RPG游戲在實現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)中的作用探析

付雨朦 陳紅普 王少杰 王歡歡 王明月

摘要：隨著信息科學(xué)技術(shù)以及現(xiàn)代教育理念的不斷演進(jìn)，游戲在教育中的作用日益顯著。眾所周知，教育游戲是教育信息化時代出現(xiàn)的一種寓教于樂的新型教學(xué)方式，在游戲化教學(xué)中，學(xué)生可以做到學(xué)習(xí)與娛樂相互結(jié)合，從而大大提高學(xué)習(xí)效率。文章首先闡述了教育游戲的概念，分析了教育游戲的目的，然后著重以RPG類教育游戲為例，詳細(xì)分析了其在教育中的作用。

關(guān)鍵詞：教育游戲;RPG;三維目標(biāo);作用

中圖分類號：G434 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ?論文編號：1674-2117（2015）01-0092-03

● 教育游戲概述

1.教育游戲的含義

單從字面上理解，教育游戲即具有教育意義的游戲，是教育與游戲兩者相結(jié)合的產(chǎn)物。目前教育界對教育游戲的定義還沒有達(dá)成共識。筆者的理解為：教育游戲是融教育性與娛樂性為一體，運用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育理念，通過自主性、娛樂性、參與性、交互性、競爭性促進(jìn)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知風(fēng)格與策略、情感態(tài)度與價值觀的形成，最終達(dá)到教育的目的。游戲的最大特點是娛樂性，教育游戲的主要特點恰恰是努力把游戲的娛樂性轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動機，從而使玩家達(dá)到特定的學(xué)習(xí)目的。[1]

2.教育游戲的目的

教育游戲的思想是“寓教于樂”。教育游戲為學(xué)生在玩樂中學(xué)習(xí)提供了一個非常好的平臺和工具，“教”與“樂”的平衡是教育游戲一直追求的結(jié)合點，即教育工作者一直所追求的“寓教于樂”。教育游戲利用游戲的方式完成教育過程的產(chǎn)品實現(xiàn)，從而達(dá)到教育游戲的目的：學(xué)習(xí)者在“玩”中學(xué)習(xí)。

3.教育游戲的分類

按照教育游戲的側(cè)重點不同進(jìn)行劃分，可以分為動作類教育游戲、策略類教育游戲、模擬類教育游戲、冒險類教育游戲、角色扮演類教育游戲等。[2]據(jù)百度2007網(wǎng)絡(luò)游戲調(diào)查報告的一份調(diào)查結(jié)果顯示，大型多人在線角色扮演類游戲（MMORPG）的玩家占據(jù)了所有游戲類型玩家分布的56%，占領(lǐng)了我國大部分的游戲市場。另一份研究報告也表明，角色扮演類網(wǎng)絡(luò)游戲一直是大多數(shù)青少年玩家的最愛。因此，下面筆者將著重以RPG游戲為例，從三維教學(xué)目標(biāo)的視角分析其在教育中的作用。

● RPG游戲及其在教育中的作用

1.什么是RPG游戲

RPG即角色扮演游戲（Role-playing Game），是由玩家扮演游戲中的一個或多個角色，在虛擬的場景下進(jìn)行的有完整的故事情節(jié)的游戲。在游戲中，通過游戲任務(wù)的完成，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)而實現(xiàn)教學(xué)效果。因此，在RPG教育游戲中，任務(wù)的完成情況是檢測學(xué)習(xí)目標(biāo)是否達(dá)到的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

RPG教育游戲的魅力主要源自其真實有趣的劇情。RPG教育游戲的情節(jié)設(shè)置除了依據(jù)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)，更多的是根據(jù)學(xué)習(xí)者的特征決定的。充分考慮學(xué)習(xí)者的性別、年齡、認(rèn)知發(fā)展與成熟度、學(xué)習(xí)動機、個人對學(xué)習(xí)的期望、生活經(jīng)驗等特征，來滿足學(xué)習(xí)者的需求及“玩”的樂趣。它改變了傳統(tǒng)枯燥無味的教學(xué)模式，將教學(xué)內(nèi)容巧妙地融于游戲的劇情當(dāng)中，讓學(xué)習(xí)者在不知不覺中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

2.RPG游戲在教育中的作用

RPG游戲在教育中的作用日益顯著，成為教學(xué)設(shè)計者不可忽視的一種教學(xué)方式，筆者下面將從教學(xué)目標(biāo)的三個維度來分析RPG游戲在教育中的作用。

（1）知識與技能目標(biāo)

RPG教育游戲中，玩家在了解各個角色的任務(wù)及特點并掌控角色進(jìn)行游戲的同時，已經(jīng)在學(xué)習(xí)教育游戲設(shè)計者想通過游戲讓他們掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在游戲中，學(xué)習(xí)者相互間通過交流協(xié)作，實現(xiàn)游戲?qū)W習(xí)中的知識共享與經(jīng)驗共享，并實現(xiàn)了對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。RPG教育游戲把學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)內(nèi)容穿插在有意義的、復(fù)雜的故事情境中，通過讓學(xué)習(xí)者完成真實性的任務(wù)，來學(xué)習(xí)蘊含在任務(wù)中的知識與技能。同時，要求學(xué)習(xí)者對遇到的所有信息符號進(jìn)行解碼，快速作出決斷完成游戲的任務(wù)，從而鍛煉了學(xué)習(xí)者的邏輯思維能力、決策能力和空間感，啟發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

（2）過程與方法目標(biāo)

RPG教育游戲中，角色成為學(xué)習(xí)者的化身，經(jīng)歷整個游戲的進(jìn)程。學(xué)習(xí)者在游戲過程中，沒有教師的直接引導(dǎo)，而是通過角色的任務(wù)來引導(dǎo)自身進(jìn)行游戲，它可以提醒學(xué)習(xí)者去哪里完成任務(wù)或下一步該做什么。游戲中涉及的“語言”以及它出現(xiàn)的場合與時機，與整個游戲的劇情保持一致，通過引導(dǎo)“游戲”來引導(dǎo)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的過程，進(jìn)而使學(xué)習(xí)者快速熟悉整個游戲?qū)W習(xí)的環(huán)境，并且掌握學(xué)習(xí)的方法，領(lǐng)會學(xué)習(xí)的技巧，促進(jìn)整個教育目標(biāo)的達(dá)成。

（3）情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)

①激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的自主性。RPG教育游戲創(chuàng)設(shè)了情境化的認(rèn)知環(huán)境，采用豐富多彩的戰(zhàn)斗畫面、有趣的情境、逼真的人物特性來吸引學(xué)習(xí)者，讓學(xué)習(xí)者感受到游戲中的人物就如同是自己在扮演一樣。通過人機交互使玩家按照自己的想法改變故事發(fā)展的情節(jié)以及最終的結(jié)局，從而改變了學(xué)習(xí)者對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，充分調(diào)動了學(xué)習(xí)者參與學(xué)習(xí)的積極性與主動性，改變了學(xué)習(xí)者在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過程中帶有壓力而被動學(xué)習(xí)的局面。

②促進(jìn)學(xué)習(xí)者的協(xié)作意識發(fā)展。大型多人網(wǎng)絡(luò)RPG教育游戲往往具有社會性，需要團隊協(xié)作，集體意識的重要性將會在整個游戲過程中體現(xiàn)出來，學(xué)習(xí)者要完成任務(wù)就得想方設(shè)法與同伴合作，進(jìn)而促進(jìn)了學(xué)習(xí)者的協(xié)作意識發(fā)展。

③促進(jìn)學(xué)習(xí)者形成正確的情感態(tài)度與價值觀。RPG教育游戲所構(gòu)造的情感世界在所有教育游戲類型中是最為強大的。RPG教育游戲使學(xué)習(xí)者接觸到一個模擬的現(xiàn)實環(huán)境，帶給學(xué)習(xí)者深深的體驗感。逼真的場景不僅讓人有身臨其境之感，而且游戲?qū)W習(xí)者化身自己的角色在此環(huán)境中探索，戰(zhàn)勝重重困難，并在這個過程中“成長”。他們對這個世界進(jìn)行情感體驗，與里面的人物建立感情，受到游戲中所接觸到的人物的性格影響，促進(jìn)其價值觀的發(fā)展。例如，學(xué)習(xí)者如果在游戲中扮演具有真善美、健康而又樂觀向上的角色，可能在不知不覺中引導(dǎo)學(xué)習(xí)者形成良好的性格，樹立正確的人生態(tài)度與價值觀。[3]又如，設(shè)置敢于探險、克服困難，擊敗游戲中的壞人、拯救民族等積極向上的角色，則利于學(xué)習(xí)者形成不畏困難，不輕言放棄，敢于堅持，頑強與黑暗勢力作斗爭的精神。

● RPG游戲應(yīng)用案例——《龍騎士旅行記》

RPG教育游戲的角色主要包括玩家角色與非玩家角色。[4]玩家角色是游戲的主角，由玩家扮演并控制，需要完成一定的游戲任務(wù)，通過完成游戲任務(wù)實現(xiàn)教育游戲設(shè)計的目的。例如，在筆者設(shè)計開發(fā)的RPG教育游戲《龍騎士旅行記》中，小學(xué)生、教師、老者、村民等角色都是由玩家操作控制。而非玩家角色就不能被玩家操作控制，只是在游戲中起到一些輔助作用。在《龍騎士旅行記》中，問題回答的非玩家角色是由系統(tǒng)設(shè)置的，玩家無法對其進(jìn)行操作。非玩家角色可以為玩家角色提供幫助任務(wù)，促進(jìn)玩家完成游戲，也可以是游戲敵對者，阻礙任務(wù)的完成。在《龍騎士旅行記》中，問題回答的非玩家角色就是玩家晉級、轉(zhuǎn)變角色的幫助者。

《龍騎士旅行記》采用的是帶多個分支的單線結(jié)構(gòu)，將每個傳統(tǒng)節(jié)日分布在不同的區(qū)域，以幫助老人所在的國家尋找很多年前由于戰(zhàn)亂而丟失的國寶和氏璧。讓主人公在尋找和氏璧的過程中途經(jīng)不同的區(qū)域，同時見證傳統(tǒng)節(jié)日以及相關(guān)習(xí)俗的形成，然后再發(fā)揮想象增加一些分支劇情，凸顯游戲性，給予玩家充分自由，但這種自由并不影響游戲結(jié)果。

在游戲中設(shè)立一些虛擬的歷史人物，如為小龍和其他的系統(tǒng)人物增加游戲性。筆者以“騎士之旅”為骨架，以豐富的歷史傳說資料為背景，用細(xì)節(jié)和獨立的小段情節(jié)來豐富之，完成以下故事情節(jié)設(shè)計：小龍是某學(xué)校學(xué)生，他是一個充滿幻想的孩子，并且希望自己能成為一個騎士。某天他在上學(xué)的路上遇到了一位白發(fā)蒼蒼的老者，老者對他說可以讓他成為一名勇敢的騎士并且可以讓他得到一次神奇旅行的機會，就是為老者的國家尋找很多年前由于內(nèi)亂而遺失的國寶和氏璧。在旅行途中他可以學(xué)習(xí)到很多關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日的知識。小龍接受了老者的提議，踏上了尋找和氏璧的旅途。在旅行的過程中，小龍化身為一名騎士到了四個不同的區(qū)域，最終找到了老人的國家丟失的和氏璧，同時也見證了我國四個主要的傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、清明、端午、中秋）以及風(fēng)俗習(xí)慣產(chǎn)生和形成的過程。由于是騎士小龍在四個區(qū)域的旅途中經(jīng)歷或者感受四個不同節(jié)日以及相關(guān)習(xí)俗的產(chǎn)生，故該游戲稱為《龍騎士旅行記》。

通過RPG游戲——《龍騎士旅行記》的操作，學(xué)生知道并了解了我國四個主要的傳統(tǒng)節(jié)日的由來以及各個傳統(tǒng)節(jié)日中的風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)而認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日，同時也了解了中國傳統(tǒng)文化歷史，學(xué)會傳統(tǒng)文化知識，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化精華，弘揚傳統(tǒng)美德，激勵傳承民族精神，達(dá)到了寓教于樂的目的。

● 結(jié)束語

傳統(tǒng)教育模式在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機方面一直處于盲目被動的位置，教育游戲恰好能解決這一問題，而角色扮演類教育游戲在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機方面更有所長。[5]角色扮演的游戲世界里到處充滿著未知，玩家在游戲虛擬世界中扮演特定角色，通過自己的游戲技能及其他各方面投入，實現(xiàn)自己所扮演的角色在游戲虛擬社會中的生存和成長，參與游戲虛擬世界的人際溝通及社會活動，并在愉悅的、輕松的氛圍下快樂學(xué)習(xí)。在此模式下，學(xué)生被置于具體的認(rèn)知情境中，實現(xiàn)了從“局外人”（out stander）到“劇中人”（role player）的角色換位，三維目標(biāo)易于達(dá)成。隨著教育游戲開發(fā)的不斷深入和新元素的不斷涌現(xiàn)，教育游戲的研究與開發(fā)必將吸引越來越多的人們的關(guān)注。推動教育游戲產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，需要切實把握教育游戲的特點，掌握教育游戲的基本要素，實現(xiàn)“教育性”與“娛樂性”的真正融合，從各個方面完善教師的教和學(xué)生的學(xué)，拓寬教育游戲涉及的科目，同現(xiàn)實生活相結(jié)合，從而全方位，多層次地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，達(dá)到學(xué)以致用的目的。