為高中生作文問題辯護

孫孝軍

《中學語文教學參考》曾經登載一篇文章《年齡特征在高中生作文中的缺失現象及原因分析》。文中認為高中生作文中存在的主要問題是：

一、“深刻”者不多，“幼稚”者不少。

二、陰柔與憂郁文風盛行。

三、道家的避世思想、高深的玄理成了作文中的新時尚。

四、對傳統文化欠真誠。

這些問題確實存在，作者的分析也有道理，但僅從學生這個角度去分析，便有失之偏頗。這些問題是如何產生的？如何全面地看待學生作文中存在的這些問題？下面談談一己之見。

首先是學生作文不深刻的問題。

何謂深刻？文章作者解釋，“深刻”表現為文章富有哲理性，觀點有獨創性，思維有嚴密的邏輯性，能給人深刻啟發。這樣的標準太高，脫離了高中學生的年齡特征與實際的水平。若按此標準去評價學生作文，我想，學生作文99%都不會達到“深刻”的。

現在的高中學生到底處于怎樣的一種狀況呢？

所處的學校環境相對閉塞、單純，學校宣傳弘揚的是公共道德、主流價值觀，這是盡人皆知的，談不上獨創。教師多講授高考的知識點，怎能引導學生變得深刻呢？作為語文教材來說，選的都是所謂文質兼美的文章，推崇道德教化功能，都是引導學生往同一方向上思考，所謂的啟發思想在某種程度上就是束縛思想。學生讀高中最現實的目的是考大學，考名牌大學，功課多，學習緊張，哪有時間去思考人生、思考社會，讓自己變得深刻？高考作文評閱也是一種導向，往往更關注觀點正確、思想積極，稍有與眾不同或者不合主流價值觀之處，得分就會很低。高中生這個年齡階段，讀書不多，閱歷尚淺，思維偏向理性又正在發展，正是所謂思想幼稚、不成熟的階段，要求學生寫得有多么深刻、有多么嚴密的邏輯性，確屬強人所難。

試想，世上絕大多數成年人都沒有什么獨創性的思想，何況是十七八歲的涉世不深的孩子們呢？作為高中生來說，最基本的寫作能力就是能夠準確通順地表情達意。我想，只要做到這一點就很好了。

再說陰柔與憂郁文風的問題。

陰柔與憂郁，這是很多高中學生的情感色彩。十六七歲正是滿懷憧憬、多夢的年齡，也是多愁善感的年齡，學生表達出自己的陰柔與憂郁無可厚非。不能強迫學生故作壯志豪情。

除去年齡特征之外，學校乃至社會大環境，也是影響學生情感的一個重要因素。當下的社會環境是和平，現在的學校沒有什么風風雨雨發生，是安靜的波瀾不驚的，你怎么苛求學生充滿壯志豪情呢？高中學校環境是以應考為主的，學生整日學習，忙得沒有一點個人的閑暇。考試的壓力，升學的壓力，家庭的壓力，教師催促的壓力，沒白沒黑的學習，學生的熱情何在？青春活力應該體現在哪里呢？由此看來，陰柔與憂郁的文風盛行，是無須大驚小怪的。

下面再談一談學生在作文中出現道家的避世思想、高深的玄理的問題。

學生所學課文里面就有道家的避世思想、高深的玄理，比如《歸去來兮辭》，比如《蘭亭集序》等，這些思想潛移默化影響著學生，學生就會反映在作文中。學生表達這些思想，并不一定是真的信奉它，很多情況下只不過是拿它裝飾自己的文章罷了。無須大驚小怪地害怕學生深受其害，不積極進取，放棄人生追求；也無須認為學生的精神世界是浮躁混沌的。大多數學生不可能深刻地理解道家的避世思想、高深的玄理，能了解一些皮毛也算不錯了。教師不要因為學生作文中有所表達道家避世思想，就對學生的價值觀產生懷疑，失去信心，似乎學生以后很難擔負起國家、社會的重任似的。批評學生作文中出現的所謂消極思想，實際上是教師道德教化心理作怪，沒有真正認識了解學生。

最后談一談關于對待傳統文化的態度問題。

批評學生對傳統文化欠真誠，說是學生在文中好引用古詩，好用屈原、司馬遷、李白、蘇軾、辛棄疾、李清照等人的例子。這種說法有點扣大帽子的嫌疑。學生學習課文、熟悉這些古人，以他們為例，是很正常的事。說用這些例子掩蓋自己思想的蒼白貧乏，也沒有多少道理。學生的思想本來就是單純貧乏的，何用掩蓋？學生對傳統文化的認識本來是膚淺的，因為沒有良好的傳統文化的環境和氛圍引導學生走向深刻。你不能硬逼著學生真誠地理解、對待傳統文化。試想，俯下身子能夠認真閱讀古書并且有點研究的語文教師有幾個？學生對傳統文化有一些一知半解的認識就算不錯了。

高中生作文最重要的問題是能不能準確、流暢地表達自己的思想感情，古人說，“辭達而已矣”，假如能做到這一點，我們的學生就是了不起的。

（作者單位：德州市慶云縣第一中學）