青年毛澤東學習馬列主義的態度及啟示

楊光偉

【摘要】文章通過簡要回顧青年毛澤東學習馬列主義，進而成為堅定的馬克思主義者乃至我黨的締造者之一的成長歷程，得到幾點重要啟示：必須非常注重理論聯系實際；必須有強烈的“問題意識”；必須務求甚解，“三復四溫”。當代大學生應以青年毛澤東為典范認真學習馬克思主義，努力把自己鍛造成建設中國特色社會主義宏偉事業的棟梁之才。

【關鍵詞】青年毛澤東 馬列主義 當代大學生 學習態度 啟示

【中圖分類號】G411 【文獻標識碼】A

毛澤東為中華民族所建立的豐功偉績彪炳千秋、永載史冊。正如習近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的重要講話中指出：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領導集體的核心，是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。”①在以習近平為總書記的黨中央的堅強領導下，中國特色社會主義偉大事業繼續前進，穩步走在實現國家富強、民族復興、人民幸福的光輝道路上。一代偉人雖已逝去，但思想長存、精神長存。對此，我們每一個人，尤其是青年一代必須認真學習和領會。因此本文擬談一談對毛澤東青年時代學習馬列主義的科學態度的認識并就此和當代大學生進行探討交流。

青年毛澤東學習馬列主義的科學態度

毛澤東于1911年春18歲時走出湖南韶山，來到長沙，開始他參加新軍、求學、尋求救國救民真理并最終成為馬克思主義者的青年成長道路。辛亥革命爆發，激起毛澤東極大的革命激情，他投筆從戎，但隨著革命以袁世凱篡奪勝利果實而告終，毛澤東決定重新開始他的求學生活。離開兵營后，毛澤東先是在湖南圖書館自學，1913年春，他考入湖南省立第一師范學習，在五年的學校生活中，他憂國憂民、刻苦學習，被同學贊為“志向非凡，與眾不同”，毛澤東常對同學們說，不但要會讀有字之書，還要會讀無字之書。從湖南一師畢業后，毛澤東如饑似渴地閱讀那些宣傳介紹馬克思主義的書刊，“他讀過的書照例都有眉批，并且勤做筆記。毛澤東始終堅持‘不動筆墨不讀書的好習慣。”②1918年，毛澤東參與發起、創辦新民學會，以求志同道合者共同探求改造國家、改造社會的方法，后來還在會員中開展馬克思主義學習活動。“在毛澤東的主持下，大家就當時流行的各種新思潮反復研究、比較和鑒別，以加深對馬克思主義基本原理的認識。經過長時間的艱苦求索，毛澤東不僅找到了救國救民的真理，而且幫助一部分新民學會會員接受了馬克思主義，發現了一批‘主義結合的真同志。”③1918年8月，25歲的毛澤東第一次到北京，在北京大學圖書館工作期間他讀了李大釗發表在《新青年》雜志上的《庶民的勝利》和《布爾什維的勝利》這兩篇歡呼十月革命勝利并初步介紹馬克思列寧主義的文章，受到很大震動。1919年12月，毛澤東等率驅張代表團再次進京。毛澤東在開展活動之余，盡力收集有關馬克思主義和介紹俄國革命的書刊。他后來自述：“我熱心地搜尋那時候能找到的為數不多的用中文寫的共產主義書籍。有三本書深深地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對歷史的正確解釋之后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。”④兩次北京之行，正是青年毛澤東成長道路的關鍵點，通過學習馬克思列寧主義，毛澤東成長為一名堅定的馬克思主義者。1920年冬，由毛澤東負責成立了長沙共產主義小組，1921年7月，毛澤東出席中共一大。從此，作為我們黨的締造者之一的毛澤東無比堅定地投入革命的滾滾洪流，并領導中國革命取得了最終的勝利。

毛澤東學習馬列主義的幾點重要啟示

通過簡要回顧毛澤東青年時代學習馬列主義的這段歷史可以看出：青年毛澤東是以科學態度學習馬列主義的典范。“正是在青年時代于求新、求變、求真、求實的思想中養成的稟賦，使他在后來的中國革命和建設行程中能不斷有所創新，并成為了中國首屈一指的理論家和戰略家，進而創立了中國化的馬克思主義—毛澤東思想。”⑤黨的十八大報告明確指出：“九十多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結合起來，獨立自主走自己的路，歷經千辛萬苦，付出各種代價，取得革命建設改革偉大勝利，開創和發展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。”⑥今天，中國特色社會主義偉大事業的發展必須堅持和發展馬克思主義，中華民族偉大復興中國夢的實現必須堅持和發展馬克思主義。因此，青年毛澤東的科學態度對青年一代如何學習和堅持馬克思主義是一份寶貴的精神遺產，對推動青年一代加強馬克思主義理論學習，堅定共產主義信仰有著非常重要的價值和啟示。

學習馬列主義必須非常注重理論聯系實際。“學習馬列主義，一定要緊密結合活生生的現實，實行毛澤東倡導的一切從實際出發，理論與實際相統一的原則，這就是我們從毛澤東讀馬列著作的經驗中得到的最重要的啟示。”⑦

1920年毛澤東讀了《共產黨宣言》等書，知道人類有史以來就有階級斗爭，階級斗爭是社會發展的原動力，初步地找到了認識問題的立場和方法。然后，他就老老實實地去開始研究實際的階級斗爭。

毛澤東在1926年已經直接或間接地從別人的引述那里，讀過列寧的《國家與革命》的部分內容。但問題不在于讀了這本書，可貴的是，毛澤東用《國家與革命》的理論來說明中國的革命問題，指導中國的革命。

1920年后，當他剛剛成為一個馬克思主義者的時候，他所讀的馬列主義著作，比起他的同代人如蔡和森、鄧中夏、惲代英、瞿秋白等是較少的。但由于他注重實踐，注重對中國現實社會的了解，一旦掌握了馬克思主義的基本原理，就能夠很好的同中國革命的實際結合起來解決中國革命中的問題。在這個根本點上，他是出類拔萃的。

以上選取的幾個歷史片段更加清楚地說明青年毛澤東在學習馬列主義的過程中是邊學習邊革命，將學到的科學理論直接用于指導中國革命，真正地堅持了理論與實際相結合的原則。這一原則蘊含了對理論學習具有指導意義的科學理念，在任何時候都必須堅持。因為這是馬克思主義理論本身的內在要求，實踐性是馬克思主義的首要特性，馬克思主義的生命力正是在于理論與實踐的結合中。離開中國的國情，理論脫離實際，把馬克思主義教條化，不是堅持和發展馬克思主義的正確做法，而是對馬克思主義的背離和曲解，不但解決不了實際問題，而且還要貽誤我們的革命和建設事業。

學習馬列主義必須有強烈的“問題意識”。毛澤東在青年時代一直在尋求救國救民的真理，這就是他的“問題意識”之所在。他帶著問題學習，高度重視學以致用。他的學習目的很明確，就是要運用科學的理論來解決中國的實際問題，解決中國人民的解放問題。這是青年毛澤東“如饑似渴”地學習馬列主義的巨大動力所在。“多一點問題意識，或許就會多一些擁抱時代的熱情和沖動，多一些理性思考和討論的空間，多一些了解社會、貼近現實的可能，多一些投身實踐去想辦法解決問題的行動，自然也會多一些做出是非判斷和理論辨析的客觀依據。”⑧

“問題意識”是源于對實際情況的調查和了解，是在實踐中產生的困惑與不解，因而迫切需要一種理論的合理解釋及回答，于是就產生了對科學理論的渴求。這里面必然就包含了學習科學理論的巨大內生動力。因此，“問題意識”是學習馬克思主義的內生動力所在，是學習馬克思主義理論的一個不可或缺的前提性要素，如果缺乏“問題意識”，必然導致一種盲目、消極被動的學習態度。問題是時代的聲音，每個時代總有屬于它自己的問題，只有樹立強烈的“問題意識”，才能實事求是地對待問題，才能找到引領時代進步的路標。

學習馬列主義必須務求甚解，“三復四溫”。準確理解和把握科學理論的內涵，全面掌握科學理論的要義，這本身是學習馬列主義的重要環節。對理論錯誤的理解、錯誤的認識必然導致嚴重的后果，因此必須保證對理論的理解和把握的正確性和準確性。這就要求我們在學習態度上不能是一知半解、淺嘗輒止，而必須是務求甚解，“三復四溫”。

毛澤東從青少年時代起就始終堅持“不動筆墨不讀書”的好習慣，他多次指出，學習馬列主義一定要認真讀書，坐下來，鉆進去，不能像看小說那樣，一目十行，走馬觀花，而要一句句、一段段地認真思考，用心領會，三復四溫。⑨毛澤東曾于1931年、長征途中、1946年、1958年反復閱讀《國家與革命》這本馬克思列寧主義經典著作，這啟示我們：對于重要的書，能解決現實問題的書，要反復地精讀。除了《國家與革命》，其它像《共產黨宣言》、《資本論》等重要的馬克思列寧主義書籍，他從20世紀20年代讀到七十年代。重要的馬克思列寧主義著作、馬克思主義者的著作，他有的讀過十遍以上，反復精讀，就可以加深理解。

當代大學生學習馬克思主義的態度審視

大學生是國家的未來和民族的希望，是中國特色社會主義偉大事業的建設者和接班人。大學生的健康成長關系國家的長遠發展和社會主義的前途和命運。我們黨歷來重視加強大學生的思想政治教育，強調“育人為本，德育為先”，明確思想政治理論課（以下簡稱思政課）是大學生思想政治教育的主渠道，是大學生的必修課，是幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑。而思政課的主要任務就是對大學生進行系統的馬克思主義理論教育，用科學理論武裝青年大學生。因此，大學生對思政課的學習態度實際上就直接反映了他們對待馬克思主義的態度。大學生對待馬克思主義的態度是否科學，很大程度上決定了我們大學生的思想政治素質的高低，從而最終影響中國特色社會主義偉大事業的發展。因而，當代大學生學習馬克思主義的態度問題是一個值得關注的重要問題。

當代大學生思政課學習態度的調查分析。根據筆者近些年對高校思政課教學狀況的相關調查了解，大多數大學生對思政課的學習態度是認真的、積極的，他們能夠充分認識馬克思主義理論學習的重要性，并且認同馬克思主義是科學性與革命性相統一的理論，認為在當今我國的社會主義建設中必須堅持馬克思主義的指導地位。但同時由于種種原因，也有一部分大學生學習態度不認真、消極被動、不求甚解，認為馬克思主義無用、過時了，對它的興趣不大，是為考試而學，所以有一些大學生上課要么睡覺、要么講小話，甚至曠課。這種學習態度是要不得的，甚至是危險的。

為什么現在在一部分大學生中會出現這種不認真的、消極的學習態度呢？這不能不引起我們的深刻審視和反思。首先當然有思政課教師怎樣教的問題，教得不好學生當然興趣不大。但這只是問題的一個方面，何況這些年思政課教學改革一直在深入推進，思政課教師的教學能力和水平是在不斷提高的。我認為應該看到這里有一個更深層次的值得我們深思的問題：當代大學生學習馬克思主義的態度與青年毛澤東的學習態度為什么會有那么大的差異？對這一問題的回答必須從青年毛澤東身上汲取智慧和獲得啟示。這里的原因不在于馬克思主義本身，也就是說所謂“馬克思主義過時論”是絕對錯誤的，而在于今天的大學生能否像青年毛澤東那樣將理論學習與實踐相結合，能否遠離教條主義的錯誤態度，能否把馬克思主義作為分析、解決當代中國實際問題的立場、觀點和方法來看待，這實質上就是能否堅持馬克思主義學風的問題。

理論聯系實際是馬克思主義學風的根本，是當代大學生學習科學理論唯一正確且科學的態度。應如何正確看待和堅持馬克思主義學風呢？第一，當代大學生要充分認識理論聯系實際學習的重要性。必須加強學習，結合新的實踐學習，打牢理論功底，堅定理想信念，提高解決實際問題的能力。第二，當代大學生要努力培養理論聯系實際學習的自覺性。大學生要健康成長，就必須自覺加強理論學習，自覺地用馬克思主義科學理論武裝自己的頭腦。第三，當代大學生要突出理論聯系實際學習的針對性。一是針對新世紀世界政治經濟發展的大趨勢；二是針對我國當前社會轉型，經濟結構調整，物質利益分配方式多元化、思想意識多元化的實際；三是針對本地區政治經濟發展的實際。實踐已經充分證明，只有堅持理論聯系實際的馬克思主義學風才能真正感受到馬克思主義的強大生命力，才能真正激發出學習科學理論的熱情和動力，從而形成科學的學習態度。

當代大學生應以青年毛澤東為典范認真學習馬克思主義。對于我國當今馬克思主義理論教育中出現的一些問題其實毛澤東早就做了批評，在1957年2月27日最高國務會議第十一次會議開幕式上，他曾鄭重地指出：“在一些人眼中，好像什么政治，什么祖國的前途，人類的理想，都沒有關心的必要。好像馬克思主義行時了一陣，現在就不那么行時了。針對著這種情況，現在需要加強思想政治工作。不論是知識分子還是青年學生，都應該努力學習。除了學習專業之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。”⑩

這段重要講話深刻地指出了問題所在，明確了學習馬克思主義的重要性，在當今仍然具有重要的指導意義和現實意義。當前，國際國內形勢深刻變化，西方資本主義國家的消極、腐朽思想的傳播、滲透；以及國內全面深化改革帶來的經濟轉軌、社會轉型、社會矛盾多發，這些都不可避免地影響和沖擊著當代大學生的世界觀、人生觀和價值觀。因此，幫助大學生樹立科學的馬克思主義學習態度，提高大學生的理論素養，培育和形成大學生的社會主義核心價值觀，是我們必須面對和亟待解決的重要問題。

青年一代是國家的未來和民族的希望。中國夢的實現離不開大學生的奮斗，當代大學生要善于從青年毛澤東身上學習他的寶貴精神，弘揚馬克思主義學風，認真學習馬克思主義理論，堅定馬克思主義信仰，努力把自己鍛造成建設中國特色社會主義宏偉事業的棟梁之才。

（作者為：凱里學院馬克思主義學院副教授）

【注釋】

①習近平：“在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話”，《人民日報》，2013年12月27日。

②⑨徐文欽，沈鳳霞：《毛澤東治國先治學》，南京：江蘇文藝出版社，2011年，第66頁，第39頁。

③柯延：《毛澤東生平全紀錄》，北京：中央文獻出版社，2009年，第55～57頁。

④[美]埃德加·斯諾：《西行漫記》，北京：生活·讀書·新知三聯書店，1979年，第131頁。

⑤⑧陳晉：《讀毛澤東札記》，北京：生活·讀書·新知三聯書店，2009年，第25頁，第13頁。

⑥胡錦濤：“堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗”，《人民日報》，2012年11月18日。

⑦龔育知，逄先知，石仲泉：《毛澤東的讀書生活》，北京：生活·讀書·新知三聯書店，2009年，第34頁。

⑩龍劍宇：《毛澤東青春啟示錄》，北京：中央文獻出版社，2013年，第271頁。

責編/豐家衛（實習）