注重實踐表達? 學習語言文字運用

黃成沐

《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出：“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”“語文課程是實踐性課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”

學生學習文本，最終的目的是“學以致用”，學會運用語言文字。學習語言文字運用就應當致力于在“品味”和“實踐”上下工夫。“品味表達”與“實踐運用”是閱讀教學學習語言文字運用的根本形式。“品味表達，是為了學習語言文字運用；實踐表達，便是直接的語言文字運用。”

筆者認為：“語文實踐要突出兩個環節：一是要感受的實踐，二是要將所感受的語言對象轉化為語感的實踐。”語文能力的提高是以大量的語言材料的積累和反復多次的語言實踐活動為前提。“語文課程應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”知識要在實踐中獲得，情感要在實踐中體驗，理念要在實踐中感悟，方法要在實踐中掌握。學生只有在大量的語文實踐中體會、把握運用語文的規律，才能真正提高語言文字運用能力。

一、在“讀”與“悟”的過程中，實踐語言文字運用

學生理解（“悟”）語言文字的過程，也是學習運用語言文字的過程。

教者要樹立全面的教學目標觀，確立“理解內容與學習表達并重”的教學目標。在教學中不僅關注文本“寫什么”，更著力于“怎樣寫”，在引導學生理解內容的同時，重點關注這樣的內容是用怎樣的方式表達出來的，將“感悟內容”與“學習語言，揣摩表達”有機結合，將“學習表達”與“運用表達”巧妙融合，在這樣的過程中學習語言，感悟語言，習得語言的規律，進而形成運用語言的能力。

如教學人教版四年級上冊《搭石》一課，在品讀、欣賞感悟“清波漾漾、人影綽綽”時，通過查字典 “綽”， 理解“綽綽”的意思（姿態柔美），進而理解“人影綽綽”的意思（清澈的溪水在蕩漾，倒映在水里的人影在晃動，模模糊糊看不大清楚）；接著出示課件“清波漾漾、人影綽綽”圖片，讓學生品悟欣賞“清波漾漾、人影綽綽”景致；再出示課件“月影”“樹影”“山影”“樓影”等圖片，讓學生用詞來描述圖中景致（月影綽綽、樹影綽綽、山影綽綽、樓影綽綽……），加上聲情并茂的朗讀，這樣在通過圖片理解“人影綽綽”的同時，學習、運用、積累“月影綽綽、樹影綽綽、山影綽綽、樓影綽綽……”，實踐語言文字運用。

二、在“讀”與“思”的過程中，實踐語言文字運用

閱讀教學過程是文本、教師、學生、教科書編者對話的過程，教師要引領學生自主探究，在品讀感悟中與文本、教科書編者對話，引導學生在“讀”與“思” （問題探究）的過程中實踐語言文字運用，在“聽說讀寫”的語文實踐中培養語言文字運用能力。

如在教學五年級上冊《釣魚的啟示》一課，在理解品味含義深刻的句子“道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難”時，通過聯系上下文自主品讀探究，對話交流，弄清什么是“是”？什么是“非”？為什么實踐起來很難呢？學生通過結合課文中釣魚這件事來說一說，怎么做是“是”，怎么做是“非”？從中讓學生明白“道德口頭說很簡單，但是實踐卻很難。就和那條魚一樣，‘我明明知道把它留下來是錯的，但還是抵擋不住誘惑，和父親爭辯了起來”，一個懂得愛自己孩子的父親更懂得身教重于言教的重要性，他要讓兒子從小就懂得“做人要不以善小而不為，不以惡小而為之”的道理。雖然，在開放釣魚時間前釣到魚，這事無人知道，但天知，地知，我們的良心知道，正如孟德斯鳩所言：“衡量一個人真正的品德，是看他在知道沒有人發覺的時候做些什么。”所以，從父親的抉擇的過程，也讓同學們由衷地體驗到：“道德只是個簡單的是與非的問題，但是實踐起來卻很難。”釣魚的故事結束了，盡管“我”再三懇求父親，盡管父親也曾有過思想斗爭，但最終為了讓孩子做一個誠實守紀的人，父親還是選擇了拒絕誘惑，“我”雖然失去了一條美麗的魚，但“我”卻得到了人生中更珍貴的東西。進而讓學生聯系生活實際、思想實際，如在無人知曉的情況下拾物、撿錢，能否主動歸還或上交；在沒有他人及其他車輛通行的情況下，是否遵守“紅燈停，綠燈行”的規則等。讓學生切身體驗“道德只是個簡單的是與非的問題，但是實踐起來卻很難”。

三、在“讀”與“說”的過程中，實踐語言文字運用

閱讀教學要注重在“聽、說、讀、寫”等方面下工夫，實踐語言文字運用。聽、說、讀、寫、思是語言文字運用的基本能力。“讀說結合、讀寫結合”是實踐語言文字運用重要手段和方法，如教學一年級上冊，語文園地三《東西南北》“早上起來，面向太陽，前面是東，后面是西。左面是北，右面是南”時，在引導學生聯系實際朗讀理解文中內容的基礎上，進而追問：傍晚放學時，面向太陽，前面是_，后面是_。左面是_，右面是_。讓學生思考后，練習交流表達。這樣學生思考與交流的過程正是實踐語言文字運用過程，在發展學生思維能力的同時發展學生的言語能力。

四、在“讀”與“寫”的過程中，實踐語言文字運用

文本的核心就是語言，語文學習的核心就是語言學習，因此，在閱讀教學中要依托文本加強語言文字的運用能力訓練，仿寫、改寫、續寫、擴寫和閱讀感受等，都可以成為語言運用的訓練點，既可以促進學生對文本內容的理解，又提高學生對語言運用的能力。

“運用”主要體現在“聽說讀寫”上，而“聽說讀寫”之間又有著極其密切的關系：讀是吸收，寫是表達，讀為寫之基礎，寫又對讀產生促進作用。從社會交際作用看，在工作生活中，“聽說讀”的行為要比“寫”的行為來得多，但“寫”仍是語文學習的最重要目標之一。因此，在閱讀教學中一定要落實好“以讀學寫，以讀促寫，讀寫結合”， 通過“仿寫、改寫、續寫、擴寫”等形式來實踐語言文字運用。

如學習人教版六年級下冊《威尼斯的小艇》一課，“船夫的技術特別好”片段教學中，通過品味 “操縱自如、左拐右拐，擠過去，毫不手忙腳亂” 感悟船夫行船的高超技術。在品讀感悟基礎上，引導學生揣摩作者的寫作方法（①先概括后具體；②用形象的比喻，多角度、多側面描寫），進而讓學生遷移寫法，隨堂練筆：寫寫自己或同學中有什么特別高超的技藝，如：騎自行車、溜旱冰、滑滑板車、打籃球……說說技藝怎樣高超，然后選一項仿照本段寫法寫一段話，實踐語言文字運用。

此外，語文教材中不少課文課后安排了小練筆，意在提示老師在指導學生進行小練筆時，要運用文本中的語言表達形式和方法，從而把讀與寫結合起來。這時，教者便要認真對照編者要求，利用文本的表達形式進行寫的指導。如教學《地震中的父與子》課后小練筆：“想象一下，阿曼達在廢墟下會想些什么，說些什么呢？把你想到的寫下來。”要把這一小練筆落實到位，就要領悟文本是如何通過寫父親的語言、動作、神態等細節來表現父親“了不起”的。當學生明白細節描寫更能表達人物的情感后，再讓學生抓住人物（阿曼達）的語言、動作、神態展開合理的想象，來描述阿曼達在危境中的堅強、“了不起”，從而照應課文中的中心句“這對了不起的父與子”。這樣的“讀與寫結合”，寫是從讀中自然生發出來的，這既是語言文字運用的內化、模仿、遷移和創造，也是情感、態度、價值觀的感悟和認識的抒發。

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