重視學(xué)科人文價(jià)值關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展

張萍萍

摘要：新課程理念指出教學(xué)過(guò)程中要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生有很多這樣那樣的與本堂課研究的問(wèn)題無(wú)關(guān)的想法需要得到老師的肯定或是評(píng)價(jià)時(shí)，教學(xué)是否偏離了數(shù)學(xué)教學(xué)的軌道？這樣又是否違背了本堂課的教學(xué)意圖？

關(guān)鍵詞：新課程；教學(xué)容量；提高

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）14-378-01

我很有幸能參加這次課改大潮，經(jīng)歷了一次教育觀念上的大轉(zhuǎn)變，正力圖將新課程理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為。但是，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我的數(shù)學(xué)課堂上常有一些有趣的片段。

教學(xué)片段一：

在教學(xué)《平均分》的時(shí)候，有這樣一道練習(xí)題，“有12個(gè)蘋果，每只小熊分3個(gè)，可以分給（）只小熊。”我讓學(xué)生思考回答此題，并且還說(shuō)：“誰(shuí)會(huì)分，一會(huì)兒就找人來(lái)表演。”很多學(xué)生很快的舉起手來(lái)，而且同時(shí)也在說(shuō)：“我來(lái)分，我來(lái)分。”于是我抽了一個(gè)學(xué)生回答，學(xué)生的回答是：“可以分給4只小熊。”我又引導(dǎo)學(xué)生試著來(lái)演一下。我找了一個(gè)同學(xué)扮演熊媽媽，就在行間分蘋果（水果實(shí)物圖片），想分給誰(shuí)就分給誰(shuí)，不一會(huì)兒就分完了，而且是平均分的。這讓我非常高興，我連忙說(shuō)：“同學(xué)們，他表演得怎么樣呢？”學(xué)生的回答不是肯定的，于是我抽人說(shuō)了說(shuō)理由。

生1：我覺(jué)得大的應(yīng)該多一點(diǎn)，小的少一點(diǎn)，因?yàn)樾〉某圆荒敲炊唷?/p>

生2：我覺(jué)得大的應(yīng)該讓小的多一點(diǎn)。

生3：12個(gè)全分給小熊，熊媽媽吃什么？

生4：我覺(jué)得我表演得比他好。

學(xué)生的理由太多了，雖然大多是與數(shù)學(xué)無(wú)關(guān)的，但里面有自信、謙讓、禮貌、孝敬、愛(ài)護(hù)等。我及時(shí)表?yè)P(yáng)這些同學(xué)，并且切入正題，帶著學(xué)生一起探索“平均分”的方法。

教學(xué)片段二：

在教學(xué)《位置與方向》的教學(xué)中，有這樣一道練習(xí)題，“說(shuō)說(shuō)小動(dòng)物家住在第幾層第幾號(hào)。”題中有一幅圖，是一座四層的房子，里面住著幾種小動(dòng)物。當(dāng)時(shí)我問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，小豬住在第幾層第幾號(hào)呀？”一個(gè)學(xué)生舉手回答：“小豬住在第二層第三號(hào)。”另一學(xué)生隨口就說(shuō)出：“錯(cuò)，應(yīng)該在第三層第一號(hào)，老師問(wèn)的是小豬，不是大豬。”仔細(xì)一看，果然有兩只豬。于是我讓學(xué)生先分清楚再回答。

生1：大的是豬爸爸，小的是豬兒子，他們已經(jīng)分家了。

生2：一個(gè)是大胖，是哥哥。一個(gè)是小胖，是弟弟。

生3：大的肯定有300斤，小的有200斤。

此時(shí)，班上的氣氛一下子活躍了很多，大家有說(shuō)有笑的完成了此題。

其實(shí)在教學(xué)中，這樣的片段還很多，從而引發(fā)了我的思考，是什么讓學(xué)生這樣無(wú)拘無(wú)束，暢所欲言？而學(xué)生所言又不是數(shù)學(xué)課堂正在研究的問(wèn)題，這是否偏離了數(shù)學(xué)教學(xué)軌道？

思考一：是什么讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束，暢所欲言？

1、新的教學(xué)方式與新的學(xué)習(xí)方式

我們的學(xué)生很幸運(yùn)，一進(jìn)校門就迎來(lái)了新一輪課程改革全新的教育理念下的全新教材，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)貼近生活，他們的學(xué)習(xí)在數(shù)學(xué)活動(dòng)中不經(jīng)意就完成了。有趣的游戲，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感、時(shí)代感，使他們不在覺(jué)得數(shù)學(xué)枯燥乏味，而是快樂(lè)的。如教學(xué)片段一中“扮演”實(shí)際上是用另一種形式讓學(xué)生了解“平均分”。學(xué)生在這樣的練習(xí)中會(huì)覺(jué)得自己才是最棒的，這也就是他們獲得成功、體驗(yàn)快樂(lè)與實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程。這樣的新的學(xué)習(xí)方式比以往的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式是不是有了很大的變化呢？學(xué)生的學(xué)不在被動(dòng)，而是主動(dòng)、有創(chuàng)造性地學(xué)。而教師也會(huì)為了讓學(xué)生更好的學(xué)而努力改變自己的教學(xué)方式。課堂上不在是單一的講解、演練，而是由許多豐富有趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)組成，學(xué)生真正的成為了學(xué)習(xí)的主人。

2、教師角色的轉(zhuǎn)變與民主的教學(xué)氛圍

新課程把教學(xué)過(guò)程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。

師生共同分享彼此思考、經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，交流彼此的情感經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。同時(shí)，老師也注意營(yíng)造寬松、民主的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的所思、所想、所困、所惑，而不會(huì)為教學(xué)進(jìn)度而打斷學(xué)生的思維。如前兩個(gè)片段中，我就允許學(xué)生在我的數(shù)學(xué)課堂上討論數(shù)學(xué)課外的問(wèn)題。學(xué)生年齡雖小，可他們以有自己的看法，所以我不能低估他們。在他們發(fā)言中，我看到了每個(gè)學(xué)生的個(gè)性與思想，也學(xué)會(huì)了怎樣去尊重這些小學(xué)生，獲得了一些啟發(fā)。這不正是教學(xué)相長(zhǎng)嗎？因此，當(dāng)學(xué)生有異議時(shí)，要耐心地聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，讓他們充分表現(xiàn)。在課堂上學(xué)生不再把教師當(dāng)成權(quán)威，而認(rèn)為教師是他們的好朋友，在朋友面前什么都可以說(shuō)。學(xué)生自然就無(wú)拘無(wú)束，暢所欲言。

思考二：是否允許學(xué)生回答與課堂無(wú)關(guān)的問(wèn)題？

1、重視每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展

新課程的核心理念是：“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。這就意味著我們的教學(xué)應(yīng)該“關(guān)注人”。而以往的教學(xué)我們可能更多地關(guān)注數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)，而較少關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的情感體驗(yàn)和精神世界，這就表明我們的教學(xué)在“關(guān)注學(xué)科”。人的發(fā)展應(yīng)是全面的，正如課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的：我們的學(xué)科教學(xué)應(yīng)該關(guān)注三個(gè)維度：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，只有三個(gè)維度的和諧統(tǒng)一，才會(huì)讓每個(gè)學(xué)生得到進(jìn)步與發(fā)展。以前我們更關(guān)心前兩者，而對(duì)后者“情感態(tài)度與價(jià)值觀”總是抱著漠視的態(tài)度。隨著新課改的浪潮，我現(xiàn)在努力往這方面去改進(jìn)，把上課看作是一次愉快的旅行，理解學(xué)生喜歡一邊走，一邊東張西望，可能會(huì)突然發(fā)現(xiàn)一些課堂以外的美景。

2、重視對(duì)學(xué)生的德育教育

課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂，更是人性培育的圣殿。“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”，我們應(yīng)該讓數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程（如教學(xué)片段一）成為學(xué)生對(duì)高尚的道德生活與豐富的餓人生的體驗(yàn)，使知識(shí)的增長(zhǎng)過(guò)程同時(shí)也成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。