漢語言文學(xué)教育錯(cuò)位與回歸

蔣召倩

【摘要】當(dāng)前漢語言文學(xué)教育錯(cuò)位表現(xiàn)在目標(biāo)錯(cuò)位、方法錯(cuò)位、實(shí)質(zhì)錯(cuò)位等方面。實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)教育的回歸，應(yīng)明確漢語言文學(xué)教育目標(biāo)；創(chuàng)新漢語言文學(xué)教育模式；完善文學(xué)課程設(shè)置。

【關(guān)鍵詞】漢語言文學(xué)教育錯(cuò)位回歸一、當(dāng)前漢語言文學(xué)教育錯(cuò)位的表現(xiàn)

1．漢語言文學(xué)教育的目標(biāo)錯(cuò)位。

漢語言文學(xué)教育不僅要通過漢語文學(xué)敘事技巧的教學(xué)，讓學(xué)生感知漢語語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性，更要通過對(duì)漢語經(jīng)典文學(xué)篇章的文情文意鑒賞，喚醒學(xué)生對(duì)文學(xué)的渴望，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)文學(xué)的熱情，讓學(xué)生為文學(xué)而感動(dòng)。從而熱愛文學(xué)，養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，進(jìn)而接受中華民族及外來民族優(yōu)秀的引人向上的文化價(jià)值觀。

由此觀照，文學(xué)課堂的目標(biāo)在于通過教學(xué)達(dá)到審美鑒賞和情感共鳴的雙重目的。這一雙重目的須通過教師指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生識(shí)解文學(xué)文本中存在的“雙重形象”（一是顯性的以語言構(gòu)筑的藝術(shù)形象、人物形象、物像或意象; 另外是隱性的潛藏在藝術(shù)形象背后的作家自我形象)才能得以實(shí)現(xiàn)。

遺憾的是，眾多的文學(xué)課堂卻普遍存在著與文學(xué)的本質(zhì)背道而馳的傾向:漢語言文學(xué)教師仍然無視文學(xué)作品中豐厚的精神意蘊(yùn)及廣闊的解讀空間，習(xí)慣于單維度地關(guān)注教材中的語言現(xiàn)象或語法現(xiàn)象，千方百計(jì)地從不同的角度揭示語言的規(guī)律，研究語言的規(guī)則。教學(xué)課堂確實(shí)需要通過漢語語言(字、詞、句、篇即文體等包含的語法規(guī)范)的教學(xué)，讓學(xué)生了解漢語表達(dá)的準(zhǔn)確性。……