巧設(shè)問題情境，提高高中政治課堂有效性

游建輝

摘 要： 教師通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)需要的問題情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)散學(xué)生的思維，讓學(xué)生主動參與，使學(xué)生處于積極學(xué)習(xí)的狀態(tài)，有效提高高中政治課堂學(xué)習(xí)效率。

關(guān)鍵詞： 問題情境 高中政治課堂 有效性

高中政治新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊”。據(jù)此，高中政治課教師在課堂教學(xué)中，要善于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)適合高中學(xué)生學(xué)習(xí)特點、學(xué)習(xí)背景、景象和學(xué)習(xí)活動的各種課堂學(xué)習(xí)情境，也就是我們常說的情境學(xué)習(xí)理論。其實，兩千多年前我國古代偉大的教育家孔子早已進(jìn)行了此教學(xué)實踐，孔子興辦私塾，在教學(xué)過程中帶領(lǐng)學(xué)生周游列國，隨時隨地、因事因人，對學(xué)生進(jìn)行恰如其分的教育，取得非常良好的教學(xué)效果。作為情境教學(xué)的重要類型之一的問題情境教學(xué)，教師通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)需要、課堂實際的問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)散學(xué)生的思維，讓學(xué)生主動參與，使學(xué)生處于積極學(xué)習(xí)的狀態(tài)，以有效提高課堂教學(xué)的有效性，真正實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。筆者結(jié)合教學(xué)體會，就如何運(yùn)用問題情境教學(xué)，提高高中政治課堂效率進(jìn)行了思考。

一、問題情境的分類

（一）實用式問題情境

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)是學(xué)生通過新、舊知識的相互作用，主動獲取與內(nèi)化與新知識的建構(gòu)過程，學(xué)生原本具有的知識與生活經(jīng)驗會對學(xué)生新知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要的影響。在教學(xué)中，“教師根據(jù)所授內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平，精心設(shè)計包含著疑難問題，引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突，激發(fā)認(rèn)知需要的問題情境，喚起學(xué)生的求知欲，使思維處于活化狀態(tài)，然后因勢利導(dǎo)地指導(dǎo)學(xué)生追根尋源，進(jìn)行思考、探求”。例如，在講解高一必修一經(jīng)濟(jì)生活《多彩的消費》時，我先對班上的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，然后設(shè)計實用性問題：這個月家庭月收入有多少？從哪里得來？支出是多少？都用到哪里去了？讓這些平時在家里習(xí)慣了“衣來伸手，飯來張口”的學(xué)生清楚地認(rèn)識到自己每個月的收入和支出。以此導(dǎo)課，既自然又引起學(xué)生對消費的重視。課后許多學(xué)生都說“不算不知道，一算嚇一跳”，自己一個月居然花那么多錢，而且這些錢大多用到買零食上。最終使學(xué)生認(rèn)識到思想政治課所學(xué)的知識對他們的生活是真正有用的，使之終身受益，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。最后，我播放一段央視財經(jīng)頻道播出過的有關(guān)消費、理財知識的視頻，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費觀念。教學(xué)實踐證明，創(chuàng)設(shè)造成學(xué)生認(rèn)知沖突的實用性情境，能夠激發(fā)學(xué)生的參與意識與行為，步步為營，扎實有效地提高教學(xué)有效性。

（二）探究式問題情境

教師應(yīng)該依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的實際，根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維水平，找準(zhǔn)與社會實際與學(xué)生思想實際的契合點，在教學(xué)過程中設(shè)置一些彼此關(guān)聯(lián)、循序漸進(jìn)的探究性問題，通過連續(xù)提問，使學(xué)生的思維活動的深入與延續(xù)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，創(chuàng)造性地解決問題。如在講解高一經(jīng)濟(jì)生活《股票債券和保險》這一節(jié)課中，就創(chuàng)設(shè)了自己中了百萬獎金的情境，讓學(xué)生分組探討，如何將這筆獎金進(jìn)行投資才能獲得最大回報，學(xué)生很快就融入課堂，幫助老師設(shè)置了幾種投資方式，將課本的知識和自己探究的結(jié)果相結(jié)合，整堂課輕松活潑，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得快樂，有效掌握基礎(chǔ)知識，提高學(xué)生的探究能力和自主學(xué)習(xí)獨立思考的能力，達(dá)到知行合一的目的。

（三）輻射式問題情境

在考試復(fù)習(xí)，尤其是高考總復(fù)習(xí)中，教師針對時間短、任務(wù)重、知識點多的現(xiàn)實，要善于幫助學(xué)生構(gòu)建知識框架體系，借助某一問題或現(xiàn)象，創(chuàng)設(shè)輻射式問題情境，以某一知識點為中心，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同途徑、不同側(cè)面發(fā)現(xiàn)，尋找與此中心有密切聯(lián)系的盡可能多的知識點，深化對知識的理解，培養(yǎng)思維的廣度，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生新問題情境下的知識重組、創(chuàng)建與整合能力，提高分析與解決問題的能力。為此，教師要找準(zhǔn)復(fù)習(xí)的切入點。復(fù)習(xí)的切入點找好了，有利于教師更好地引導(dǎo)學(xué)生有效復(fù)習(xí)，從而提高復(fù)習(xí)效率。例如，在復(fù)習(xí)“聯(lián)系的觀點”時，不妨把黨和政府關(guān)注“三農(nóng)”問題作為復(fù)習(xí)的情境，設(shè)問：“黨和政府為什么要關(guān)注‘三農(nóng)問題？”引導(dǎo)學(xué)生從宏觀角度進(jìn)行知識輻射，建立知識點、知識串、知識塊，形成相互交織的立體網(wǎng)絡(luò)體系，學(xué)生從中掌握串聯(lián)知識的技巧，提高解決類似問題的遷移能力。學(xué)生就會認(rèn)識到，“三農(nóng)”問題的解決，不僅影響到廣大農(nóng)民的切身利益，還影響到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效益、市場的繁榮和社會的穩(wěn)定。因此，農(nóng)業(yè)的興衰直接關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大局。這樣做的結(jié)果，既吸引了學(xué)生的注意力，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，有效提高了復(fù)習(xí)課的課堂教學(xué)效率。

二、構(gòu)建問題情境的“三貼近”原則及教學(xué)實例

（一）“三貼近”原則

1.貼近生活

新課程理含提倡回歸生活的品德發(fā)展、社會性發(fā)展的教育。生活性原則就是在創(chuàng)設(shè)問題情境的過程中，堅持以生活為中心，把問題情境的創(chuàng)設(shè)與生活實際緊密結(jié)合起來，從生活出發(fā)，最后回歸于生活，日常生活中包含豐富的學(xué)科知識，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一些生活化的問題情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，消除他們對學(xué)科知識的陌生感，真正激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，符合學(xué)以致用的原則。

新課程教學(xué)背景與學(xué)生的現(xiàn)實生活緊密相關(guān)，教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)走向自然、生活、社會、人自身的回歸，這就要求我們做到教學(xué)的生活化。因此，創(chuàng)設(shè)問題情境要根據(jù)課程內(nèi)容，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平出發(fā)，用現(xiàn)實生活中發(fā)生的事創(chuàng)設(shè)富有生活氣息的場景或氛圍，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生思考、探討，培養(yǎng)思維能力和分析問題、解決問題的能力，養(yǎng)成關(guān)注周邊生活的習(xí)慣。

2.貼近學(xué)生

新課程理念提出“以人為本”的理念，堅持主體性原則，即把學(xué)生視為教學(xué)活動的主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，教師起組織、引導(dǎo)、促進(jìn)和合作的作用。創(chuàng)設(shè)問題情境要把學(xué)生放在特定的情境中感悟問題、確認(rèn)問題，選擇解決問題的方式，并通過與同學(xué)之間的交流合作，最后形成問題解決的結(jié)果。整個過程中學(xué)生都具有相對的獨立選擇的權(quán)利，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體人格，最大限度地激發(fā)學(xué)生的自覺能動性，引導(dǎo)學(xué)生主動接受知識，并內(nèi)化為信念。

貼近學(xué)生原則要求在創(chuàng)設(shè)問題情境中，教師在思想觀念上實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。在方法上，改變“單向灌輸”，以學(xué)生為本，構(gòu)建合作、探討、互教的新型課堂，突出學(xué)生對問題的思考和解決問題能力的培養(yǎng)。

3.貼近實際

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，思想品德課程具有實踐性，它注重與學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與豐富多樣的活動，擴(kuò)展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提高生活經(jīng)驗，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。這種實踐性特別強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在教學(xué)活動中的主動參與、積極活動和親身體驗，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和實踐的主體性。教師要通過學(xué)生身邊現(xiàn)實生活中發(fā)生的事例創(chuàng)設(shè)問題情境，并營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在主動參與各種實踐形式中得到體驗和感悟，并反思自己的生活。在現(xiàn)實生活中，通過實踐把內(nèi)化的信念外化為行為，實現(xiàn)知行統(tǒng)一，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

（二）教學(xué)實例

在實際課堂教學(xué)中，那些充滿鄉(xiāng)土風(fēng)情的情境，貼近學(xué)生的實際生活，因其容易被學(xué)生理解和感悟是最好的教學(xué)材料，拉近了學(xué)生與書本知識的距離，讓學(xué)生在充滿親切感的氛圍中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)知識，有效激發(fā)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展，熱愛家鄉(xiāng)的情感，實現(xiàn)思想政治課程情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。

例如在教學(xué)《文化生活》“傳統(tǒng)文化的繼承”這一框時，我設(shè)計了一個“三貼近”的鄉(xiāng)土素材：

新課導(dǎo)入：視頻家鄉(xiāng)漳州方言“魅力漳州”（對學(xué)生來說閩南語歌曲耳熟能詳，朗朗上口，歌詞內(nèi)容充滿濃郁的漳州地方特色，學(xué)生倍感親切），歌中唱到了許多地方的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，學(xué)生聯(lián)系生活，講講我們所知道的家鄉(xiāng)漳州傳統(tǒng)文化嗎？（引出什么是傳統(tǒng)文化和了解傳統(tǒng)文化的繼承性。）

在教學(xué)傳統(tǒng)文化的四個表現(xiàn)形式，我分別從漳州的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想相關(guān)材料分別創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情境。

問題情境一：漳州傳統(tǒng)習(xí)俗。圖片：搗年糕、打鹵面、敬拜“天公”的習(xí)俗。說一說：漳州還有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？并思考傳統(tǒng)習(xí)俗對漳州人們生活產(chǎn)生怎樣的影響？傳統(tǒng)習(xí)俗在傳統(tǒng)文化中居什么地位？（由此讓學(xué)生了解傳統(tǒng)習(xí)俗對生活的影響及在傳統(tǒng)文化中所居的地位）

問題情境二：漳州傳統(tǒng)建筑欣賞。圖片：世界文化遺產(chǎn)福建土樓，南靖“四菜一湯”樓群，華安土樓王“二誼樓”，漳州香港路、臺灣路“明清古建筑騎樓”，等等，學(xué)生對這些建筑風(fēng)格很熟悉，很親切。看圖說一說我們漳州的傳統(tǒng)建筑在結(jié)構(gòu)體系、藝術(shù)造型、藝術(shù)裝飾等方面有哪些特點？傳統(tǒng)建筑在傳統(tǒng)文化中居什么地位？（了解傳統(tǒng)建筑在傳統(tǒng)文化中的地位）

問題情境三：漳州傳統(tǒng)文藝（以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表）

舉例子：漳州有哪些傳統(tǒng)文藝？這些傳統(tǒng)文藝在漳州老百姓的生活發(fā)揮什么作用？（漳州布袋木偶戲、南音、薌劇、當(dāng)中感受傳統(tǒng)文藝的作用和地位）

問題情境四：漳州傳統(tǒng)思想。學(xué)生先了解理學(xué)大師朱熹，漳州人多稱“朱文公”。朱熹在漳州曾做過知府，所以在漳州有很多他的遺跡和故事。朱熹繼承周敦頤、二程，兼采釋、道各家思想，形成了一個龐大的哲學(xué)體系。這一體系的核心范疇是“理”，或稱“道”、“太極”。朱熹的思想對今天的漳州人影響很大。

1.傳統(tǒng)思想包括哪些內(nèi)容？在傳統(tǒng)文化中居什么地位？

2.朱熹的理學(xué)給漳州社會發(fā)展帶來哪些深遠(yuǎn)影響？

教師總結(jié)：

1.從漳州傳統(tǒng)建筑在今天的運(yùn)用到傳統(tǒng)思想對漳州人的影響，你能感受到傳統(tǒng)文化還具有哪些特征？（在討論交流中感受傳統(tǒng)文化的變遷，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明民族性）

2.漳州傳統(tǒng)婚俗對今日漳州婚俗有哪些影響？從中可見傳統(tǒng)文化對今天社會的影響有什么特點？

3.我們該怎樣正確對待傳統(tǒng)文化？（通過對這兩個問題的探討，學(xué)生感悟到傳統(tǒng)文化的雙重性作用，應(yīng)辯證對待傳統(tǒng)文化，即取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。）本節(jié)課學(xué)生在了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的過程中，感受了家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的魅力，有效提高了課堂學(xué)習(xí)的有效性。

三、有效實施問題情境教學(xué)必須注意的幾個問題

（一）要建立良好師生關(guān)系

在創(chuàng)設(shè)或與學(xué)生共同創(chuàng)設(shè)問題情境和進(jìn)行問題探究與解決的過程中，教師要建立師生間平等、民主、和諧的師生關(guān)系，不再以權(quán)威者的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前，向?qū)W生講解，而是以參與者的姿態(tài)與學(xué)生一起開展具有相互作用的對話，形成積極民主的課堂氛圍。師生完全處于平等地位，敞開思想，民主討論，推動師生心理互動、情感交流、思維碰撞，鼓勵學(xué)生從不同角度向教師提問、假設(shè)和陳述，激起學(xué)生思維的火花。在這種師生交往狀態(tài)下，學(xué)生的智力在對話中受到挑戰(zhàn)，激情在交流中碰撞觸發(fā)，成功的喜悅在問題解決的過程中得到體驗和積累。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的問題意識

意識到問題的存在是思維的起點。愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”深思和質(zhì)疑是互為因果關(guān)系，唯有深思才能提出問題，唯有質(zhì)疑才能把思維引向深處。在課堂教學(xué)中，教師可以通過課堂討論，設(shè)置教學(xué)障礙，“使熟悉的東西陌生化，使教材內(nèi)容與日常觀念或科學(xué)概念發(fā)生矛盾”等多種手段培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，發(fā)散學(xué)生思維，誘發(fā)靈感。同時，學(xué)生僅有敢問的膽略是不夠的，教師還應(yīng)該了解學(xué)生提問的思維方法，使學(xué)生了解提問的種類和基本要求，知道如何提出問題，形成和掌握提問的技巧，推動學(xué)生分析與思維能力的發(fā)展。

（三）善于使用各種情境資源

新的思想品德教材在呈現(xiàn)某一知識點時，選用事例等話題為切入點，創(chuàng)設(shè)解決問題的各種問題情境，通過設(shè)計探究園等環(huán)節(jié)促進(jìn)學(xué)生在解決問題中強(qiáng)化記憶，以便最大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣和參與欲望。在教學(xué)過程中，教師首先要重視利用教材創(chuàng)設(shè)的問題情境和所設(shè)計的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，充分挖掘這些有價值的問題。同時，思想品德教材中是相對固定的，與社會實際存在時間差，它提供的問題情境會因為學(xué)生、時間和地點等條件的變化，使其遠(yuǎn)離學(xué)生的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗。因此，教師要能根據(jù)學(xué)生的生活實際，積極主動地創(chuàng)設(shè)新的更適合學(xué)生的問題情境，并借助問題情境把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計成一系列的具有探究性的問題，實現(xiàn)問題情境資源使用的優(yōu)化。

（四）處理好問題情境的預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

傳統(tǒng)的教學(xué)過程要嚴(yán)格圍繞“教案”展開，包括教師預(yù)先設(shè)計的問題與回答也是如此，這種“約定式”的問題設(shè)計忽視了學(xué)生的實際需求和課堂教學(xué)的過程性變化，缺乏靈活性和變通性。事實上，教學(xué)過程中的很多情況和因素是無法事先“設(shè)定”的，課堂上經(jīng)常會出現(xiàn)教師在備課過程中所無法想象到的新情況。新課程理念下的問題情境設(shè)計應(yīng)該是動態(tài)和生成性的、開放的、具體的，課堂教學(xué)活動中創(chuàng)設(shè)問題情境是為學(xué)生的學(xué)習(xí)與實際發(fā)展需要服務(wù)的，應(yīng)圍繞學(xué)生、學(xué)情進(jìn)行調(diào)整和改變。從這個角度說，教師要著力提高教學(xué)應(yīng)變能力，以求在實際教學(xué)活動中自如地使用、改造和乃至創(chuàng)新問題情境。

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘啟泉.普通高中新課程方案導(dǎo)讀.華東師范大學(xué)出版社.