通過(guò)《漁父》教學(xué)提高學(xué)生道德修養(yǎng)

朱錦玲

【摘要】《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。”高中教材中的文言文，多為文質(zhì)兼美的典范文章。本文通過(guò)《漁父》教學(xué)談?wù)勅绾翁岣邔W(xué)生的道德修養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】《漁父》教學(xué)；學(xué)生；道德修養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

社會(huì)的發(fā)展，人類(lèi)的進(jìn)步，無(wú)不是在前人成果的基礎(chǔ)上取得的。我國(guó)勞動(dòng)人民在與自然搏斗的實(shí)踐中，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文

化，選入中學(xué)課本的文言文都是閃耀著古人文明與智慧的精美篇章。我們?cè)诮套x文言文時(shí)，除對(duì)古漢語(yǔ)知識(shí)、語(yǔ)文能力的輸導(dǎo)之

外，還要抓住契機(jī)，滲透德育教育。教師應(yīng)發(fā)掘文言文其中的道德價(jià)值，對(duì)中學(xué)文言文教學(xué)涉及的優(yōu)秀人物，作為語(yǔ)文教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的研究，善于發(fā)現(xiàn)他們的個(gè)性和精神風(fēng)貌。語(yǔ)文教師在文言文教學(xué)中隨時(shí)進(jìn)行德育滲透，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和愛(ài)國(guó)主義精神。

比如教學(xué)高中必修五“直面人生”這一板塊中的文言文《漁父》這一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)：一是基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)，二是情感目標(biāo)。通過(guò)對(duì)屈原和漁父的對(duì)話(huà)分析，認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。通過(guò)梳理課文知識(shí)點(diǎn)，翻譯句子，讓學(xué)生真正理解了文意。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題：1.本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象？顯示了屈原怎樣的人格？2.本文在塑造屈原的同時(shí)，還塑造了一位形象，他是誰(shuí)？是怎樣一個(gè)形象？為何要塑造這一形象？……