宋桂茹
摘 要:在教學活動中可以引導學生從美學的高度去領會、去體驗、去感受,使學生受到高尚理想、情操、品德的陶冶。這對培養少兒健康的審美心理、審美情趣、審美能力具有十分重要的意義。
關鍵詞:閱讀教學;審美;素質教育
中圖分類號:G622 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)17-209-01
小學語文教材所選編的多種體材課文都是內容和形式完美的統一體。它們反映的美的形象,美的意境,美的語言,合情合理的形式,多樣的結構,對少年兒童有強烈的吸引力和感染力。對提高他們的思想素質有著積極的影響和作用。我們在教學活動中可以引導學生從美學的高度去領會、去體驗、去感受,使學生受到高尚理想、情操、品德的陶冶。
一、從課文的意境中發掘師培養少年兒童審美認識的開始
意境,是形象思維派生的奇葩。如何使學生形象地體會文章的寫意與環境,伴隨作者的思想感情,完成這個思維過程進入文章的意境,是受教育者教育的重要前提?!昂畏娇苫砬|,一樹梅花一放翁”,用氣節高堅的梅花作為美的象征。物我交融,發人深思。詩人以梅花目擬,寓于“境”中那種人與梅的高風亮節,就是人類與物類美的情操。我們在教學中抓住由文章的“境”所蘊含的“意”,要求學生在生活中去深入體會詩情畫意。例如,同學們去玉泉山野游,當步入群山時,他們誦出“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中”的詩句。當個別同學學習缺乏毅力時,同學們誦出“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時,黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲”的詩句共勉。
在教學中還引導學生從實踐中正確區分美和丑,明確:1、征服自然,改造自然,創造人類物質文明的奮斗和勞動的境界,是人類力量的美;而不努力追求“欲窮千里目”的懦夫懶漢、鼠目寸光思想是人類的丑。2、高尚的友誼,以及誠實、勇敢、胸襟豁達是人類感情的美;而狹隘自私乃至著眼于渺小的個人恩恩怨怨、虛情假意其丑無比。3、堅強的意志,高尚的氣節,不屈不撓的精神境界是人類氣質的美;而懦弱、動堯沉淪、自暴自棄的頹廢的精神境界,以及那些卑躬屈膝、喪失國格和人格的奴才相,更是丑陋的行為。實踐證明:在教學中對文章意境開掘的深度,決定著所確立的學生審美認識的高度。
二、從課文的人物形象中發掘美
在教《一夜的工作》這篇文章時,我啟發同學們從為了全民族的興旺發達,為祖國的繁榮昌盛,嘔心瀝血的周總理偉大形象,聯系到孔繁森等為祖國進步而默默獻身的平凡形象,都是將自己的生命同祖國人民的脈搏息息相聯。雖然不是在炮火硝煙之中,而是在平凡或不平凡的崗位上,只要將自己的生命同人民的命運聯系在一起,他們形象同樣偉大。他們的骨灰即使灑向祖國的江河大地,仍然在人們的心里挺立著一座座不朽豐碑。他們是偉大祖國的嬌子,由于他們個體形象美,反襯出祖國母親整體形象的美。對于這些光輝形象的挖掘,可以使屹立在學生幼小心靈中的英雄們的豐碑,更加輝煌壯麗,使他們萌發崇高情操的胚芽,這是實現審美素質教育作用的直接手段。少年兒童對英雄主義的美、愛國主義的美,對信念、理想美的追求和向往,勢必形成一股重要的潛在的社會改造力量。
三、從課文的語言中發掘美
在教學中,從使用語言的角度發掘美是讓學生一方面接受語言表意的美感作用,另一方面是使學生了解漢民族語言在表達上的豐富而又嚴密的性質,同時促進學生提高認識,不但要珍惜愛護本民族語言的純潔和優美,更要對本民族語言進一步豐富和發展做出貢獻。我們在《桂林山水》這篇課文的教學中,著重引導學生注意分析這些“句眼”來體現語言的美感效應。“漓江的水真靜啊,靜得讓你感覺不到它在流動;漓江的水真清啊,清得可以看見江底的沙石,漓江的水真綠啊,綠得仿佛那是一塊無暇的翡翠。”“桂林的山水真奇啊,一座座拔地而起,各不相連……奇峰羅列,形態萬千;桂林的山水真秀啊,像……桂林的山水真險啊,危峰兀立,怪石嶙峋……”。對這樣寫景文章,我們首先引導學生注意兩點:1、語言的準確適用本身就是美。我們曾執導學生做這樣的嘗試,把描寫水“靜、清、綠”,山“奇、秀、險”的語言任意換成同意詞試試表達效果有何變化。有的同學將其換成,“高聳入云”的山,“綠水青山”等等,都不如“靜、清、綠”、“奇、秀、險”表達準確、鮮明、具體、美感效應強烈。這樣經過仔細推敲的,句式中既準確又深刻的字眼,我們移為句眼。試想,語言同一個人一樣,沒有傳神的眼睛會美嗎?2、語言的樸實本身就是美。在嘗試中有的同學把山描繪為“巍峨的大山”(只強調其宏偉),有的同學把水描繪為“清澈透底的漓水”(又顯得單一),都不足以說明山“奇、秀、險”,水“靜、清、綠”的樸實本質。我們要求學生既要從積極角度去使用語言,又必須注意到“句眼”的實在,而決不是詞藻的堆砌,形容詞的羅列。不注意這一點只會降低語言美的程度,降低表達效果。
四、從課文的內容結構中發掘美
在語文教學中,讓學生分析文章布局謀篇的意義就在于強調文章的內容結構美。對文章內容結構美的追求,是在內容和形式統一的基礎上,追求文章更加完美的形式。這是人更高一級的需要,我們通常是從邏輯思維的程序、層次內容結構的布局來挖掘作品完美的結構。《賣火柴的小女孩》一文的內容結構,是從貧困這一原因開始,到悲慘地死去這個結果止。從結構角度反映了這一事件的因果關系,指出了在資本主義社會里貧困給人們帶來的災難。在因果之間所幻現的五幅色彩絢麗的圖畫,是“小孩”面對魍魎世界無能為力地本能呼喊。我們引導學生使感情的發展沿著“小女孩”根本不高的要求所幻現的五幅畫面緩緩平移,最后達到高潮。
綜上所述,實現少年兒童小學階段的審美素質教育固然有多種手段,但如何利用語文課的教學內容,有意識地培養少年兒童健康的審美心理、審美情趣、審美判斷,使其對人類社會中的真、善、美、假、丑、惡,有個明白無誤的認識,是小學語文教師的一個新課題。