇利已的事情，在價值取向上出現(xiàn)了明顯的物化傾向。他們將物質(zhì)的滿足作為人的最高目的，把物質(zhì)價值置于價值體系的最高點，這種物本主義取向?qū)Υ髮W(xué)生的思想政治教育產(chǎn)生的影響是廣泛的。

另一方面，社會現(xiàn)實影響著大學(xué)生價值觀的選擇。我國正處在改革的攻堅階段和發(fā)展的關(guān)鍵時期，時代環(huán)境和社會條件發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，出現(xiàn)了社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式等多樣化的趨勢，導(dǎo)致我國的價值觀從一元化走向了多元化。在黨風(fēng)廉政建設(shè)的過程中，一些黨員堅持集體主義，全心全意為人民服務(wù)，然而也有部分黨員為了個人利益不顧集體利益，一味地追求自身的利益，這就在一定程度上給大學(xué)生價值觀的選擇帶來了困惑。

黨風(fēng)廉政建設(shè)對大學(xué)生思想政治教育的影響是通過各方面展開而共同作用的結(jié)果。就政治環(huán)境影響而言，黨風(fēng)廉政建設(shè)通過社會政治現(xiàn)實對思想政治教育產(chǎn)生的影響深刻。就媒介環(huán)境的影響而言，黨風(fēng)廉政建設(shè)通過媒介來傳播信息，大學(xué)生在媒介中獲取的信息多，媒介無聲地影響著大學(xué)生世界觀、價值觀、人生觀的形成和發(fā)展。就家庭環(huán)境而言，黨風(fēng)廉政建設(shè)影響著大學(xué)生父母的政治觀點和政治態(tài)度，而大學(xué)生又深受父母的影響。就同輩群體影響而言，他們直接或間接地受著黨風(fēng)廉政建設(shè)的相互影響，從而形成對思想政治教育內(nèi)容的不同理解，造成內(nèi)化的差異。大學(xué)生思想政治教育的實效性并不是某個單一因素影響的結(jié)果，而是各種影響因素綜合作用或者合力使然，既有積極的也有消極的，既有正面的也有負(fù)面的，既有自上而下的，也有橫向的，既有政治的也有社會的。當(dāng)以上各種影響因素的方向一致時，則合力較大，反之則合力較小?？傊鞣N因素對大學(xué)生思想政治教育實效性的影響遵循平行四邊形法則的合力原理，黨風(fēng)廉政建設(shè)對于大學(xué)生思想政治教育實效性的影響是各種因素共同作用的結(jié)果。

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