如何在中學語文教學中貫穿

李壁華

摘 要： 在語文教學中貫穿審美教育非常必要。隨著語文教學改革的發展，語文美育必將顯示越來越重要的作用。作者根據多年教學實踐經驗，闡述了審美教育在中學語文教學中的重要性。

關鍵詞： 審美教育 語文教學 重要性

美是普遍存在的。人們除了在自然界、社會生活和藝術領域欣賞美和進行各種美的創造外，還可以通過審美教育，實現自身的美化。審美教育是指運用美學理論和美的現象，在審美關系中實施教育，以陶冶人的感情，啟迪人的智慧，使人們形成高尚的審美情趣，健全的審美能力，培養人們按照美的規律，創造美的能力。

課堂教學，尤其是語文教學，是實施審美教育的重要途徑。這有幾方面原因：首先，這是教育大綱的要求。《語文教學大綱》明確指出：“在教學中，要開闊學生視野，發展學生智力，激發學生熱愛祖國語言文字的感情，培養學生健康高尚的審美情趣。”其次，美育也是課堂教學實踐的需要。語文固然是學習和工作的基礎工具，但語文豐富的情感，深邃的理念，以及負載的人類文明成果顯示了其鮮明的人文性。“文章不是無情物”，語文課堂更應是涌動著真情，充溢著美感，煥發著生命活力的磁場。課文一旦離了美，必將顯得枯燥乏味，失去應有的魅力。再次，課堂美育更是素質教育的要求。素質教育的“素質”不僅包括道德素質、知識素質、勞動技能素質，還包括美的素質，即正確感知、判斷、理解美的能力。

由此可見，在語文教學中實施審美教育非常有必要。其實施方法多種多樣。下面從感受教材中的自然美、人物美、語言美三個方面闡述。

一、啟發學生聯想，領略作品中的自然美

中學語文課文中的自然美千姿百態，令人目不暇接。教師通過有感情的講讀，引導學生耳聽、口誦，并進行聯想與想象，產生身臨其境的美好感受，在審美的愉悅中潛移默化地受到自然美的熏陶。

（一）挖掘作品中豐富多彩的景觀美，激發學生對美的事物的追求，逐步提高學生的審美能力和創美能力。《春》勾勒了一幅幅充滿春天氣息、充滿春的活力的畫面；《蘇州園林》介紹了亭臺軒榭布置有序、花草樹木映襯成蔭的蘇州園林的圖畫美……對于這些豐富的自然美資源，教師必須有意識地引導學生欣賞品味，通過播放錄音、教師范讀、學生朗讀等方式，指引學生初步感受。接著指導學生分析關鍵詞語，并發揮聯想，重視作品中的美好景象。學生會陶醉在自然景物美之中，感受到巨大愉悅，獲得審美滿足，于不知不覺中豐富生活，陶冶情操，塑造人性，并產生對美好事物的熱烈向往，促進審美能力與創美能力的提高。在這樣的情況下，教師可以引導學生以課文為“例子”，觀察、發現自己身邊的自然美，然后訴諸筆端，創造出美。

（二）品味自然美中所包含的人生哲理，啟發學生心智，提高思想認識，培育審美理想。讀一首詩、看一幅畫、聽一段交響樂，常常是通過無限的感知形象，不自覺地感受到某些更深遠的東西，從有限的、偶然的、具體的訴諸感官視聽的形象中，領悟到那日常生活的無限的、內在的內容，從而提升心意境界。陶淵明的《飲酒》詩：“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。”詩人這種深入自然、滲透自然、與自然同化的怡適心靈是真實而不易把握的。教師如能結合日常生活的例子略加點撥，學生也能從自己的生活實際中找到類似的感覺，那么，他們所獲得的精神愉悅便是奇妙而真切的。這種滲透于天地的感悟不僅是一般的感官愉悅與情感滿足，而且是一種極奇妙的精神享受，一種超越現實的人生感性境界。

二、啟引學生感悟，體味作品的人物美

人物美是社會美的主體。教學中，通過對作品中人物、事物、內容的分析，引導學生借助語言感知形象。產生審美效應，啟發學生把審美感受上升到審美意識，提高審美能力。

（一）欣賞作品中崇高的理想美。遠大崇高的理想是人物思想美的重要內涵和心靈源泉，它決定人的價值取向。這種光輝思想對學生的熏染感召作用是不可估量的。陶淵明的《桃花源記》虛構了一個景色優美、土地肥沃、資源豐富、民風淳樸、沒有壓迫、沒有戰亂、和平安寧的美好社會，這是生活在黑暗現實中的陶淵明的社會理想。這個社會理想不僅是陶淵明的魂之所牽、夢之所系，而且是千千萬萬華夏子孫所極力向往的；“世外桃源”不僅是一個成語，而且是人們心靈深處的一方凈土。

（二）品味真摯的愛國美。愛國主義是思想感情美的重要體現，具有極高的審美價值和意義，它所體現出來的崇高與壯美令人的心靈震蕩不已。這種情感的涌動能迅速促動審美意識的形成，產生強烈的審美效應。《聞一多先生的說和做》通過記敘聞一多先生的主要事跡，表現他作為一個學者戰士的革命英雄主義、愛國主義精神，這個崇高的人物情感思想具有強烈而巨大的美育效能。通過作家形象的描寫，把愛國主義這個永恒的主題賦予給這個鮮明生動的人物形象，使學生在藝術世界里受到熏陶，思想上得到啟迪，情感上受到感發，實踐上找到榜樣，使道德境界和審美境界合一，從而產生良好的意志行為。

（三）感悟精湛的哲理美。《傷仲永》以天資聰慧、“指物作詩立就”的仲永不學習終歸“泯然眾人”的事例，強調了后天教育和培養的重要性。教師要調動學生感知，啟發學生因情悟理，對審美情境中的深沉意蘊反復思考，深入領悟，直到獲得關于社會人生的真諦而得到心靈的解放和情感的升華，進而充實和提高審美理想，同時充實和提升人生理想。

三、指導學生朗讀，顯示作品的語言美

要欣賞作品的語言美，就要從朗讀開始。因為朗讀是感知的主要方式，是獲取文章美感的途徑。朗誦可以把無聲的文字變成有聲的語言，入于眼、出于口、聞于耳、記于心，產生“如見其人，如聞其聲，如臨其境”的美的感受。

朗讀在那些具有語言的形式美的作品中顯得更重要。語言的形式美中，我們先來看節奏和韻律之美。具有節奏感和韻律感的語言，聽起來特別清晰響亮，像行云流水般的流利順暢，自然舒展，富有音樂美。詩歌中的節奏和韻律特別明顯。這種節奏美和韻律美通過朗讀能很好地體現出來。如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”平仄協調，韻腳分明，抑揚頓挫，富有強烈的韻律感。

語言美也體現在語句的整齊和參差上。整齊劃一的詞句能體現一種統一有序的潔凈美、規整美，有時能表現出一定的語言氣勢，增強語言的表達效果。像講究格律的詩歌，像嚴整有序的駢文，像相等字數的詞組、句子……如劉禹錫的《陋室銘》，不僅韻律感強，而且詞句兩兩相對，整潔有序，讀起來朗朗上口，韻味深長，確為千古美文。

當然，一味的整齊劃一不免顯得單調、沉悶，所以古人說：“聲一無聽，物一無文。”整齊中的變化能構成一種參差錯落美。如范仲淹的《岳陽樓記》，詞句駢散交錯，語言節奏富于變化，創造一種語音的錯綜美。讀起來聲調鏗鏘，意趣無窮。

另外，語言的內容美也不容忽視。明朗有力、形象鮮明的詞句能使語言明晰具體，達到最佳表達效果。如孟浩然的“綠樹村邊合，青山郭外斜”，對于這些具有內容美的語言，同樣要加強朗讀。指導學生通過朗讀體會文章的情味，加深理解。要學會品味好詞妙句，認識語言文字在表情達意方面的獨特而巨大的功能，提高文學修養。指引學生加強閱讀，勤于動筆，增強駕馭語言的能力。

總之，語文教師應從各方面特別是朗讀方面著手，培養學生的語感和美感，引導他們朗讀篇章，咀嚼詞句，摘抄名言佳句，欣賞作品的語言美，指導學生在作文練習中模仿美、表現美，寫出富有時代氣息的文從字順的美文，培養運用語言文字的能力。

在教學中，教師除了要處理好教材、潛心發掘美育資源外，如能在教學手法上不斷做文章，采取科學、實用的教學方法，那么，語文課所發揮的美育功能將更加巨大、深遠。

可見，在語文教學中貫穿審美教育是非常必要而切實可行的。隨著語文教學改革的發展，語文美育必將顯示越來越重要的作用。我們要遵循認知規律，根據學生的認知水平、心智特點，從感受教材的自然美、人物美、語言美三方面，循序漸進地推進語文美育的實施，通過提高學生的審美能力，激發學生學習語文的興趣，培養他們的審美情操，促進他們素質的全面提高。endprint