耳聽(tīng)·口答·躬行

曹書(shū)德

課堂只有實(shí)現(xiàn)了由教師主宰向?qū)W生自主選擇的轉(zhuǎn)變，才能是真正的教學(xué)方式的變革。換一種說(shuō)法，每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式不盡相同，教師要做的就是服務(wù)于學(xué)生的個(gè)別化選擇。

人教版語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》選取了韋莊的詞《菩薩蠻（其二）》作為自主賞析的篇章，放在第二單元“置身詩(shī)境，緣景明情”之中。詞作如下：

人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

筆者有幸參與以此詞為教材的“同題異構(gòu)”課堂教學(xué)活動(dòng)。三位授課教師事前沒(méi)有任何交流，但呈現(xiàn)的課堂教學(xué)形式卻有巨大差異，屬于名副其實(shí)的“異構(gòu)”。

一、不同的課堂教學(xué)呈現(xiàn)方式

其一為“教師侃侃而論，學(xué)生津津樂(lè)聽(tīng)”，筆者將其簡(jiǎn)稱為“耳聽(tīng)”型。這是一位口才極佳的教師，他從鄉(xiāng)土的地域?qū)用嬷v到鄉(xiāng)愁的文化含義，從韋莊的高祖—韋應(yīng)物的才學(xué)、地位講到韋莊59歲中進(jìn)士后的作為，從中原風(fēng)俗講到江南美景，從江南的自然風(fēng)景講到人文精神……還引經(jīng)據(jù)典，細(xì)致地剖析了此詞的寫(xiě)作背景。講解之中時(shí)而幽默，時(shí)而深情，時(shí)而喟嘆。學(xué)生被教師的口才和博學(xué)深深吸引，整節(jié)課沉浸在聽(tīng)講之中，未有絲毫的疲乏。

其二為“教師巧設(shè)疑問(wèn)，學(xué)生緣問(wèn)尋答”，筆者將其簡(jiǎn)稱為“口答”型。這位教師在簡(jiǎn)單的開(kāi)場(chǎng)白后，便依次提出了三個(gè)問(wèn)題：（1）韋莊的家鄉(xiāng)在哪里？寫(xiě)這首詞時(shí)在哪里？此問(wèn)旨在讓學(xué)生弄清詞作背景，只花了四五分鐘就解決了;（2）《菩薩蠻》描繪的江南美在何處？學(xué)生思考、討論、回答，大約花了十分鐘;（3）按常情，做客異鄉(xiāng)的游子常因不得還鄉(xiāng)而愁緒滿懷，但這首詞卻說(shuō)“還鄉(xiāng)須斷腸”，這是為什么？這是讀懂該詞的核心問(wèn)題，也是難點(diǎn)所在，學(xué)生解答這個(gè)問(wèn)題顯然有些棘手，花了二十來(lái)分鐘才理出頭緒。剩余的時(shí)間，教師要求學(xué)生誦讀并默寫(xiě)全詞。

其三為“教師提供素材，學(xué)生自讀共研”，筆者將其簡(jiǎn)稱為“躬行”型。該教師首先讓學(xué)生自讀韋莊的《菩薩蠻》，然后印發(fā)了三組素材給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)比閱讀，提出自己的發(fā)現(xiàn)和疑問(wèn)，并與身邊同學(xué)交流，最后，將未解決的問(wèn)題提交給全班同學(xué)討論。這三組素材分別是：（1）白居易的《憶江南》三首;（2）內(nèi)含“聽(tīng)雨”的詞—南宋蔣捷的《虞美人·聽(tīng)雨》和南宋萬(wàn)俟詠的《長(zhǎng)相思·雨》;（3）內(nèi)含“斷腸”的詞曲—溫庭筠的《望江南》、蘇軾的《江城子》（乙卯正月二十日夜記夢(mèng)）和馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。學(xué)生對(duì)比閱讀后提出的問(wèn)題盡管非常零碎，但大致上還是圍繞著韋莊贊美江南的本意而展開(kāi)的，討論的結(jié)果是：韋莊寫(xiě)江南與白居易大相徑庭，意在表達(dá)“歸鄉(xiāng)不得”的無(wú)奈，其“聽(tīng)雨”似乎成為南宋蔣捷、萬(wàn)俟詠感嘆時(shí)事與人生的淵源。

二、對(duì)三種課堂教學(xué)方式的反思

筆者無(wú)意簡(jiǎn)單地對(duì)以上三種課堂形式比較優(yōu)劣，因?yàn)樗鼈兌加懈髯缘奶攸c(diǎn)和精彩之處。但從滿足學(xué)生需求以及教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的角度進(jìn)行考量，這三種教學(xué)形式還是很值得我們琢磨一番的。

“教師講學(xué)生聽(tīng)”一直受到詬病，因?yàn)橹v得再好也不能形成學(xué)生自身的能力。但如果針對(duì)的是對(duì)詩(shī)詞鑒賞還沒(méi)有入門的學(xué)生，而目的又在于激發(fā)學(xué)生研讀的興趣和展示基本的鑒賞方法，教師精彩的導(dǎo)入式講解就顯得很有必要了。從人教版教材編寫(xiě)者的意圖來(lái)看，韋莊的《菩薩蠻》編在“自主賞析”之中，而前面有“賞析示例”《春江花月夜》，因此，選擇“耳聽(tīng)”課型就有點(diǎn)不大妥當(dāng)了。但如果教師覺(jué)得《菩薩蠻》更適合做“賞析示例”，而《春江花月夜》則讓學(xué)生“自主賞析”，那當(dāng)然又另當(dāng)別論了。

針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)計(jì)新穎別致的提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀、思考和探討，師生之間、生生之間不斷互動(dòng)，是提高課堂教學(xué)效率的良策。但問(wèn)題是，教師設(shè)計(jì)的提問(wèn)都值得學(xué)生花時(shí)間去探討嗎？是否有的問(wèn)題容易得不用思考，而有的問(wèn)題卻艱難得無(wú)法下手？況且，一個(gè)班里學(xué)生差異極大，用相同的提問(wèn)解決所有學(xué)生的疑問(wèn)，能做到嗎？學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的學(xué)生的回答滿足了教師尋求答案的需要，但也可能掩蓋了其他同學(xué)的一知半解甚至不解。如此看來(lái)，“口答”型教學(xué)很容易造成表面熱鬧而實(shí)質(zhì)低效的課堂。因此，教師設(shè)計(jì)問(wèn)題須基于對(duì)學(xué)生共性疑問(wèn)的準(zhǔn)確掌握，而且要有解決課堂隨時(shí)生成的問(wèn)題的準(zhǔn)備。

學(xué)生自讀自研的“躬行”型學(xué)習(xí)方式的確是形成能力的最佳途徑，而且便于教師對(duì)學(xué)生實(shí)施個(gè)別化學(xué)習(xí)指導(dǎo)。既然這樣，那么為什么鮮有教師大膽實(shí)行呢？因?yàn)檫@需要學(xué)生長(zhǎng)期養(yǎng)成思考、質(zhì)疑的習(xí)慣做前提，教師還要有完不成預(yù)設(shè)教學(xué)任務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。所以，與其讓學(xué)生“躬行”而使課堂不可操控，不如教師自己講解和提問(wèn)得心應(yīng)手。

以上教學(xué)方式當(dāng)然不是孤立存在的，它們之間也有交叉與融合。很多時(shí)候，我們很難給某一節(jié)課貼上單一課型的標(biāo)簽，因?yàn)闉榱诉_(dá)成教學(xué)目標(biāo)，教師可能綜合運(yùn)用了多種教學(xué)方式。不過(guò)，這幾種課型倒是有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是教師決定課型。教學(xué)目標(biāo)是教師預(yù)設(shè)的，設(shè)計(jì)目標(biāo)的依據(jù)主要是教材而不是學(xué)生的實(shí)際情況;教學(xué)方式是教師選定的，選擇的依據(jù)主要是達(dá)成目標(biāo)的效率而不是學(xué)生是否喜愛(ài)。試問(wèn)：有沒(méi)有可以讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際水平、能力和需求而自由選擇學(xué)習(xí)方式的課型呢？

三、學(xué)生自主選擇—課堂教學(xué)方式創(chuàng)新

筆者所在學(xué)校的高一備課組在這個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了教學(xué)嘗試。學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的語(yǔ)文教材中有一個(gè)“說(shuō)辯藝術(shù)”的文言文單元，共四篇課文：《燭之武退秦師》《寡人之于國(guó)也》《答司馬諫議書(shū)》《毛遂自薦》。按照過(guò)去的教學(xué)方式，我們可以采用講授法（學(xué)生“耳聽(tīng)”）、啟發(fā)思考法（學(xué)生“答問(wèn)”）、小組合作研學(xué)法（學(xué)生“躬行”），但學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還是在教師手里。不管采用哪種方式，實(shí)質(zhì)都是一樣的，就是“大一統(tǒng)”的教學(xué)，忽略了學(xué)生的個(gè)體差異和實(shí)際需求。那么，如何體現(xiàn)學(xué)生的自主選擇呢？我們嘗試從教師主導(dǎo)教學(xué)方式改變?yōu)閷W(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式。如何實(shí)施呢？下面以劉麗云老師的一節(jié)課為例進(jìn)行說(shuō)明，具體操作流程如下：

1. 提供不同的學(xué)習(xí)方式

教師為學(xué)生提供三種學(xué)習(xí)方式—自學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)、教師輔導(dǎo)下的學(xué)習(xí)—供學(xué)生選擇，自由報(bào)名。結(jié)果有六位同學(xué)選擇自學(xué)，三位同學(xué)選擇老師輔導(dǎo)，后來(lái)在教師的建議下又有一位同學(xué)加入了教師輔導(dǎo)之列，其他同學(xué)選擇小組合作學(xué)習(xí)。

2. 設(shè)定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)

為三種學(xué)習(xí)方式設(shè)定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，同時(shí)了解每一類同學(xué)的需求，盡可能為他們學(xué)習(xí)提供服務(wù)和幫助。比如，允許自學(xué)的同學(xué)隨時(shí)使用教室內(nèi)的計(jì)算機(jī)查閱資料。

3. 學(xué)習(xí)效果檢測(cè)

為便于學(xué)生和教師及時(shí)了解學(xué)習(xí)效果，每篇課文學(xué)完后都要進(jìn)行學(xué)習(xí)效果檢測(cè)，成績(jī)不理想的同學(xué)要調(diào)整學(xué)習(xí)方式。

4. 指導(dǎo)和激勵(lì)

每種學(xué)習(xí)方式要有不同的過(guò)程指導(dǎo)和激勵(lì)手段，如對(duì)四個(gè)小組合作學(xué)習(xí)的同學(xué)以小組整體效果來(lái)激勵(lì)他們提升小組合作的質(zhì)量。

這樣實(shí)施后的效果如何呢？

首先，讓學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性大大增強(qiáng)。自學(xué)的同學(xué)學(xué)習(xí)效率非常高，其中兩個(gè)平時(shí)就很優(yōu)秀的學(xué)生學(xué)得更深入、更廣泛。有一位教師認(rèn)為不適合自學(xué)但他堅(jiān)持要自學(xué)的同學(xué)，為了證明他的選擇是對(duì)的，學(xué)習(xí)特別認(rèn)真。第一次效果檢測(cè)出來(lái)，他的成績(jī)很不理想，教師再次要求他改變學(xué)習(xí)方式，他請(qǐng)求“再給他一次機(jī)會(huì)”，并且一反常態(tài)，極其認(rèn)真地聽(tīng)從教師對(duì)他提出的建議。第二次效果檢測(cè)果真有了很大進(jìn)步。小組合作學(xué)習(xí)的同學(xué)也動(dòng)起腦筋來(lái)，他們根據(jù)總課時(shí)數(shù)和總目標(biāo)規(guī)劃了他們的學(xué)習(xí)進(jìn)度，分配了成員的任務(wù)。

其次，便于教師給學(xué)生提供更有針對(duì)性的幫助，對(duì)學(xué)習(xí)相對(duì)薄弱的同學(xué)有了單獨(dú)輔導(dǎo)的機(jī)會(huì)。有一個(gè)平時(shí)學(xué)習(xí)效果不好的學(xué)生是主動(dòng)選擇跟著教師學(xué)習(xí)的，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，他聽(tīng)講非常認(rèn)真，教師也可以全方位地了解其學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題。在本單元進(jìn)行的四次學(xué)習(xí)效果檢測(cè)中，他的成績(jī)都很不錯(cuò)，表現(xiàn)出了非常強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。他也清晰地意識(shí)到了自己的強(qiáng)項(xiàng)和問(wèn)題所在，為他以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

從這一嘗試來(lái)看，單純地討論課堂教學(xué)形式的優(yōu)劣其實(shí)并沒(méi)有太大的意義，再好的教學(xué)形式也不會(huì)適合每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生會(huì)因?yàn)楦髯缘呐d趣、基礎(chǔ)以及伙伴的不同而喜愛(ài)不同的教學(xué)方式，教師對(duì)此應(yīng)該持尊重和支持的態(tài)度，所以課前應(yīng)征求學(xué)生本人的意愿，然后為他們提供相應(yīng)的教學(xué)方式。課堂只有實(shí)現(xiàn)了由教師主宰向?qū)W生自主選擇的轉(zhuǎn)變，才能是真正的教學(xué)方式的變革。換一種說(shuō)法，每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式不盡相同，教師要做的就是服務(wù)于學(xué)生的個(gè)別化選擇。

（作者單位：北京市十一學(xué)校）

（責(zé)任編輯：江麗莉）