再談“有教無類”與“后進生”

李由

摘要：“有教無類”是與“教育要面向全體”相類似的一個樸素教育理念。可以理解為教育對象不分階層，沒有高下貴賤之分；或者說人不論品行善惡、聰明愚笨，都能予以教育。另外也可理解為“有教”則“無類”，即人原本“有類”，有高下、智愚、賢與不肖之分。但通過教育，卻可以消除這些差別。對人無貧富貴賤愚智等差別一律給予教育，認為教育的目的就在于彌補這些差別。這可算是人類歷史上最早出現的教育平等思想。然而“后進生”問題的存在昭示著“教育面向全體”仍然是需要全社會奮斗的目標。

關鍵詞：后進生 教書匠 因材施教 合乎情理

人上一百，形形色色。人類社會一路發(fā)展到今天，既有無數英雄豪杰橫空出世，更有著浩若煙海的凡夫俗子“引車賣漿”，他們共同演繹了跌宕起伏的人類歷史；形成了氣象萬千、紛繁復雜的社會形態(tài)，構成了宇宙間特有的瑰麗輝煌的地球文明。有了人就有人類社會，就有了人類歷史，正是現實世界五花八門、三教九流的各色人等成就了人類不斷進步的文明史。反之，人類社會無論在過去、現在還是將來也都勢必需要各種各樣的人才存在，這正是社會多樣性的體現。所以，怎樣才能真正做到“面向全體學生”是值得關注并深入探討的話題。

一、不合理的做法催生“后進生”

從兩千多年前孔子提出“有教無類”到今天提倡教育要面向全體學生，這些理念及相關論述早已被國人理解、認可甚至接受。然而直到今天，并沒有真正得到貫徹落實。現實中的學校教育，仍然不同程度上保留著“應試教育”的余溫，仍屈從家長、社會的壓力，背離現代教育的初衷和新課改的理念，明里暗里追逐“錄取率”“排行榜”；為獲得好的排名，學校把成績分數作為重要或主要指標“量化”教師，教師為了應對“量化”“競爭上崗”自然也會以成績分數評價學生。在此背景下，教師必然會把教學成績看做是主要勞動成果，教育就成為陪襯，教師也就由“人類靈魂的工程師”變成了打工謀生的“教書匠”，為教出更好的分數和排名，“教書匠”自然會抓住學生的“命根”——分；掂起教師的“法寶”——考；于是學生就被“考”“分”分出等級：成績好的就是“優(yōu)生”，成績平平的就是“中等生”，成績差的就是“后進生”。

二、關愛“后進生”需要全社會的努力

每每提及“后進生”，更多的反應是不屑或無奈，認為他（她）們越少越好，最好永遠消失，但這是不客觀、不科學，也不近人情的想法，其實“姥姥不疼舅舅不愛”的“后進生”“待優(yōu)生”和“集寵愛于一身”的“優(yōu)秀生”同樣是學校教育所必然存在的有機組成部分，只看重后者卻輕視、蔑視、無視前者，就等于把學校變成了“優(yōu)勝劣汰”的生物進化的場所，學生、教師都會為自己的“生存”，避免淪為“弱者”而“拼搏”“奮斗”。那些被淘汰下來的學生，往往在班里被邊緣化，苦熬歲月，精神飽受摧殘。他們中大部分都是校園里默默無聞的過客，也有個別學生爭強斗狠成為校園暴力的風云人物。必須承認，成績差的學生的確會有更多的、過剩的精力來制造、創(chuàng)造麻煩，而且他們呈現的另類、非主流、暴力等特征也必然使觀眾戴上有放大功能的有色眼鏡來看待所謂的“后進生”，但是誰都不能否認，后進生，也是國家和民族的未來的一部分！未來要求關注后進生，關注后進生則需要全社會共同努力。

三、善待“后進生”需要均衡教育教學資源

教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的基礎，而促進義務教育均衡發(fā)展現已成為黨和國家新時期的戰(zhàn)略方針，已上升為國家意志，但是社會上“名牌中學”“貴族學校”“實驗班”“重點班”還是普遍存在。分析起來，從理論上說是錯誤的；從實踐上看是有害的，不僅違背教育均衡戰(zhàn)略，也不符合社會多樣性的要求。打造精英中學或重點班，勢必會使家長、學生及教師趨之若鶩，它的存在對其他學校、其他班級影響極壞，其他學校如何運作？相關師生如何看待自己，面對社會？社會需要各種各樣的人才，社會不可能也不應該都是高精尖人才的社會，社會都是牛頓、愛迪生、愛因斯坦那樣的精英，您能想象它的存在和運行嗎？或許有人認為，培養(yǎng)精英是“因材施教”的做法，可以提高中小學教育質量，但實際上是教育不公平的體現，是“應試”教育功利性的集中體現。

四、“后進生”也應該有春天

毋庸諱言，極少數“差生”的確難以教育引導，而更多的后進生，只是某些學科或某一類學科的成績不理想，其他方面與大部分學生并無太大的區(qū)別，甚至某些方面可能還很有潛力和天賦，牛頓、愛迪生、愛因斯坦這些科學巨人們居然也曾經被視為“低能兒”，是不是值得人們反思？前些年，從“星光大道”欄目走上春晚舞臺一唱成名的那位東北農民，可以說是音樂奇才，事實也證明他的確在音樂方面有造詣，但可悲的是他被迫“大器晚成”。他說，上學時就是文化成績不好，一看算術就暈，影響了其他學科，不是一個好學生，早早輟學務農，一位很有音樂天賦的少年差一點在田間地頭終老一生。20世紀70年代恢復高考那年，我上初一，英語很爛，怎么學也不開竅，在外語教師的心目中我也算是“后進生”。直到高中畢業(yè)都沒有入門，雖然兩個普通班只有我一人在當年高考預選通過，卻被英語拖累進不了大學的門。此后連續(xù)復習多年，最后才在20世紀80年代末趕上高考的班車，并成為一名光榮的人民教師，然而在內心深處外語沒入門是我終生的憾事——外語拉分太多，總分差3分沒能被80年代本科院校錄取的遭遇是心中永遠抹不掉的痛！

“后進生”無論個體、群體，作為未成年人同樣有受教育的權利，他們和“優(yōu)生”相伴而生，理應相互依存。歧視、排斥他們既不合乎情理，也不合乎法理，對他們成長不利，對學生、對家庭、對社會、對未來更是有害。“沒有教育不好的學生，只有不會教的老師”，這一說法固然有些絕對，但它完全可以作為一種理論導向或理想目標，來指導教師、家長、社會共同努力為“后進生”營造良好的成長環(huán)境。

（責編 田彩霞）endprint