蔣暉
語(yǔ)言文字存在于人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,人們依賴于語(yǔ)言文字進(jìn)行交際。運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行交際需要一定的交際能力,這就是我們所說(shuō)的語(yǔ)文素養(yǎng)。我們的語(yǔ)文教學(xué)在一定意義上講,必須優(yōu)先考慮學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成的相關(guān)問(wèn)題。平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中,我感到,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)首先要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,必須想方設(shè)法使小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的文字、文學(xué)、文化因素產(chǎn)生良好的情感。
一、關(guān)注小學(xué)生的學(xué)習(xí)情感需求,使學(xué)生熱愛(ài)文字
小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就需要對(duì)文字一見(jiàn)鐘情。這里不但要求學(xué)生鐘情于文字的“形”,因?yàn)闈h字源遠(yuǎn)流長(zhǎng),漢字作為漢民族的特有而又固有的語(yǔ)言載體,應(yīng)當(dāng)成為我們大家的驕傲,而且我們要求學(xué)生也要鐘情于作者組合文字的匠心獨(dú)運(yùn),因?yàn)楝F(xiàn)在的語(yǔ)文學(xué)習(xí)重于閱讀感悟,淡化語(yǔ)法與修辭,我們必須努力考慮的是在不涉獵任何語(yǔ)法、修辭的大前提下,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀感悟,去領(lǐng)悟遣詞造句方面的語(yǔ)法修辭規(guī)律和表達(dá)效果。平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中,我們往往關(guān)注的是優(yōu)美詞語(yǔ),這是對(duì)小學(xué)生的一大誤導(dǎo)。小學(xué)生的習(xí)作之所以出現(xiàn)華麗辭藻的嚴(yán)重堆砌,恐怕就是此原因造成的。所以,在平時(shí)的教學(xué)中,我們需要引領(lǐng)學(xué)生對(duì)所有的語(yǔ)言文字巧妙表達(dá)熱愛(ài)之情。
譬如《師恩難忘》是五年級(jí)上冊(cè)的一篇課文,是我國(guó)著名作家劉紹棠發(fā)表于1949年的作品。文章語(yǔ)言的平實(shí),情景的交融令人驚嘆,是一篇體現(xiàn)師恩的力作。教學(xué)時(shí),應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生從平實(shí)中悟深情,從平實(shí)中見(jiàn)偉大。“我在田老師那里學(xué)習(xí)4年,聽(tīng)了上千個(gè)故事。”“他先把這首詩(shī)念一遍,又連起來(lái)講一遍,然后再編出一個(gè)故事,娓娓動(dòng)聽(tīng)地講起來(lái)。”從這里的“4”和“上千個(gè)”,我們的學(xué)生能夠悟出什么呢?“4年”是何等的短暫,“上千個(gè)”又是何等的多!“一短”“一多”之間體現(xiàn)出怎樣的情感?這是教師關(guān)注學(xué)生健康成長(zhǎng)不惜進(jìn)行一切努力的一腔癡情。“我仍然像40年前的小學(xué)生那樣,恭恭敬敬地向田老師行禮。”這里的“仍然”告訴我們什么呢?40年的時(shí)間不變的是師生之間的情,而最令人感動(dòng)的是師恩。
二、關(guān)注小學(xué)生的學(xué)習(xí)情感需求,使學(xué)生摯愛(ài)文學(xué)
小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要對(duì)文學(xué)一見(jiàn)鐘情嗎?教育教學(xué)給我們的回答應(yīng)當(dāng)是直接和肯定的。小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和對(duì)文章篇目的理解不能僅僅局限于文字中,也應(yīng)當(dāng)文學(xué)一點(diǎn)。有專家提出用文學(xué)的眼光和態(tài)度來(lái)讀詩(shī),這對(duì)筆者談及的對(duì)學(xué)生情感的關(guān)注還真有借鑒意義。課堂教學(xué)和閱讀鑒賞中,筆者堅(jiān)持讓小學(xué)生從一開(kāi)始就享受文學(xué),即引導(dǎo)學(xué)生以文學(xué)的眼光、文學(xué)的態(tài)度去讀詩(shī)、讀散文,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。在我們所接觸的諸多篇目中,總有著作家各自不同的風(fēng)格。無(wú)論是謀篇布局還是遣詞造句,都有著諸多精妙和獨(dú)特之處。那么,學(xué)生就要在與文學(xué)作品的對(duì)話中,形成欣賞文學(xué)作品的審美價(jià)值能力。
蘇教版五年級(jí)上冊(cè)第七單元的課文都屬于文學(xué)作品的范疇,前兩篇都選自古典名著,最后一篇是古詩(shī),其中還有一篇是以古詩(shī)創(chuàng)作為背景的故事,篇篇都充滿著文學(xué)味道。教學(xué)《林沖棒打洪教頭》時(shí),教師可以把《好漢歌》帶進(jìn)課堂,使學(xué)生能夠一開(kāi)始就接觸到與故事內(nèi)容相關(guān)的聲情并茂的音樂(lè),這就為學(xué)生走進(jìn)作品的文學(xué)形象埋下了伏筆。當(dāng)接觸到具體的文學(xué)形象時(shí),教師又緊緊抓住作者表現(xiàn)人物形象的特征——?jiǎng)幼骱驼Z(yǔ)言的描寫(xiě),讓學(xué)生帶著文學(xué)的眼光進(jìn)行閱讀鑒賞。教學(xué)《清平樂(lè)·村居》時(shí),尤其要注意引導(dǎo)學(xué)生帶著文學(xué)的眼光去讀,而且要反復(fù)誦讀,并讓學(xué)生從文學(xué)的角度進(jìn)行想象,使得詞的意境得到充分的體現(xiàn)。在想象中,學(xué)生們也受到了美的熏陶。筆者以為,這應(yīng)當(dāng)是我們引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品的關(guān)鍵所在。
三、關(guān)注小學(xué)生的學(xué)習(xí)情感需求,使學(xué)生酷愛(ài)文化
語(yǔ)文課程是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,語(yǔ)文教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)應(yīng)當(dāng)是在學(xué)生,即使是小學(xué)生也必須借助與祖國(guó)語(yǔ)言文字的互動(dòng)來(lái)吸收古今中外的優(yōu)秀文化。但在我們諸多的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,很少考慮學(xué)生酷愛(ài)文化的學(xué)習(xí)情感,一般多是在讓學(xué)生涉及文字、文學(xué)的知識(shí)以后就罷了。殊不知,這很難使學(xué)生接受到優(yōu)秀文化的熏陶感染,也很難使學(xué)生建立起酷愛(ài)文化的學(xué)習(xí)情感。因此,我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須努力去革除這些不良傾向,要大膽地引領(lǐng)我們的學(xué)生在閱讀語(yǔ)文篇目時(shí)向語(yǔ)言文字要優(yōu)秀的文化因素,進(jìn)而得以受到優(yōu)秀文化的熏陶感染。在閱讀文學(xué)作品時(shí),即使是比較短小精悍的小詩(shī),我們也要努力尋求詩(shī)詞作品文字背后所蘊(yùn)藏的優(yōu)秀文化。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求小學(xué)階段背誦古詩(shī)詞75篇,而且刊列出了具體的篇目。竊以為,這是個(gè)大好的時(shí)機(jī)。我們?cè)谧寣W(xué)生進(jìn)行背誦前可以充分利用一切可以利用的時(shí)間,利用一切可以利用的資源,去挖掘古詩(shī)詞所隱含的優(yōu)秀文化。同時(shí),我們還完全可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生多誦讀需要背誦的古詩(shī)詞,讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏去體味作品的內(nèi)容和情感。小學(xué)生要求誦讀的古詩(shī)詞出自于李白、杜甫、白居易、蘇軾等名家的多達(dá)幾十首,李白是浪漫主義詩(shī)人,杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他們的個(gè)性特征在詩(shī)歌中都有著充分的體現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生去多讀、多誦、多感、多悟,那么學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生進(jìn)一步了解詩(shī)詞背后的文化的欲望,從而衍生出酷愛(ài)文化的情感。
(責(zé)編 劉宇帆)