新課標下的作文教學

楊文通

〓〓心理學家認為：“情感是寫作生活中的催化劑。一個沒有寫作熱情，對客觀事物毫無情感體驗的人，是寫不出什么好作品的?！痹谧魑慕虒W中，常常見到“情感的偽化”,這些的背后，是學生對作文興趣的消退，真情失落已成為作文教學中的痼疾！對此，如何調動學生作文時的真情？

〓〓一、訓練周記，打磨學生的情感積淀

〓〓心理研究表明：寬松，民主和諧的氣氛，能讓學生產生親和力和積極的情感。周記，是學生個體情感和體驗的表達，是學生和教師溝通的渠道，通過周記談心，它能創設一個寬松民主的氛圍，讓學生自由地表達。只要心靈之窗打開了，你就可以用潛移默化的方式誘發學生對生活的感受，有意識地培養學生較為穩定的情感素質，形成體驗—積累—打磨—升華—再體驗—再積累—再打磨—再升華的良性循環，促進學生作文能力的提高，并有意識地用豐富的感情去喚起，激發學生的情感體驗。這是“雙贏”的：一方面可以了解學生心理，接近學生，培養學生之間的感情；同時學生個體方式的成長的愉快和滿足，會積淀下來，在作文時自然流露。

〓〓 二、聆聽故事，豐富學生的人文素養

〓〓悠久的文明，燦爛的文化，豐富的偉人形象，無不撥動學生的心弦，使他們產生多方面、多層次的情感體驗。文化的沉淀，是幾千年來中華文明歷史長河里流淌至今依舊金光閃閃的金子，是一個民族情感的長廊：如明月、霜露、白發、等融合的鄉愁，如陽光、鶯啼、燕語等組成的希望，這些傳統的氤氳，美妙的意境對于積累學生情感作用很大。除此之外，那一個個鮮活的學習楷模：如婉約中投出英氣的李清照，意氣豪邁又濃郁冷峭的陸游，身經亂世仍關系天下寒士的杜甫……不僅可以增加學生的人文素養，而且可以豐富學生的情感。讓歷史文化來影響學生的認知規律，很多教師這樣會讓作文教學失去“主心骨”，會讓學生在文化的陰影中失去自己的聲音，我認為不會的！十六七歲的青少年，正是思想活躍的時候，個性的張顯，生命的活力注定他們不會在歷史洪流中流失，而往往能攫取一瓢或與之交流、暢談。因為在對待這些內容的時候，他們不是簡單的抄襲、搬用，而是在引用的基礎上加深理解，是在的歷史文化支撐下找自己的路，是“站在巨人的肩膀”上看問題：如有的學生為了弄清《詩經》中黃河的清濁，翻找史料，如有的學生將賦比興的寫作手法與現代的表達手法進行區別……歷史折射出的光輝經過學生敏感的心靈過濾，散發出的文學底蘊深沉而有內涵。

〓〓 三、創設情境，多途徑地對學生進行情感教育

〓〓全方位地對學生進行情感教育，就能豐富學生內心的情感體驗，有利于其情感的積淀，從而達到積多于內而后能發于外，直至流之于筆端的良好效果。首先，利用教材進行情感教育。中學語文教材中就包含有豐富的情感個案：《信陵君符救趙》中信陵君表現出的超然的人格魅力令人折服，如《屈原列傳》中屈原“心憂天下”的安國情懷讓人嘆惋，《報任安書》中司馬遷“隱忍以有所為”的堅韌深沉催人奮進。其次，引導學生走進大自然，走進社會，在實際中進行情感教育。如通過播放5·12四川汶川大地震實況錄像，教師就可以對學生進行愛國主義教育，并且用自己的實際行動奉獻自己的愛心，再引導學生寫出一篇真情流露的作文。這樣學生對生命、對社會、對人類的關注和理解就不會限于生硬的文字。

〓〓四、“教師下水”，促進學生寫作思維擴展，以情激情

〓〓這是我去聽課得到的收獲。當時，那個老師真的有一些“老”：形象、語言，連舉的事例都是他自己六十年代的經歷，但是他就是把這個平易的事例與“如何選材”這一寫作手法天衣無縫得連在了一起，并不漏痕跡地伸展開，談到如何把握文體，如何縮小范圍等。20分鐘課程就在這個老教師煽情的故事和學生激情的回應中過去。令我暗暗佩服。我想，我如果在這個班，一定不會為思路展不開擔心。畢竟，能“切問而近思”的人并不多，平凡而真實的生活感受，經過老師濃縮提煉，正值有穿透力和心靈輻射的效果，運用起來就能克服寫作中常見的抒情議論空洞疲軟，獲得自然貼切的效果，而這些感受對于學生卻是一種別樣的感受。這能促進學生感情的激發，思維的擴展，就像開渠取水一樣，學生的寫作熱情就會汩汩而出，此時，老師還擔心學生沒有真情嗎？只要學生能抓住向他們襲來的，由一個小人物、一樁小事情、一幅畫而產生的真情實感，抓住像一根扎到心頭的長針，像一陣轉向奔涌而來的怒潮，讓學生用最真切、最簡練的文字，指出心間的那一剎那的驚惶！

〓〓真情在作文中滲透，作文在真情中升華。只要教者有心，在語文課堂里，以作文教學為載體，學生在作文教學中得到情感錘煉，最終成就一顆顆善良的心?？梢灶A想，在有意識、有計劃的訓練實踐下，學生將形成穩定的情感素質，而穩定的情感素質將又會極大的促進學生作文能力的提高。

責任編輯〓邱〓麗

endprint