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價值解讀的幾個立足點

2015-01-21 18:54:48舒紅梅劉杰
課外語文·下 2014年11期
關鍵詞:閱讀文本

舒紅梅 劉杰

【摘要】閱讀是個性化的行為,對文本的解讀總是以個體的先在經驗為起點。但文本解讀又不能只停留在文本上,凡是與文本和文本解讀相關的因素,都必須予以關照。

【關鍵詞】閱讀;解讀;文本;立足點

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

閱讀是個性化的行為,對文本的解讀總是以個體的先在經驗為起點。正因為如此,在閱讀中常常產生價值曲解的現象。所謂價值曲解,即對文本價值取向的不正確的理解或解釋,它不屬于個性化解讀的范疇,因為這種理解總是具有片面性、極端性或牽強性,是一種錯誤的理解。

在閱讀中如何避免價值曲解呢?我們可以將美國文學理論家阿布拉姆斯在《鏡與燈》中提出藝術評論的多維坐標(圖1)作為分析文學作品意義的參照。從該坐標可以看出,文本始終居于整個解讀過程的中心地位,但文本解讀又不能只停留在文本上,凡是與文本和文本解讀相關的因素,都必須予以觀照。所以,閱讀中的價值解讀應該把握住以下幾個立足點:

閱讀是個性化的行為,對文本的解讀總是以個體的先在經驗為起點。正因為如此,在閱讀中常常產生價值曲解的現象。所謂價值曲解,即對文本價值取向的不正確的理解或解釋,它不屬于個性化解讀的范疇,因為這種理解總是具有片面性、極端性或牽強性,是一種錯誤的理解。

在閱讀中如何避免價值曲解呢?我們可以將美國文學理論家阿布拉姆斯在《鏡與燈》中提出藝術評論的多維坐標(圖1)作為分析文學作品意義的參照。從該坐標可以看出,文本始終居于整個解讀過程的中心地位,但文本解讀又不能只停留在文本上,凡是與文本和文本解讀相關的因素,都必須予以觀照。所以,閱讀中的價值解讀應該把握住以下幾個立足點:

圖1 藝術評論的多維坐標

一、立足文本

文本即坐標中的作品。文本是作者價值取向的載體,是價值的依托,是讀者理解作者價值取向的中介和媒質。文本與價值取向猶如一張紙的正反兩面,不可分離,脫離了文本,任何理解和建構都是空中樓閣。因此,閱讀必須鉆研文本,根據上下文聯系辨別詞語的感情色彩,體會表達效果,進而體會作者的思想感情。只有這樣,才能準確把握住文本的價值取向。

如何做到立足文本進行價值解讀呢?首先要從文本的關鍵字、詞、句中體悟作者的表達意圖。文本的每一個字句都包含和體現著文本的價值取向,通過對字句的斟酌,就能正確地理解文本。立足文本進行價值解讀,要求把字句放入整個文本中進行意義考察,從整體上把握字句的含義。因為一旦脫離了文本所限定的語言環境,單個的字句便具有多義性和不確定性。因此,在解讀文本時,一定要認真鉆研文本本身,以防在價值建構的過程中“遠離文本過度發揮”,任何天馬行空似的任意建構都只是一種臆斷。

二、立足作者

作者即坐標中的藝術家。作者是文本的創造者,也是文本價值取向的生發者,可以說,解讀文本價值取向,本質上就是解讀作者想要在文本中傾訴的價值取向,而不是表達讀者的價值取向。讀者可以對作者的價值取向進行評價,可以批判、否定作者的價值取向,但是絕對不能以自己的價值理解來代替作者的觀念。文本始終是作者的,盡管現代文論認為“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,但是不可否認,無論這一千個哈姆雷特之間的差異性有多大,它們的共性始終是主要的,即具有哈姆雷特性或稱之為作者對哈姆雷特的規定性。如果哈姆雷特變成了夏洛克或其他什么人,便得不到任何認可了。因此,德國哲學家施萊爾馬赫指出:“理解決不是重新領會他人的原始意義或重構他人的原本觀念”,而是“發現作者的意圖”。在進行價值解讀時,作者的寫作意圖始終是價值解讀的歸宿。

三、立足背景

背景,即坐標中的世界;背景,即作者創作文本時或文本內容發生時的歷史情況或現實情景。盡管作者的人格特征和性格特征具有相對的穩定性,但是不同時期也會有所不同,甚至前后時期的變化會很大。因此,引導文本中的價值取向,要立足于作者創作文本時的個人背景,因為作者的某些價值取向會因為所處的環境不同而發生微妙的變化。其次,作者創作文本時都處在一定的社會歷史環境之中,其文本必然帶上當時、當世的一些價值因素,這些因素也必然成為解讀文本價值的背景。有些文本的內容已經遠離作者所處的時代,這樣的文本一方面蘊含著內容發生時所處的時代背景,一方面也體現著作者創造文本的時代背景。因此,在理解這樣的文本時,就要進行多種背景結合,才能準確地理解作者所要表達的價值觀。

四、立足自我

自我,即坐標中的作用對象。閱讀之所以是一種個性化的行為,就在于閱讀時每個人都會有獨特的感受、體驗和理解。這是一種非常寶貴的經歷,值得珍視。閱讀是一種交流,是讀者與文本之間的對話。閱讀過程中,個體根據自己的經驗世界來理解文本。當文本價值取向與自己經驗世界中的價值結構不一致時,讀者往往會無意識地根據自己的認知結構來處理當前文本中的價值信息,從心理學上分析,這樣就能避免價值結構的失衡,降低心理能量的損耗。然而,價值曲解也就產生了。在閱讀中立足自我,就是要當價值矛盾產生時,我們要善于檢驗自己的價值結構,主動找出自己價值結構中存在的邏輯矛盾,使自己從歪曲性、錯誤性的解讀中走出來,盡可能在價值建構與文本價值取向之間達成一致。

五、立足編者意圖

教科書中的文本不是普通的文本,教科書更不是文本的隨意堆砌,而是編者根據一定的編寫意圖按照一定的體系精心組織的一個有機整體,這個整體中的每一個單元又自成一個小系統,在這個小系統中,每個文本都有共同的價值取向,承載著共同的價值因素,如同一個個全息元,體現著單元體系的價值取向。教學中的閱讀,本身就是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程,編者的意圖也是價值解讀必須考慮的一個重要因素。在閱讀時,立足于編者的意圖才能與教科書的編者進行對話,在文本價值取向的多種可能性之間做出正確的價值判斷和價值選擇。

作者簡介:舒紅梅,女,1976年生,漢族,本科,現任教于重慶市涪陵區江北街道碧筱小學校,小學語文高級教師。

(編輯:龍賢東)

圖1 藝術評論的多維坐標

一、立足文本

文本即坐標中的作品。文本是作者價值取向的載體,是價值的依托,是讀者理解作者價值取向的中介和媒質。文本與價值取向猶如一張紙的正反兩面,不可分離,脫離了文本,任何理解和建構都是空中樓閣。因此,閱讀必須鉆研文本,根據上下文聯系辨別詞語的感情色彩,體會表達效果,進而體會作者的思想感情。只有這樣,才能準確把握住文本的價值取向。

如何做到立足文本進行價值解讀呢?首先要從文本的關鍵字、詞、句中體悟作者的表達意圖。文本的每一個字句都包含和體現著文本的價值取向,通過對字句的斟酌,就能正確地理解文本。立足文本進行價值解讀,要求把字句放入整個文本中進行意義考察,從整體上把握字句的含義。因為一旦脫離了文本所限定的語言環境,單個的字句便具有多義性和不確定性。因此,在解讀文本時,一定要認真鉆研文本本身,以防在價值建構的過程中“遠離文本過度發揮”,任何天馬行空似的任意建構都只是一種臆斷。

二、立足作者

作者即坐標中的藝術家。作者是文本的創造者,也是文本價值取向的生發者,可以說,解讀文本價值取向,本質上就是解讀作者想要在文本中傾訴的價值取向,而不是表達讀者的價值取向。讀者可以對作者的價值取向進行評價,可以批判、否定作者的價值取向,但是絕對不能以自己的價值理解來代替作者的觀念。文本始終是作者的,盡管現代文論認為“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,但是不可否認,無論這一千個哈姆雷特之間的差異性有多大,它們的共性始終是主要的,即具有哈姆雷特性或稱之為作者對哈姆雷特的規定性。如果哈姆雷特變成了夏洛克或其他什么人,便得不到任何認可了。因此,德國哲學家施萊爾馬赫指出:“理解決不是重新領會他人的原始意義或重構他人的原本觀念”,而是“發現作者的意圖”。在進行價值解讀時,作者的寫作意圖始終是價值解讀的歸宿。

三、立足背景

背景,即坐標中的世界;背景,即作者創作文本時或文本內容發生時的歷史情況或現實情景。盡管作者的人格特征和性格特征具有相對的穩定性,但是不同時期也會有所不同,甚至前后時期的變化會很大。因此,引導文本中的價值取向,要立足于作者創作文本時的個人背景,因為作者的某些價值取向會因為所處的環境不同而發生微妙的變化。其次,作者創作文本時都處在一定的社會歷史環境之中,其文本必然帶上當時、當世的一些價值因素,這些因素也必然成為解讀文本價值的背景。有些文本的內容已經遠離作者所處的時代,這樣的文本一方面蘊含著內容發生時所處的時代背景,一方面也體現著作者創造文本的時代背景。因此,在理解這樣的文本時,就要進行多種背景結合,才能準確地理解作者所要表達的價值觀。

四、立足自我

自我,即坐標中的作用對象。閱讀之所以是一種個性化的行為,就在于閱讀時每個人都會有獨特的感受、體驗和理解。這是一種非常寶貴的經歷,值得珍視。閱讀是一種交流,是讀者與文本之間的對話。閱讀過程中,個體根據自己的經驗世界來理解文本。當文本價值取向與自己經驗世界中的價值結構不一致時,讀者往往會無意識地根據自己的認知結構來處理當前文本中的價值信息,從心理學上分析,這樣就能避免價值結構的失衡,降低心理能量的損耗。然而,價值曲解也就產生了。在閱讀中立足自我,就是要當價值矛盾產生時,我們要善于檢驗自己的價值結構,主動找出自己價值結構中存在的邏輯矛盾,使自己從歪曲性、錯誤性的解讀中走出來,盡可能在價值建構與文本價值取向之間達成一致。

五、立足編者意圖

教科書中的文本不是普通的文本,教科書更不是文本的隨意堆砌,而是編者根據一定的編寫意圖按照一定的體系精心組織的一個有機整體,這個整體中的每一個單元又自成一個小系統,在這個小系統中,每個文本都有共同的價值取向,承載著共同的價值因素,如同一個個全息元,體現著單元體系的價值取向。教學中的閱讀,本身就是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程,編者的意圖也是價值解讀必須考慮的一個重要因素。在閱讀時,立足于編者的意圖才能與教科書的編者進行對話,在文本價值取向的多種可能性之間做出正確的價值判斷和價值選擇。

作者簡介:舒紅梅,女,1976年生,漢族,本科,現任教于重慶市涪陵區江北街道碧筱小學校,小學語文高級教師。

(編輯:龍賢東)

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