以箋紙為例

張廣冉

摘 要：明清之時(shí)紙張的技術(shù)已有很大發(fā)展，紙張的品類(lèi)、品質(zhì)都有很大提升，箋紙作為高檔的加工紙成為明清之時(shí)宮廷用紙的首選。本文試以紙張為切入點(diǎn)，探討紙張與明清臺(tái)閣體、館閣體書(shū)法風(fēng)格生成，點(diǎn)名紙張?jiān)诒憩F(xiàn)書(shū)法風(fēng)格特征上的重要性。

關(guān)鍵詞：箋紙；風(fēng)格；臺(tái)閣體；館閣體

宋元之際各類(lèi)箋紙玲瑯滿目，尤其是宮廷內(nèi)府之制更為華麗精美。明文震亨《長(zhǎng)物志》卷七《器具》載：“元有彩色粉箋、蠟箋、黃箋、花箋、羅紋箋、皆出紹興；有白箓、觀音、清江紙，皆出江西；山齋俱當(dāng)多蓄以備用。國(guó)朝連七、觀音、奏本、榜紙、俱不佳，惟大內(nèi)用細(xì)密灑金五色粉箋，堅(jiān)厚如板，面砑光如白玉，有印金花五色箋，有磁青紙如段素，俱可寶。近吳中灑金紙、松江潭箋，俱不耐久，涇縣連四最佳。高麗別有一種，以綿繭造成，色白如綾，堅(jiān)韌如帛，用以書(shū)寫(xiě)，發(fā)墨可愛(ài)，此中國(guó)所無(wú)。亦奇品也。”1從以上文獻(xiàn)中對(duì)宋元時(shí)期加工紙的記載來(lái)看，加工紙的種類(lèi)、樣式、花色皆比唐五代時(shí)期有了很大的提高，尤其是箋紙的種類(lèi)，這也從側(cè)面反襯出宋元時(shí)期士大夫追求文人情趣的表現(xiàn)。此外，宮廷內(nèi)府所用之紙制作則更加的講究，除了選料、染色、涂蠟等加工程序外，還增添了印花、灑金等手段，使得紙張更為精美、奢華。

到了明清，箋紙的生產(chǎn)承宋元之傳統(tǒng)，也呈現(xiàn)出多姿多彩的景象。明屠隆《考槃馀事·國(guó)朝紙》載：“永樂(lè)中，有小箋紙，出江西臨川。有大箋紙，出浙江上虞。今之大內(nèi)，用細(xì)密灑金五色粉箋、五色大簾紙、灑金箋。有白箋，堅(jiān)厚如板，兩面砑光，如玉潔白。有印金五色花箋。有磁青紙，如段素堅(jiān)韌可寶。近日吳中，無(wú)紋灑金箋紙為佳。松江潭箋，不用粉造，以荊川連紙，禙厚砑光用蠟打，各色花鳥(niǎo)，堅(jiān)滑可類(lèi)宋紙。新安仿造宋藏金箋紙，亦佳。有舊裱畫(huà)卷綿紙，作畫(huà)甚佳，有則亦收藏之?！?除了對(duì)各類(lèi)加工箋紙的梳理外，屠隆還詳細(xì)的介紹了造葵箋、染宋箋、造搥白紙、造金銀印花箋、造松花箋的方法進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。雖然箋紙?jiān)谔扑沃畷r(shí)便被文人墨客所使用，但尚未得到普及，到了明代箋紙的使用得到了繁榮。書(shū)畫(huà)家提倡使用紙底箋紙，且出現(xiàn)了如對(duì)聯(lián)、長(zhǎng)卷乃至六尺、丈二的尺幅。清代箋紙承明代之制，總類(lèi)亦繁，且清朝帝王如康熙、乾隆酷愛(ài)書(shū)畫(huà)，甚至在當(dāng)時(shí)起著引領(lǐng)時(shí)風(fēng)的作用，他們不惜工本，組織工匠，開(kāi)設(shè)紙坊，仿制出各類(lèi)前代名紙。清阮元《石渠隨筆》載：“明仁殿紙，與端本堂紙略同，上有泥金隸書(shū)‘明仁殿三字印，乾隆年亦有仿明仁殿紙，亦用金字印。梅花玉版箋，極堅(jiān)極光滑，上用泥金畫(huà)冰紋，間以梅花。乾隆年仿梅花玉版箋，亦用長(zhǎng)方隸書(shū)字硃印。玉粟箋，極大者極難得。御筆畫(huà)《盤(pán)山全圖》用此，長(zhǎng)約六尺余，寬三尺余。御筆小品多用粉箋、蠟箋，皆新制者。乾隆年間又仿造圓筒側(cè)理紙，色如苦米，摩之留手，幅長(zhǎng)有至丈余者?！?從以上文獻(xiàn)記載來(lái)看，明清之際的加工箋紙大都制作精良，光亮鮮美，并輔以配色、描龍、灑金、印花等手段更顯得富麗堂皇、五光十色，極具皇室之氣，而這種精致的箋紙也只有帝王大臣方可使用。

明清之時(shí)在皇室中盛行的臺(tái)閣體、館閣體正是在這樣高品質(zhì)的箋紙上才更顯得墨韻全無(wú)，了無(wú)生氣。明代臺(tái)閣體與中書(shū)舍人有關(guān)，黃佐《翰林記》載：“國(guó)初令能書(shū)之士，專(zhuān)隸中書(shū)科，授中書(shū)舍人?！?中書(shū)舍人一職主要負(fù)責(zé)朝廷書(shū)寫(xiě)工作，皆為善書(shū)者，在明初以沈度、沈粲兄弟為代表，尤其是沈度深受明成祖偏愛(ài)，并有著“我朝王羲之”的美譽(yù)，可見(jiàn)沈度書(shū)法在明代前期的風(fēng)靡與帝王的推崇密不可分。傳世紙本小楷作品《敬齋箴》雖其點(diǎn)畫(huà)勻凈、工穩(wěn)，但與文人氣息想去甚遠(yuǎn)，且沈度作為最負(fù)盛名的臺(tái)閣體書(shū)家多為皇家制誥，其使用的金版玉冊(cè)必定為優(yōu)質(zhì)的加工紙張，借于此，在書(shū)法風(fēng)格則更顯的雍容華貴，意趣寥寥，其書(shū)寫(xiě)的規(guī)整化畢竟服務(wù)于宮廷之需，完全契合了帝王的審美標(biāo)準(zhǔn)與取向。所以，“二沈”書(shū)法的取尚始終依托皇室需求且以高端箋紙為載體，呈現(xiàn)出濃厚的應(yīng)制色彩。正是在這樣的約束之下，臺(tái)閣體書(shū)家于書(shū)法所寄托的抒情、意趣一步不窺，可以說(shuō)是扼殺了自己的藝術(shù)生命，同時(shí)阻礙了書(shū)法藝術(shù)朝著表情達(dá)意的方向發(fā)展。

清代館閣體的發(fā)展與明代臺(tái)閣體一脈相承，在風(fēng)格表現(xiàn)上呈現(xiàn)“烏”、“黑”、“光”的特征，這與清代科舉考試和帝王的偏好必不可分。首先清代的科舉考試十分重視考生書(shū)寫(xiě)的書(shū)寫(xiě)能力，書(shū)寫(xiě)的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)直接決定了士子登科入仕的成敗。清洪亮吉《北江詩(shī)話》：“今楷書(shū)之勻圓豐滿者，謂之‘館閣體，類(lèi)皆千手雷同?！?科舉考試即以這種珠圓玉潤(rùn)的楷書(shū)來(lái)衡量考生書(shū)寫(xiě)水平的高低，逐漸成為了程式、呆板的書(shū)體風(fēng)格。除了科舉考試外，張照、汪由敦、梁詩(shī)正、董邦達(dá)等官居高位的重臣常與帝王切磋翰墨，他們的作品常懸掛于宮廷內(nèi)府以作裝飾，代表著皇室的審美取向，成為了館閣體書(shū)法的主流。其中，康乾之際“董趙書(shū)風(fēng)”的風(fēng)靡占據(jù)了清代前期書(shū)壇，帖學(xué)的衰微也源自于此。因?yàn)椋麑W(xué)發(fā)展至清代，書(shū)法的尺幅有巨大的變化，出現(xiàn)了條幅、對(duì)聯(lián)、中堂等幅式。董、趙書(shū)法以小字居多，而在清代在不改變筆法的前提之下，用大尺幅的紙張寫(xiě)董、趙書(shū)法顯然是難以支撐。況且，前論提及清代帝王如康熙、乾隆雅好翰墨，并仿制出多種前代優(yōu)質(zhì)紙張。這種紙張表面多經(jīng)涂蠟、施粉、灑金等加工紙張，質(zhì)地厚實(shí)。帝王及其身邊的重臣在使用的時(shí)候，墨極難入紙，浮于表面，所以，學(xué)董趙難見(jiàn)其神韻，只是徒有虛表。正是因?yàn)橛诖?，清初帖學(xué)的衰微才每況愈下，只落得圓熟、華麗、靡弱的地步。而高檔加工紙使用雖然展現(xiàn)了皇家氣象，但從書(shū)法本體發(fā)展的角度來(lái)講，選擇合適的紙張書(shū)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)臅?shū)體才能更好的推動(dòng)書(shū)法的生存與發(fā)展。

余論

書(shū)法風(fēng)格的形成受多元素的影響，其中取法、歷史背景、書(shū)家氣質(zhì)稟賦等占主導(dǎo)作用。但，紙張畢竟是書(shū)法的載體，換言之，紙張質(zhì)量的優(yōu)良與否直接影響著書(shū)法風(fēng)格的表現(xiàn)，有時(shí)甚至起著決定性的作用。探究書(shū)法風(fēng)格的形成與發(fā)展，應(yīng)多維度、多視角的去觀察和理解，前賢雖有善書(shū)者不擇筆墨的言論，但從歷史的發(fā)展來(lái)看紙張對(duì)書(shū)法風(fēng)格的表現(xiàn)可見(jiàn)一般。而紙張看似在書(shū)法研究的外圍，實(shí)則不然。紙張對(duì)推動(dòng)書(shū)法風(fēng)格的形成及書(shū)法本體的發(fā)展有著不可忽視的作用。

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