挖掘語(yǔ)文教學(xué)中的德育因素

顧朝永

【摘要】語(yǔ)文教學(xué)作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于學(xué)生思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)具有十分重要的意義。在全面提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的同時(shí)，努力挖掘語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的德育因素，有效推進(jìn)以德育為核心的素質(zhì)教育，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在思想道德、人格品質(zhì)等方面的健康發(fā)展，是語(yǔ)文教育工作者在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的一項(xiàng)義不容辭的職責(zé)。語(yǔ)文教學(xué)中的德育因素本文主要從利用關(guān)鍵詞、綜合比較、社會(huì)見(jiàn)聞、影視片、文史知識(shí)和課外閱讀等學(xué)習(xí)和實(shí)踐中來(lái)挖掘。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) ?挖掘 ?利用 ?德育因素

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）07-0155-02

引言

作為語(yǔ)文教師，應(yīng)從育人目標(biāo)著眼，從語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)出發(fā)，強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)的德育功能，其中最重要的是科學(xué)地挖掘語(yǔ)文教學(xué)中的德育因素，根據(jù)語(yǔ)文教材及學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)，合理采用靈活多變的“文”、“道”結(jié)合方法，使學(xué)生在潛移默化中獲取美的感受，自覺(jué)地接受思想教育和道德熏陶。下面談?wù)勎以谶@方面的做法和體會(huì)：

一、利用關(guān)鍵字詞，挖掘德育因素

扣住關(guān)鍵字詞教學(xué)，往往可起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，還可以有機(jī)滲透思想品德教育。我教《多收了三五斗》一文時(shí)。文中寫(xiě)米價(jià)大跌農(nóng)民感到憤怒時(shí)有這樣一段話(huà)。“還是不糶的好，我們搖回去放在家里吧！”從簡(jiǎn)單的心里噴出了這樣憤激的活。”教學(xué)時(shí)我抓停一個(gè)“噴”字，讓學(xué)生理解在句子中的意思.然后再加以挖掘。作者為什么用一個(gè)“噴”呢？有學(xué)生說(shuō)用“噴”字生動(dòng)形象，用“說(shuō)”字或“講”不足以表達(dá)感情：有的說(shuō)，豐收農(nóng)民本以為該透一透氣，結(jié)果卻得了比往年更壞的兆頭，所以心中憤怒，用“噴”字可將憤怒的激情表達(dá)出來(lái)：還有的說(shuō)，農(nóng)民們長(zhǎng)期受帝國(guó)主義、地主、資本家的剝削壓迫，豐收帶來(lái)的希望又成了泡影。此時(shí)，心頭之火猶如火山爆發(fā)、一下子噴了出來(lái)。所以用“噴”字更能說(shuō)明剝削制度的罪惡，農(nóng)民生活的悲慘。我抓住這個(gè)火候，加以點(diǎn)撥：農(nóng)民悲慘的命運(yùn)其根本原因是什么呢？在社會(huì)主義的今天為何不存在呢？同一個(gè)中國(guó)，兩種制度涇渭分明，使學(xué)生憎恨剝削制度，熱愛(ài)社會(huì)主義的思想感情得到升華。

二、利用綜合比較挖掘德育因素

在教學(xué)過(guò)程中，在單篇教學(xué)的基礎(chǔ)上，通過(guò)不同課文的合理綜合、比較，加深學(xué)生對(duì)文章主題的理解。吳敬梓的小說(shuō)《范進(jìn)中舉》與魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》，雖寫(xiě)于不同時(shí)代，故事情節(jié)不同.但都是寫(xiě)封建科舉制度下文人的遭遇，在內(nèi)容上存在聯(lián)系，鑒于此，我在教學(xué)《范進(jìn)中舉》后，聯(lián)系小說(shuō)《孔乙己》，啟發(fā)學(xué)生從范進(jìn)和孔乙己的形象分析入手，一方面使學(xué)生全面認(rèn)識(shí)同受封建科舉制度和封建文化毒害的悲劇人物孔乙己與范進(jìn)，其性格同樣具有可悲性，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的摧殘一一精神與肉體雙重殘廢的孔乙己一生窮困潦倒、瀕臨絕境：中舉前的范進(jìn)個(gè)人命運(yùn)與生活遭遇正與孔乙己酷似：而中舉后范進(jìn)喜極而瘋，同樣揭示了范進(jìn)這一形象的悲劇性，從而使人們認(rèn)識(shí)封建制度的罪惡。另一方面，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)新社會(huì)黨和政府對(duì)知識(shí)分子的高度重視，認(rèn)識(shí)在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的人才標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立正確的人才觀、成才觀。這樣，學(xué)生就能于《孔乙己》和《范進(jìn)中舉》的學(xué)習(xí)中對(duì)小說(shuō)主題獲得許多新的認(rèn)識(shí)。

三、利用社會(huì)見(jiàn)聞挖掘德育因素

高中語(yǔ)文第三冊(cè)《崇高的理想》這一課，進(jìn)行了大量的理論論述，課文又長(zhǎng)、弄得不好，不易引起學(xué)生的閱讀興趣。為了激發(fā)學(xué)生的興趣，我適當(dāng)?shù)卮┎辶松鐣?huì)見(jiàn)聞。我在分析課文第一節(jié)時(shí)這樣說(shuō)：“陶鑄同志作為老一輩革命家，語(yǔ)重心長(zhǎng)地勉勵(lì)青年說(shuō)：‘你們也許會(huì)想著自己將來(lái)成為航海家，飛行家、科學(xué)家、文學(xué)家、工程師、大學(xué)教授……但是，所有這些想法，都是圍繞著為人民服務(wù)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一最崇高最偉大的理想的。這是完全正當(dāng)?shù)摹榱私ㄔO(shè)祖國(guó)而成為某一方面的專(zhuān)家，這有什么不好呢？如果沒(méi)有許多政治家、科學(xué)家和藝術(shù)家，我們民族的星空將會(huì)多么黯淡！就是這樣完全正確的論述，在文化大革命中卻被文痞姚文元雞蛋里挑骨頭，別有用心地攻擊道：‘家、家、家，就是沒(méi)有工、農(nóng)、兵。在陶鑄的眼里，工農(nóng)兵的地位很低，豈止是低，簡(jiǎn)直要打下十八層地獄，同學(xué)們，你們看，陶鑄同志真的看不起工農(nóng)兵嗎？真是欲加之罪，何患無(wú)詞！”現(xiàn)在的中學(xué)生大多在文化大革命以后出生的，他們對(duì)文革中的事情很感興趣。我這樣一穿插，大家七嘴八舌，議論紛紛，都對(duì)四人幫在文化大革命中搞現(xiàn)代文字獄的罪行義憤填膺，課堂上充滿(mǎn)了活躍的氣氛，加強(qiáng)了閱讀效果。

四、利用影視片，挖掘德育因素

毛主席的《人的正確思想是從哪里來(lái)的》一文，篇幅雖不長(zhǎng)，但內(nèi)容精深，說(shuō)的是辯證唯物論的反映論這個(gè)哲學(xué)道理，中學(xué)生理解起來(lái)有困難。我在講析這一課時(shí)，盡量做到深入淺出，化難為易，把深?yuàn)W的哲學(xué)道理講析得淺顯明白。當(dāng)有學(xué)生問(wèn)我：“而代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想，一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量”這句話(huà)怎樣理解時(shí)，我舉例解釋道：你們看過(guò)電影《大決戰(zhàn)·淮海戰(zhàn)役》嗎？在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛主席等老一輩革命家教育全黨和全國(guó)人民：代表三座大山利益的蔣家王朝不但應(yīng)該推翻，而且可以推翻。因?yàn)樗麄兇砀嗟臎](méi)落的階級(jí)。這就是當(dāng)時(shí)代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想。這個(gè)思想被千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)解放軍戰(zhàn)士和農(nóng)民掌握了，他們?nèi)f眾一心，形成排山倒海之勢(shì)，投入到埋葬蔣家王朝的偉大斗爭(zhēng)中去。你看，在淮海戰(zhàn)場(chǎng)上，前方將士奮不顧身地殺敵，后方群眾涌躍支前，推著無(wú)數(shù)輛小車(chē)送軍糧。那場(chǎng)面是多么感人哪！陳毅元帥說(shuō)過(guò)：淮海戰(zhàn)役的勝利是蘇北人民用獨(dú)輪小車(chē)推出來(lái)的！就是在這排山倒海的人民大革命中，蔣家王朝完蛋了。”學(xué)生都被我滿(mǎn)懷激情的講解所打動(dòng)，側(cè)耳傾聽(tīng)，教室里靜極了。他們?cè)跐撘颇薪邮芰苏軐W(xué)道理。

五、利用文史知識(shí)挖掘德育因素

還是在講析《崇高的理想》這一課時(shí)，我在講到作者痛斥宋朝的秦檜、明朝的洪承疇這些民族敗類(lèi)時(shí)，適當(dāng)?shù)匾昧藥讋t對(duì)聯(lián)故事，來(lái)激起學(xué)生的興趣。我說(shuō)：“秦檜是個(gè)大奸臣，害死了抗金名將岳飛，被釘在歷史恥辱柱上，遺臭萬(wàn)年。就連他們的孫子也看不起他，在杭州西湖岳飛墓前吟出了這樣一副對(duì)聯(lián)：‘人自宋后羞名檜，我來(lái)墳前愧姓秦。愛(ài)憎分明。至于洪承疇，也是個(gè)大漢奸。他在引狼入室，投降滿(mǎn)清王朝以后，有民族氣節(jié)的抗清義士曾寫(xiě)過(guò)這樣一副對(duì)聯(lián)來(lái)諷刺他：‘史鑒流芳真可法，洪恩不報(bào)反成仇。既贊頌了民族英雄史可法，又巧妙地對(duì)洪承疇進(jìn)行了挖苦。因?yàn)楹槌挟犜诿鞒癁楣贂r(shí)，為了邀寵，曾寫(xiě)過(guò)這樣一副對(duì)聯(lián)：‘君恩深似海，臣節(jié)重如山。他后來(lái)又貪生怕死，認(rèn)賊作父，真是出爾反爾，遭世人唾罵。”學(xué)生對(duì)這兩則對(duì)聯(lián)故事聽(tīng)得入了迷，既加深了課文內(nèi)容的理解，又激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志。

六、利用課外閱讀挖掘德育因素

除上述幾種方式外，我還在學(xué)生課外閱讀以及寫(xiě)作活動(dòng)指導(dǎo)的全過(guò)程中強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的思想政治教育。我結(jié)合語(yǔ)文課本教學(xué)，及時(shí)向?qū)W生推薦、介紹有益的政治、文藝和科技讀物，進(jìn)行拓展閱讀。如教學(xué)小說(shuō)《我的叔叔于勒》，我指導(dǎo)學(xué)生閱讀莫泊桑的其它小說(shuō)《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》等;教學(xué)長(zhǎng)篇小說(shuō)節(jié)選《堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士》，指導(dǎo)學(xué)生閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春之歌》;教學(xué)散文《普通的人偉大的心》，指導(dǎo)學(xué)生閱讀杜鵬程的長(zhǎng)篇小說(shuō)《保衛(wèi)延安》、魏巍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方》、老舍的通訊《我們見(jiàn)到了彭德懷將軍》等名家名篇，這不僅能較好的豐富學(xué)生的閱歷，充實(shí)他們的課外生活，而且也有效地促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文作深入的閱讀理解，從而獲得理想的閱讀效果。

結(jié)語(yǔ)

總之，語(yǔ)文教師如果是個(gè)有心人，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中積極強(qiáng)化其德育功能.重在陶冶，充分激發(fā)學(xué)生的求知欲，使知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、思想教育相互滲透、融為一體、協(xié)調(diào)發(fā)展，這樣語(yǔ)文教學(xué)的整體質(zhì)量就會(huì)有真正意義上的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡海舟.語(yǔ)文教育應(yīng)契合漢語(yǔ)文化思維方式.教學(xué)與管理：理論版.2011：102-104.

[2]張玲. 高中德育教育的思考[J].文教資料，2012，（04）.

[3]袁曙.如何運(yùn)用歷史地圖進(jìn)行教學(xué)[J].安徽教育，2010，（09）.

五、利用文史知識(shí)挖掘德育因素

還是在講析《崇高的理想》這一課時(shí)，我在講到作者痛斥宋朝的秦檜、明朝的洪承疇這些民族敗類(lèi)時(shí)，適當(dāng)?shù)匾昧藥讋t對(duì)聯(lián)故事，來(lái)激起學(xué)生的興趣。我說(shuō)：“秦檜是個(gè)大奸臣，害死了抗金名將岳飛，被釘在歷史恥辱柱上，遺臭萬(wàn)年。就連他們的孫子也看不起他，在杭州西湖岳飛墓前吟出了這樣一副對(duì)聯(lián)：‘人自宋后羞名檜，我來(lái)墳前愧姓秦。愛(ài)憎分明。至于洪承疇，也是個(gè)大漢奸。他在引狼入室，投降滿(mǎn)清王朝以后，有民族氣節(jié)的抗清義士曾寫(xiě)過(guò)這樣一副對(duì)聯(lián)來(lái)諷刺他：‘史鑒流芳真可法，洪恩不報(bào)反成仇。既贊頌了民族英雄史可法，又巧妙地對(duì)洪承疇進(jìn)行了挖苦。因?yàn)楹槌挟犜诿鞒癁楣贂r(shí)，為了邀寵，曾寫(xiě)過(guò)這樣一副對(duì)聯(lián)：‘君恩深似海，臣節(jié)重如山。他后來(lái)又貪生怕死，認(rèn)賊作父，真是出爾反爾，遭世人唾罵。”學(xué)生對(duì)這兩則對(duì)聯(lián)故事聽(tīng)得入了迷，既加深了課文內(nèi)容的理解，又激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志。

六、利用課外閱讀挖掘德育因素

除上述幾種方式外，我還在學(xué)生課外閱讀以及寫(xiě)作活動(dòng)指導(dǎo)的全過(guò)程中強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的思想政治教育。我結(jié)合語(yǔ)文課本教學(xué)，及時(shí)向?qū)W生推薦、介紹有益的政治、文藝和科技讀物，進(jìn)行拓展閱讀。如教學(xué)小說(shuō)《我的叔叔于勒》，我指導(dǎo)學(xué)生閱讀莫泊桑的其它小說(shuō)《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》等;教學(xué)長(zhǎng)篇小說(shuō)節(jié)選《堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士》，指導(dǎo)學(xué)生閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春之歌》;教學(xué)散文《普通的人偉大的心》，指導(dǎo)學(xué)生閱讀杜鵬程的長(zhǎng)篇小說(shuō)《保衛(wèi)延安》、魏巍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方》、老舍的通訊《我們見(jiàn)到了彭德懷將軍》等名家名篇，這不僅能較好的豐富學(xué)生的閱歷，充實(shí)他們的課外生活，而且也有效地促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文作深入的閱讀理解，從而獲得理想的閱讀效果。

結(jié)語(yǔ)

總之，語(yǔ)文教師如果是個(gè)有心人，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中積極強(qiáng)化其德育功能.重在陶冶，充分激發(fā)學(xué)生的求知欲，使知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、思想教育相互滲透、融為一體、協(xié)調(diào)發(fā)展，這樣語(yǔ)文教學(xué)的整體質(zhì)量就會(huì)有真正意義上的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡海舟.語(yǔ)文教育應(yīng)契合漢語(yǔ)文化思維方式.教學(xué)與管理：理論版.2011：102-104.

[2]張玲. 高中德育教育的思考[J].文教資料，2012，（04）.

[3]袁曙.如何運(yùn)用歷史地圖進(jìn)行教學(xué)[J].安徽教育，2010，（09）.