試論中國喜劇電影的嬗變及未來

摘 要：回顧中國喜劇電影各階段的創作內容及特點，弘揚真正意義的“喜劇精神”，挖掘隱藏在小人物身后的人性光芒，以此來表現中國喜劇電影的平民意識和人文關懷，進而總結中國喜劇電影未來的發展走向。

關鍵詞：喜劇精神；小人物；人文關懷

一、引言

電影的喜劇性可以說與電影的誕生與生俱來的，是電影最原始的特質。按照克拉考爾的說法，電影在本質上是喜劇性的。最早的法國盧米埃爾兄弟攝制的《水澆園丁》被稱為喜劇胚胎，建構了喜劇電影的原型模式。1913年拍攝的《難夫難妻》和《莊子試妻》作為中國最早的兩部故事短片，把喜劇性引入了電影。在中國電影發展史上，每個時期喜劇電影都有著重要的地位，跌宕起伏，褒貶不一。

二、中國各階段喜劇電影的創作特點

電影通常被認為是時間和空間的藝術。喜劇電影在中國電影史中，有著舉足輕重的影響力，每個時期都有其獨特的藝術魅力。觀眾在捧腹大笑的同時，也深受喜劇文化魅力的熏陶，陶冶情操，喜劇人生。

（一）20年代到40年代末創作回顧

1922年由張石川指導的《勞工之愛情》，作為中國喜劇電影的奠基之作，是現存尚可放映的最早的一部中國電影，也是中國現存最早的故事片。它直接取材于現實生活，向觀眾講述了一個水果攤販想法設法贏得愛情的滑稽故事。它體現了鄭正秋一貫的“改良”和“教化”思想，在鏡頭運用和時空轉換上較一般的滑稽短片也有一些進步。

20年代的喜劇電影創作大多停留在打鬧層次上。洪深的喜劇電影創作被稱為“高級喜劇”，給當時的喜劇電影創作帶來了難得的深度和廣度。

30年代是中國電影史上電影批評和理論探究最為活躍的時期，對電影創作產生了直接的影響，尤其是對喜劇電影的創作。這一時期主要的幾部喜劇作品有《酒色財氣》、《航空救國》和《王老先生》。悲喜劇影片《十字街頭》、《馬路天使》都是別具風格的，發噱處使人笑破肚皮，哀痛處使人哭出眼淚。

1947年，由桑弧編劇、黃佐臨導演的《假鳳虛凰》是一部杰出的諷刺喜劇電影，深刻的揭露了人性惡的一面——爾虞我詐、勾心斗角、自私自利。《假鳳虛凰》大大提升了中國喜劇電影的創作水平。

（二）“十七年”中國喜劇電影范式

中華人民共和國的誕生，標志著中國舊時代的結束，新時代的到來。時代的巨變，為中國電影藝術的發展開創了廣闊的道路。1949年到1966年文革前，共17年，簡稱“十七年”。

王家乙導演的《五朵金花》、魯韌導演的《今天我休息》兩部歌頌性喜劇電影，則是新中國電影范式構成的一個相當重要的方面，兩部電影分別在鄉村和城市兩個領域展示了新中國的社會主義新風尚，喜劇的主要因素主要來自于善意的誤會。《大李、小李和老李》是謝晉拍攝的唯一一部喜劇片。這部喜劇沖突的基礎是新生活的美妙，是任務思想性格的人。謝晉導演用笑的形式對偉大的新生活作了熱情的肯定，同時用歡快的鏡頭頌揚了具有美好高尚品格的人。

（三）新時期（1978-1999）中國喜劇電影新浪潮

改革開放和思想解放運動，大大促進了文藝界的解放。1979年，王好為導演的《瞧這一家子》作為一部輕喜劇，有著濃郁的生活氣息，影片情節的推動發展與喜劇效果的營造完全靠巧合和誤會。

中國喜劇電影開始進行一種新的探索，即一開始就與社會問題的深思窮究相聯系，注重索解可笑、荒誕的人世根源，和人生情感反常的原因。如荒誕喜劇《黑炮事件》、《阿Q正傳》、《錯位》等。

1997年馮小剛導演推出了中國大陸第一部以賀歲片名分“上市”的《甲方乙方》，在電影市場一炮打響，取得了全國票房3000萬元的成績。之后引發創作賀歲片的熱潮，1998年《不見不散》，1999年《沒完沒了》等，開創了“馮氏喜劇”的消費品牌。

（四）新世紀（2000-至今）中國喜劇電影遇尷尬

新世紀初，馮氏喜劇依然作為中國大陸喜劇電影的王牌，呈現為溫情機智、幽默諧趣的輕喜劇風格；有濃郁的京味文化；熱門話題的大眾化。然而，2006年，寧浩導演的小成本影片《瘋狂的石頭》成為一匹黑馬，轟動了低迷的影壇，觀眾喜愛這部影片，不僅來自于那些頻繁的笑點和精彩的橋段，更在于影片在平民立場上發出的不平吶喊。

中國喜劇電影進入了前所未有的尷尬境地。直到2012年底徐錚導演的《人再囧途之泰囧》的橫空出世，似乎我們又看到了中國喜劇電影的新的春天。《泰囧》對今后中國喜劇電影的創作有著深遠的影響。

結語：展望中國喜劇電影的未來走向

任何經典都是不能復制的，創新和創意依然是電影創作人員需要把握的，喜劇電影不應該是爛俗的喧囂，而是真正具有喜劇精神的有意義的有靈魂的創作。觀眾是檢驗電影的標尺，任何影片都要依靠觀眾自愿付出時間、經濟、精力與情感參與，才能真正獲得社會效益和經濟效益。不賣座的影片都是相似的，賣座的影片各有各的不同。筆者保持樂觀的心態，期待著中國喜劇電影的春天的到來。

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作者簡介：蔡毓彬，上海交通大學 廣播電視研究生，研究方向：紀錄片創作