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中學(xué)歷史教師與“自主”專業(yè)發(fā)展

2014-10-08 01:11:14張增祥
教育教學(xué)論壇 2014年7期
關(guān)鍵詞:自主新課程理念

張增祥

(江蘇省句容市實驗高級中學(xué),江蘇 句容 212400)

近年來,隨著新課程改革的開展,在教學(xué)領(lǐng)域掀起了一 股自主學(xué)習(xí)的熱潮,新課程所提倡的“自主、合作、探究”的新型學(xué)習(xí)方式貫穿其中。英國的斯滕豪斯說:“沒有教師的發(fā)展,就沒有課程的發(fā)展。”教師是關(guān)系課改成敗的關(guān)鍵。在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中強調(diào)要“建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍”,指出“教育大計,教師為本。有好的教師,才會有好的教育”,并提出了“努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍”的任務(wù)。但作為中學(xué)歷史教師,在歷史新課程改革實施的過程中,存在著歷史教師的課程理念與教學(xué)實踐嚴重脫節(jié),不能適應(yīng)歷史課程要求,甚至偏離了歷史新課程理念的現(xiàn)象。歷史教師知識結(jié)構(gòu),特別是這種知識結(jié)構(gòu)狀態(tài)與歷史課程改革要求之間存在差距,歷史教學(xué)方式與學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方式的變化要求之間的矛盾日益明顯。根據(jù)馬斯洛的層次需要理論,當(dāng)人的生存安全等基本需要受到威脅或發(fā)生缺失時,人的心理就會引起巨大的內(nèi)需力。教師由此產(chǎn)生的專業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力是遠遠大于外推式的培訓(xùn)效果的。所以“內(nèi)控的教師專業(yè)發(fā)展途徑即自我專業(yè)發(fā)展意識調(diào)控下的發(fā)展途徑,將調(diào)控置于教師專業(yè)發(fā)展階段理論之下,有充分考慮教師自身的需要,是較為理想的一種教師專業(yè)發(fā)展途徑”。

一、歷史教師要加強“自主”專業(yè)發(fā)展意識

在當(dāng)前江蘇高考形勢下,歷史在高考中是文科選修課,分數(shù)按等級計算,在中學(xué)各學(xué)科中地位非常尷尬,面對這種情況,一些歷史教師存在著“事業(yè)心、進取意識薄弱,缺乏為教育事業(yè)獻身的精神,表現(xiàn)在懶于看書、工作得過且過等”現(xiàn)象,這些嚴重阻礙了新課程的順利推進和歷史教師的自主專業(yè)發(fā)展。在新課程中,歷史教師應(yīng)該加強自主專業(yè)發(fā)展意識,提升發(fā)展自覺,將新課程對歷史教師提出的要求同自己的發(fā)展緊密結(jié)合起來,形成自主發(fā)展的動力。歷史教師要在新課程中積極行動起來,在實踐中運用自主發(fā)展意識指導(dǎo)自己朝著更好的方向發(fā)展。

二、歷史教師要加強反思意識,以反思促發(fā)展

杜威指出“反思是對經(jīng)驗進行重構(gòu)或重組,使之增加經(jīng)驗的意義。并增強指導(dǎo)后續(xù)經(jīng)驗方向的能力”。在實際的歷史教學(xué)活動中,歷史教師們獲得的歷史教育經(jīng)驗并不會自然地成為歷史學(xué)習(xí)的資源,只有經(jīng)過深刻反思的歷史經(jīng)驗才能成為財富。如果一個歷史教師僅僅滿足于獲得歷史經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的反思,即使有三十年的經(jīng)驗,也許只是歷史教學(xué)工作的三十次重復(fù)。只有善于從歷史教育經(jīng)驗中汲取營養(yǎng),才能發(fā)展自己。

首先,加強反思意識和反思能力。反思意識,就是指反思的愿望、動機和意圖,這是歷史教師反思的出發(fā)點和原動力。這種反思不是與生俱來的,必須加以指導(dǎo)、培養(yǎng),歷史教師才會逐漸形成反思的意識。只有認識到?jīng)]有回顧、沒有內(nèi)省、沒有剖析和沒有自我質(zhì)疑,就不能發(fā)現(xiàn)自己的不足、差距,就找不準改良、發(fā)展、完善的方向。歷史教師認識了反思的特點、意義、作用,接納了反思的觀念,就會把它內(nèi)化為自我的愿望、需求,以及形成作為歷史教學(xué)工作中的一種自覺意識。具有了反思能力,還需要強化反思意識,有些歷史教師由于職業(yè)倦怠,雖然具有反思能力,但是在教學(xué)過程中僅僅將教學(xué)作為一種任務(wù),不肯去做反思,反思意識的缺乏,使得很多歷史教師也僅僅是一名“教書匠”,不能成為“專家型”教師。其次,應(yīng)加強對歷史教學(xué)課堂反思。歷史課堂是由歷史教師、學(xué)生及環(huán)境之間形成的一個充滿生機和意義的、能夠煥發(fā)師生生命活力的整體和復(fù)雜系統(tǒng)。在歷史教學(xué)過程中,豐富的信息量蘊含在歷史教師行為、學(xué)生行為及教學(xué)環(huán)境中,更為重要的是歷史課堂教學(xué)中眾多的隱形教學(xué)因素,因此,歷史教師應(yīng)該加強對歷史課堂的教學(xué)反思,對于課堂上發(fā)生一些問題,及時對自己的教學(xué)形成指導(dǎo),并積極改進自己的教學(xué),積極將外在的問題轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的動力,提升自己的教學(xué)水平,并形成自己的教學(xué)風(fēng)格,促進自身的專業(yè)發(fā)展。

三、研讀專業(yè)書籍,樹立終身學(xué)習(xí)的理念,提升自身專業(yè)水平

“教師職業(yè)與其他職業(yè)一樣,是一種學(xué)習(xí)的職業(yè),從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機會定期更新和補充他們的知識、技能和能力。教師作為學(xué)習(xí)者,應(yīng)以終身學(xué)習(xí)為自身專業(yè)發(fā)展的先導(dǎo)理念。終身學(xué)習(xí)使教師教育逐步實現(xiàn)職前教育與在職教育培訓(xùn)的一體化”。終身學(xué)習(xí)對于歷史教師來說尤為重要。歷史教師在大學(xué)中所學(xué)的知識大多時間久遠,內(nèi)容陳舊,觀點老化,面對這種情況,再繼續(xù)以老化的知識和陳舊的觀點去教授學(xué)生,對學(xué)生的全面發(fā)展和未來發(fā)展都是不利的。當(dāng)前的高考中,歷史試題大多以材料題和圖片題等形式出現(xiàn),如果歷史教師不具備多方面的能力和更為先進的知識、觀點和教學(xué)理念,就不能適應(yīng)新課程改革下的高考。當(dāng)前的學(xué)生已不再是傳統(tǒng)的學(xué)生,他們是“90后”甚至是“00后”,對于未來充滿了期待,對于事物有自己的獨特、個性的觀點。面對這些學(xué)生,如果再繼續(xù)以傳統(tǒng)的教育理念進行教學(xué),不僅不能引起學(xué)生的共鳴,可能會導(dǎo)致學(xué)生反感。歷史教師必須要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,認真研讀各種專業(yè)書籍,提高自身的知識水平和教育理念,使自己能夠跟上學(xué)生成長的步伐,并在學(xué)生成長過程中擔(dān)當(dāng)更加重要的角色。

四、通過交流與合作,促進“自主”專業(yè)發(fā)展

“在積極主動的專業(yè)發(fā)展中,教師應(yīng)保持開放的心態(tài),隨時準備接受新的教育觀念,更新自己的教育觀念和專業(yè)知識。還應(yīng)打破相互隔離狀態(tài),尋求合作與幫助,充分利用自我專業(yè)發(fā)展資源,使自我專業(yè)發(fā)展得以順利健康地進行”。歷史教師要開放自己,讓自己打破隔離,積極與同行、學(xué)生實現(xiàn)交流與合作。在教學(xué)過程中,歷史教師應(yīng)該保持一種平等心態(tài),和學(xué)生平等交流、交往,“交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機械相加,傳統(tǒng)的嚴格意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個真正的‘學(xué)習(xí)共同體’。在這個共同體當(dāng)中,學(xué)生的教師和教師的學(xué)生不復(fù)存在,代之而起的是新的術(shù)語:教師式學(xué)生和學(xué)生式教師。教師不再僅僅去教,而且也通過對話被教,學(xué)生在被教的同時,也同時在教。他們共同對整個成長負責(zé)。”在這個學(xué)習(xí)體中,歷史教師與學(xué)生應(yīng)該是平等對話、平等交流,共同進步,達到“教學(xué)相長”的目標,以此實現(xiàn)歷史教師自身的專業(yè)發(fā)展。

與此同時,我們在注意歷史教師與學(xué)生之間的關(guān)系時,也要注意到歷史教師之間的關(guān)系。通常情況下,在一所學(xué)校中,歷史教師有自己的“娘家”——教研組。在教研組內(nèi)部,通過活動,將所有歷史教師聯(lián)系在一起,就共同關(guān)心的問題進行評論和交流,歷史教師在這種活動中更要釋放自己,讓自己完全投入其中,以此來促進自己的專業(yè)發(fā)展。

[1]葉瀾.教師角色與教師發(fā)展新探[M].北京:教育科學(xué)出版社,2001.

[2]劉捷.專業(yè)化:挑戰(zhàn)21世紀的教師[M].北京:科學(xué)教育出版社,2002.

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