讓詩(shī)歌教學(xué)多一點(diǎn)積累感悟

李霞++張俊生

摘 要：語(yǔ)文教師在詩(shī)歌教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過感性的（表面的、個(gè)別的、具體的）東西，去挖掘理性的（本質(zhì)的、一般的、抽象的）東西，并且要做到活學(xué)活用，這樣才能達(dá)到詩(shī)歌教學(xué)的目的。

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌；教學(xué)；感悟

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）18-022-01

詩(shī)歌是高度集中地概括反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁，它飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語(yǔ)言精練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻，富于音樂美。詩(shī)歌以高度凝練的語(yǔ)言表達(dá)著人們的喜怒哀樂，用其特有的節(jié)奏與方式影響著人們的精神世界。閱讀與欣賞詩(shī)歌，可以喚起豐富的聯(lián)想，激發(fā)情感的共鳴，充實(shí)心靈的遐思，增強(qiáng)審美情趣。

在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該如何教學(xué)詩(shī)歌呢？對(duì)于一個(gè)有一定的社會(huì)經(jīng)歷和較高文化修養(yǎng)，又具有較強(qiáng)理解能力的成人來說，品味欣賞詩(shī)的佳妙并不很難，而對(duì)于一個(gè)幾乎無社會(huì)閱歷，年齡只有十四五歲的中學(xué)生來說，要教會(huì)他們意境是一件難事。而通過調(diào)動(dòng)學(xué)生積累，運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)，補(bǔ)充、豐富詩(shī)歌里的形象，從而獲得深刻的情感體驗(yàn)，卻能讓學(xué)生在潛移默化中獲得感悟。

朗讀感悟：詩(shī)歌用語(yǔ)言來表達(dá)情感，正確、優(yōu)美的朗讀是一種有聲語(yǔ)言藝術(shù)，與是學(xué)生走入詩(shī)歌意幸免的一條道路，朗讀既是語(yǔ)感的，又是技能的，既是文學(xué)的，又是審美的，在《沁園春雪》教案里朗讀訓(xùn)練從字音到節(jié)奏、重間、情感，從自讀到互讀、聽老師讀，由易到難，循序漸進(jìn)，逐步深入，學(xué)生一邊用情地讀，感受、體會(huì)詩(shī)歌節(jié)奏和音韻的優(yōu)美，一邊深入地領(lǐng)會(huì)，體驗(yàn)詩(shī)歌的思想和藝術(shù)，情感的魅力，增強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)感。

感情是詩(shī)的生命。詩(shī)歌借助于感情去感染人，給人以美感。飽含激情，富于想象，是詩(shī)歌最基本、最顯著的特征。那么，在鑒賞詩(shī)歌時(shí)就應(yīng)該抓住詩(shī)歌中的物象，由“聲”入“形”，由“形”入“神”，得“神”忘“形”，揣摩感悟詩(shī)人濃烈的情感。

盡管每一首詩(shī)歌都流淌著豐富的情感，但展現(xiàn)情感的方式各不相同。一類是直抒胸臆。這一類詩(shī)歌情感奔放，從字面上就能感觸到詩(shī)人躍動(dòng)的脈搏，如毛澤東的《沁園春.雪》、葉賽寧的《夜》等。另一類是含而不露。這一類詩(shī)歌感情比較含蓄，有的寄情于景，如舒婷的《致橡樹》；有的托物言志，如于謙的《石灰吟》。欣賞這一類詩(shī)歌，需要度角度朗讀品味，才能體察到詩(shī)人隱藏在字里行間的豐富情感。

音樂感悟：“詩(shī)歌是奏著音樂的哲學(xué)，”詩(shī)歌的語(yǔ)言還富有音樂美。隨著詩(shī)人感情的起伏、波動(dòng)，詩(shī)歌往往自然地有著鮮明的節(jié)奏與和諧的韻律。要表現(xiàn)輕松喜悅，詩(shī)歌的節(jié)奏就明快；要表現(xiàn)昂揚(yáng)激越，節(jié)奏就急促有力；要表現(xiàn)悲哀傷感，節(jié)奏就緩慢低沉??鮮明的節(jié)奏和韻律，還能使詩(shī)歌朗朗上口，悅耳動(dòng)聽，具有音樂般的美感。鑒賞詩(shī)歌時(shí)，感悟其音樂美會(huì)加深對(duì)詩(shī)的理解，并能得到更深切的審美愉悅。如徐志摩的《再別康橋》，全詩(shī)四行組成一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句字?jǐn)?shù)基本為六七字（間雜八字句），于參差錯(cuò)落中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律；音節(jié)上輕盈柔美，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，既增加了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏，又將那熱烈的情緒蘊(yùn)藏在詩(shī)內(nèi)，顯得含蓄婉轉(zhuǎn)。首節(jié)和尾節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，形成回環(huán)往復(fù)的旋律美，給人以余音繞梁的夢(mèng)幻般的美感，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。 在詩(shī)歌教學(xué)中借助音樂無疑是一種理想的教學(xué)手段，可以選取與詩(shī)歌意境或感情表達(dá)一致的音樂，也可以配樂朗誦，在音樂與詩(shī)歌的整合中醞釀相應(yīng)的情感，豐富詩(shī)歌表現(xiàn)力，如在《雨說》教案設(shè)計(jì)中用薩克斯音樂《春風(fēng)》能量直接地表現(xiàn)和激發(fā)學(xué)生的情感，音樂的情感啟發(fā)，可以使學(xué)生積極地調(diào)動(dòng)自己的各種情感，音樂的情感啟發(fā)，可以使學(xué)生積極地調(diào)動(dòng)自己的各種情感觸覺以感悟詩(shī)歌的意境和情感。

繪畫感悟：人們常說：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”詩(shī)歌的意境是由主觀的“意”和客觀的“境”有機(jī)地結(jié)合而成的，因此讀者可以借助于“景”根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和審美情趣去感悟詩(shī)的意境。，例如陶淵明的《飲酒》：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。”這五句話中，第一、三、四句分別構(gòu)成三副不同的畫面，這些學(xué)生也能感受到。現(xiàn)代詩(shī)歌也一樣，例如臧克家的《有的人》中：“有的人騎在人民頭上，‘啊，我多偉大！“有的人俯下身子給人民做牛馬”其中“騎”“ 啊，我多偉大”“俯”“做牛馬”是多么形象的畫面，奉獻(xiàn)者和壓迫者的形象對(duì)比多么鮮明。在《外國(guó)詩(shī)兩首》的教案設(shè)計(jì)中，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生用繪畫表達(dá)詩(shī)歌，這個(gè)過程中僅僅提出供與詩(shī)歌題材相關(guān)的繪畫作品是不夠的，更為重要的是在圖畫之外的聯(lián)想和想象，借助對(duì)畫面的聯(lián)想和想象，可以把再現(xiàn)與表現(xiàn)兩種功能結(jié)合起來，通過圖畫直接作用于人的感覺，感受詩(shī)畫里的意境氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生與之相協(xié)調(diào)的情感體驗(yàn)。

詩(shī)歌不僅僅是陶冶學(xué)生的情操，還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，能讓他們寫出的東西有詩(shī)情畫意，讓他們說出的話含蓄、耐人尋味，夠得上文明、夠得上有水平。如劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中的名句“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，其中“沉舟”“千帆”“病樹”“萬木”是意象，都應(yīng)取它們的比喻意義進(jìn)行推測(cè)理解：沉舟——沉淪不前的人，千帆——眾人競(jìng)爭(zhēng)向上的局面，病樹——受挫折萎靡不振，萬木——眾多的人；這句話揭示了社會(huì)上個(gè)體與整體之間相反的兩個(gè)面——你沉淪、萎靡不振，社會(huì)卻仍然是相互競(jìng)爭(zhēng)、向前發(fā)展的。所以，沉淪與萎靡不振，并不能抵擋社會(huì)向前發(fā)展的步伐，只能有害于自己的發(fā)展，最終被社會(huì)所淘汰。作者在詩(shī)中回顧了自己的經(jīng)歷和感受，似乎在嗟嘆自己，勉勵(lì)自己，也在勸勉朋友。可引導(dǎo)學(xué)生造句：把改革開放比作“千帆”“萬木”，把自己比作“沉舟”“病樹”。基礎(chǔ)好的學(xué)生能造出如下類似的句子：如果改革開放是千帆競(jìng)渡，我決不會(huì)做沉舟；如果改革開放是萬木爭(zhēng)春，我決不會(huì)做病樹。

在《雨說》小練筆環(huán)節(jié)中，就給孩子們展示《蠶說》：一出世/就啃起那部/碧綠的書/困了，伏在書頁(yè)上/ 打個(gè)盹/打盹，也在做/長(zhǎng)大的夢(mèng)。

孩子們便會(huì)踴躍寫出形式內(nèi)容各異的《風(fēng)說》《鳥說》……endprint