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比特課程讓學(xué)生“動(dòng)起來”

2014-11-13 16:48:57惠明
創(chuàng)新時(shí)代 2014年10期
關(guān)鍵詞:個(gè)性發(fā)展課程

惠明

摘要:在如何處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系上,新課程定位在人的發(fā)展上,具體指向能力、個(gè)性為核心的發(fā)展。課程的實(shí)施要面向全體學(xué)生,認(rèn)清每位學(xué)生的優(yōu)勢(shì),開發(fā)其潛能,培養(yǎng)其特長(zhǎng)。本文結(jié)合學(xué)校開設(shè)的學(xué)生本位課程—比特課程,闡述課程對(duì)于發(fā)展學(xué)生個(gè)性、提高學(xué)生素質(zhì)的重要作用。

關(guān)鍵詞:比特 課程 個(gè)性差異 個(gè)性發(fā)展

新課程理念認(rèn)為,教育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的學(xué)生,應(yīng)該促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》再次強(qiáng)調(diào)把育人為本作為教育工作的根本要求。于是,如何發(fā)展學(xué)生個(gè)性成為擺在每個(gè)教師面前的重要課題。課堂是學(xué)生接受教育、生命成長(zhǎng)的重要平臺(tái),而課程是課堂教學(xué)的重要載體。因此,為了培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì),讓全體學(xué)生各自走上不同的成才之路,學(xué)校開設(shè)了學(xué)生本位課程,即“依據(jù)學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)和需要而設(shè)計(jì)的課程,它可以在教師指導(dǎo)下由學(xué)生自己設(shè)計(jì),也可以由教師與學(xué)生共同設(shè)計(jì)”。無(wú)錫市太湖格致中學(xué)的比特科技校本課程對(duì)于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)揮著不可忽視的推動(dòng)作用。

一、創(chuàng)設(shè)新奇靈動(dòng)情境,激發(fā)學(xué)生個(gè)性

某種程度上,傳統(tǒng)教育忽視了學(xué)生的個(gè)性存在。然而,學(xué)生是人,“人之為人的特性就在于它的本性的豐富性、微妙性、多樣性和多面性。”因此,課堂教學(xué)中,教師要關(guān)注學(xué)生差異,尊重學(xué)生個(gè)性,因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)并不是單純的知識(shí)接受或技能訓(xùn)練,而是伴隨著交往、創(chuàng)造、追求等內(nèi)心情感的全面參與,而這些情感的激發(fā)離不開良好的學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)。

1.創(chuàng)設(shè)開放學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生興趣

古希臘著名生物學(xué)家普羅塔戈說:“頭腦不是一個(gè)要填滿的容器,而是一個(gè)需要燃燒的火炬。”因此,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)充滿新奇的學(xué)習(xí)環(huán)境,以激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心。

比特實(shí)驗(yàn)室,完全“顛覆”了傳統(tǒng)教室的模樣,是具有極強(qiáng)“沖擊力”的全新空間:蔚藍(lán)色的天花板下,懸掛著一朵朵白云;課桌課椅是由白色透明亞克力板和綠白相間纖維板拼裝成的,不是成排成列地面向講臺(tái),而是組成一個(gè)個(gè)方陣,學(xué)生圍“方陣”而坐;講臺(tái)對(duì)面的墻上,醒目地掛著一只“倒走的時(shí)鐘”;室內(nèi)陳列著一個(gè)個(gè)由五顏六色的“幾何板塊”、帶聲控和溫控傳感器的創(chuàng)意作品。這種別具一格的空間設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)教育的枷鎖,讓學(xué)生情不自禁地被吸引,并產(chǎn)生躍躍欲試的沖動(dòng)。

2.營(yíng)造寬松課堂氛圍,迸發(fā)創(chuàng)新火花

心理學(xué)家羅杰斯指出,一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在其感覺到“心理安全”和“心理自由”的條件下才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。教育學(xué)研究也表明,人在輕松、自由的心理狀態(tài)下才可能有豐富的想象,才會(huì)迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。由此看來,教師只有積極營(yíng)造民主平等的心理氛圍,消除教師的權(quán)威感和神秘感,才能將教學(xué)要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自身要求,才能激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),使學(xué)生潛藏的個(gè)性充分地體現(xiàn)出來。

比特實(shí)驗(yàn)課的第一個(gè)環(huán)節(jié)是“故事-實(shí)驗(yàn)”,它強(qiáng)調(diào)的是師生、生生之間的對(duì)話,是情感的交流和心靈的碰撞。學(xué)生爭(zhēng)先恐后地舉手發(fā)言,有的同學(xué)向大家介紹發(fā)明家創(chuàng)造的小故事,共同體驗(yàn)著挫折感、成就感,從而意識(shí)到發(fā)明是無(wú)數(shù)次嘗試的結(jié)晶;有的同學(xué)向大家介紹傳感技術(shù)和傳感元件的基本功能等相關(guān)知識(shí),在彼此的思想互動(dòng)中接受了全新的科技知識(shí)。這一看似簡(jiǎn)單的“說”、“聽”環(huán)節(jié),改變了傳統(tǒng)的教師為主體的一言堂教學(xué)模式,以學(xué)生興趣能力為基礎(chǔ),以主動(dòng)體驗(yàn)為特征,最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,為每個(gè)學(xué)生提供了展示自我的舞臺(tái)。

二、實(shí)施分組合作教學(xué),發(fā)展學(xué)生個(gè)性

美國(guó)哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家霍華·加登納認(rèn)為:“教育對(duì)孩子最大的幫助,是引導(dǎo)他們走入適應(yīng)的領(lǐng)域,使其潛能得到充分的發(fā)揮,達(dá)到最大的成就感。”新課程也強(qiáng)調(diào),課堂教學(xué)改革要以不斷發(fā)展和完善學(xué)生的個(gè)性為目標(biāo)。“課堂雖小,意義卻大,它使我們一步一步找到自己,成為自己。”可見,課堂教學(xué)是一個(gè)不斷追求個(gè)體文化新生命、達(dá)成個(gè)體創(chuàng)新的意義生成的世界。但由于傳統(tǒng)教育的束縛和升學(xué)考試的壓力,使得相當(dāng)一部分課堂教學(xué)仍然沿用灌輸式的教學(xué)方法,“學(xué)生在其中感受到的更多的是知識(shí)的壓力,沒有通過知識(shí)而積極地啟發(fā)世界的意義。”再加上受班級(jí)授課制的限制,學(xué)生的個(gè)性更加被壓抑和遏制。因此,比特課程的教學(xué)采用異質(zhì)分組、合作探究的全新教學(xué)模式,讓每個(gè)學(xué)生的興趣、能力、氣質(zhì)、性格得到保護(hù)和完善,讓每個(gè)學(xué)生在合作中發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。

1.在自主探究中感受樂趣獲得成長(zhǎng)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是關(guān)于個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)部心理過程的描述和解釋,認(rèn)為學(xué)習(xí)是建構(gòu)型的,學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主體與外界的交互行為及其內(nèi)部認(rèn)知加工過程,是主體通過活動(dòng)對(duì)體驗(yàn)的內(nèi)化、知識(shí)意義的生成和人格精神的建構(gòu)過程。因此,必須構(gòu)建以培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新為根本的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。

比特課堂教學(xué)的第二環(huán)節(jié)“主題-創(chuàng)意”,切合學(xué)生的思維特點(diǎn)和心理特點(diǎn),教師精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)主題,讓學(xué)生圍繞主題搜集資料,并對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行比較分析、整理歸類,去粗取精、去偽存真,進(jìn)而進(jìn)行自己的創(chuàng)造構(gòu)思,一旦構(gòu)思卡殼,他必須再次回歸課本,尋找新的突破口,這種被創(chuàng)作激發(fā)起的求知熱情是任何被動(dòng)學(xué)習(xí)所無(wú)法比擬的。整個(gè)過程打破了傳統(tǒng)教學(xué)的弊端,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主動(dòng)獲取和分析消化,突出了學(xué)生自主探索的主體性原則,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主嘗試提供了廣闊的空間。

2.在合作交流中展示自我獲得能力

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的逐步深入,課堂教學(xué)的組織形式也在悄然發(fā)生變化。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生之間、生生之間交流對(duì)話、共同發(fā)展的互動(dòng)過程,提倡合作、探究的教學(xué)方式。因此,合作學(xué)習(xí)成為當(dāng)今課堂教學(xué)中應(yīng)用最多的學(xué)習(xí)方式,以小組合作為基本形式,系統(tǒng)利用各因素之間的互動(dòng),實(shí)現(xiàn)最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果。

比特課程的第三環(huán)節(jié)“設(shè)計(jì)-創(chuàng)作”,小組的每位同學(xué)盡情發(fā)表自己關(guān)于主題的思考和創(chuàng)意,遇到分歧,他們會(huì)相互爭(zhēng)辯,在一次次的辯論中最終達(dá)成本小組的綜合創(chuàng)意,然后,按照小組設(shè)計(jì)圖,分工完成作品設(shè)計(jì)和內(nèi)部電路組裝。當(dāng)然,創(chuàng)作過程不是一蹴而就的,是一個(gè)“嘗試-失敗(挫折)-反思-再嘗試”的過程。這一環(huán)節(jié)充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮了每個(gè)學(xué)生的最大潛力,實(shí)現(xiàn)了共同目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)的辯證統(tǒng)一,提高了學(xué)生的想象能力、分析解決的能力和動(dòng)手實(shí)踐能力,還培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力、組織協(xié)調(diào)能力,而且,增強(qiáng)了學(xué)生的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力。endprint

三、開展多元多維評(píng)價(jià),豐富學(xué)生個(gè)性

美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家霍華德·加德納關(guān)注學(xué)生的不同特質(zhì),提出了多元智慧理論。他指出:每個(gè)人有七種不同的智能與特質(zhì),如語(yǔ)文智慧、數(shù)字智慧、空間智慧(感知視覺空間的能力)、動(dòng)覺智慧、音樂智慧、人際智慧等。這一理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)評(píng)價(jià)要重視過程、尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),讓不同特質(zhì)、各種層次的學(xué)生都得到肯定和欣賞,進(jìn)而樹立和增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。

1.評(píng)價(jià)主體的多元化

個(gè)性教育從本質(zhì)上來說是揚(yáng)長(zhǎng)教育,而不是補(bǔ)短教育。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,并且對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處給予積極的鼓勵(lì)和發(fā)展,這是個(gè)性教育的基本特征。

現(xiàn)代教學(xué)新理念的評(píng)價(jià)主體應(yīng)該是多元的。在課堂教學(xué)中,應(yīng)該以學(xué)生自評(píng)為主,結(jié)合小組評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等多種方式進(jìn)行。這樣可以使評(píng)價(jià)更為民主、公平,更為客觀有效地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、成長(zhǎng)情況,幫助學(xué)生全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和弱點(diǎn),從而揚(yáng)長(zhǎng)避短,完善自我。

比特課程的“評(píng)價(jià)—總結(jié)”環(huán)節(jié),學(xué)生展示富有個(gè)性和創(chuàng)意的作品,并對(duì)作品的設(shè)計(jì)進(jìn)行自我陳述,然后,進(jìn)行學(xué)生自評(píng)為主體的多元化評(píng)價(jià)。這一環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)全體同學(xué)參與評(píng)價(jià),尊重學(xué)生的個(gè)性差異,肯定學(xué)生的成功體驗(yàn),注重師生的互動(dòng)交流,既為學(xué)生以后踏入社會(huì),根據(jù)社會(huì)生活行為準(zhǔn)則校正自身行為奠定基礎(chǔ),也有利于形成寬容、理解、信任的融洽的師生關(guān)系。

2.評(píng)價(jià)角度的多維化

新課程要求體現(xiàn)以人為本的思想,評(píng)價(jià)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,并為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù);評(píng)價(jià)是為學(xué)生服務(wù),是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,是學(xué)習(xí)的動(dòng)力和源泉。為此,評(píng)價(jià)中要關(guān)注學(xué)生個(gè)體的處境和需要,尊重和體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體差異,激發(fā)個(gè)體精神,以促進(jìn)每個(gè)個(gè)體最大可能實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值。多元智力理論將原來被列在非智力因素中的部分內(nèi)容、情感智力的內(nèi)容統(tǒng)一到智力的麾下。因此,新課程評(píng)價(jià)既要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),也要重視學(xué)生的思想品德以及多方面潛能的發(fā)展,注重學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

比特作品的主體構(gòu)造是電子積木化的,包括積木化的桌椅、積木化的電子模塊、積木化的外形等。積木的靈活性打破傳統(tǒng)固化的課堂模式,取而代之的是可改變的、分散和集中相輔相成的多元化模式。因此,它沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和答案,給了學(xué)生一個(gè)自由想象的空間,其評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)也是完全個(gè)性化的,“只和自己的過去比較”,目的是為學(xué)生提供超越極限的發(fā)展空間,使其增強(qiáng)自信心,發(fā)現(xiàn)自我。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異以及對(duì)發(fā)展的不同要求,為學(xué)生有個(gè)性、有特色發(fā)展提供一定的空間。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不僅注重結(jié)果,更注重發(fā)展和變化過程,把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來,使發(fā)展變化的過程成為評(píng)價(jià)的組成部分。

總之,比特課程作為一門前沿新穎的校本課程,其課堂教學(xué)注重學(xué)生個(gè)性化的教育,是對(duì)傳統(tǒng)教育的糾偏和革命,也是現(xiàn)代素質(zhì)教育的必然結(jié)果。它充分尊重學(xué)生個(gè)性的差異,能針對(duì)他們的不同特質(zhì),充分調(diào)動(dòng)其積極性、主動(dòng)性、自覺性和創(chuàng)造性,使學(xué)生學(xué)之有趣、手腦多用、情智互生,進(jìn)而發(fā)掘其內(nèi)在的潛能,使學(xué)生成為有自身獨(dú)特性的個(gè)體,成為新世紀(jì)的創(chuàng)新性人才。

【參考文獻(xiàn)】[1]黃偉.讓每位學(xué)生擁有自己的課程[J].教育科學(xué)研究,2001,(6):32.[2]恩斯特·卡西爾.人論[M].上海:上海譯文出版社,1985:15.[3]劉鐵芳.課堂真好[J].福建論壇.2007,(3):89-90.[4]劉鐵芳.人、世界、教育:意義的失落與追尋[J].教育研究,1997,(8):28.endprint

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