朗讀·體驗·玩味

趙富良　周正梅

【摘 要】在確定散文詩文本價值的基礎上，探索初中散文詩閱讀教學范式，同時借助教學實例作了具體的分析。尤其對“玩味”，從玩味語言、玩味細節兩個方面作了重點論述，既落實了教學要點，又結合了學生的實際需要。

【關鍵詞】初中語文 散文詩教學 朗讀 體驗 玩味

一、散文詩文本價值的確定

散文詩獨具一格，兼有詩與散文的特點。以2015屆初三畢業生所使用的人民教育出版社義務教育課程標準實驗教科書為例，所選散文詩主要集中在七年級上冊（《金色花》《荷葉母親》《風箏》）和八年級下冊（《雪》《雷電頌》《短文兩篇》《海燕》《組歌》），這些作品融合了詩的表現性和散文的描寫性，集中表現了作者基于社會和人生背景的感觸，描寫了客觀生活觸發下思想情感的波動。

當我們一一梳理這些名家之作，會發現散文詩的文本價值主要表現在強烈的情感、動人的意象、詩意的語言和精妙的細節等四個方面。

強烈的情感：情之所至而為詩。散文詩凝聚著詩人的經歷、思想、情趣等，無論是直抒胸臆或是借景抒情或是托物言志，都是詩人情感的宣泄。詩人柯藍認為，散文詩“都是通過作者主觀充沛的熱情，去反映客觀的世界的”。八年級下冊第二單元是散文詩單元，編者在“單元提示”中也特別指出，本單元所選的散文詩，都是作者由尋常事物激起的心靈之聲，是“作家們的情感律動”。

動人的意象：散文詩傳達的情感雖然是概括的、典型的，但它在藝術表現上必定是具體的、形象的，詩歌藝術的關鍵就在于將無形的情感化為有形的意象。如紀伯倫的《組歌》就是借助“浪”和“雨”來傳情達意的。

詩意的語言：散文詩的本質是詩，詩的意象是由詩的語言描繪的，這種文學語言不同于日常語言的特點，它常有意識地追求一種語言的“陌生化”。但也正是由于對日常語言的變異，詩歌語言才具有了形象性、情感性、音韻性的特點。

精妙的細節：散文詩的獨特之處在于經常運用描寫等表達方式，因此細節描寫就成了不可錯過的精彩，有時詩人還會進行渲染鋪陳。但是散文詩短小的篇幅對細節的容納又是有限的，因而優秀作品的細節必然是經過錘煉的佳構。

二、初中語文散文詩教學范式的設想

1.朗讀。

朗讀是一種入于眼、出于口、聞于耳、記于心的創造性活動。朗讀可以幫助讀者理解詩歌內容，培養語感；朗讀也可以促進讀者品味詩歌的意境，陶冶情操。

朗讀之所以在散文詩教學范式中舉足輕重，首先源自于朗讀在閱讀教學中的核心地位，《義務教育語文課程標準（2011年版）》（以下簡稱“標準”）在“教學建議”中明確說，“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀”，“要讓學生在朗讀中通過品味語言，體會作者及作品中的情感態度”。

其次則是由散文詩的文本價值決定的。具體生動、真摯深沉的文字畫面，構成了散文詩的藝術形象之美。朗讀有助于學生更直觀地領略散文詩音韻的和諧，增強學生對散文詩動人意象和精妙細節的感受能力，幫助學生深刻體味散文詩所抒發的“自我”的思想感情。

當然，實施朗讀教學必須遵循語文教學的自然規律，教師指導學生朗讀要由易到難，循序漸進。要先反反復復地朗讀，分析文字的節奏重音、語氣語調等，然后要對作品的文字進行認真分析，逐字逐句地琢磨，身臨其境地體味，以達到對文字內容有深刻的理解。教師可以運用各種不同的朗讀方法，如師范讀、表演讀、配樂讀，個別讀、小組讀、比較讀……讓學生沉浸在聲音的世界里，體悟人物（或詩人）的情懷。

不過朗讀形式永遠是次要的，讀出詩中情味才是重中之重。而要想把握好情感，對文本的正確理解是前提。也就是說朗讀要建立在對散文詩準確理解的基礎上。

如《金色花》中“你到哪里去了，你這壞孩子？”輕重音的處理。重音應落在“這”上，表明孩子不是真的壞，只是媽媽的嗔怪；如果重音落在“壞”上，則表明孩子品行惡劣，是對文本的誤解。正確的朗讀，能讓學生沉浸在一種情緒中，從而準確地把握詩中意象，感受到字里行間蘊含的豐富情感。

再如《雨之歌》，這是紀伯倫的一首散文詩，在詩中，雨成了一位有思想、有感情、有行為的多情使者。有一節詩是這樣寫的：

我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔。一旦我見到美麗的園林，便落下來，吻著花兒的芳唇，擁抱著青枝綠葉，使得草木更加清潤迷人。

這一節詩表現的是雨對世間萬物的滋潤，所以朗讀時不應是大雨的體驗，也不能是暴雨的節奏，而應是輕柔和緩的小雨情懷。“一旦我見到美麗的園林，便落下來”這一句要稍快，“吻著”“擁抱著”“清潤迷人”三個詞要通過舒緩的朗讀加以強調。很多學生讀到“翱翔”一詞，情不自禁地就要往上揚起，但這里的“翱翔”其實指的是雨像鳥一樣在空中回旋地飛，尋找著“美麗的園林”，所以此處的“翱翔”不需要讀成升調，而應是讀出一種“回旋”的感覺。如果不能理解詩意，情感再怎么充分，讀得只會“南轅北轍”。

葉圣陶先生說：朗讀就是“設身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉”。這一句道出了散文詩朗讀的精髓所在。

2.體驗。

“標準”強調語文教學要重視其“熏陶感染作用”，并明確指出，閱讀教學過程是教師、學生與文本之間的對話過程，“要尊重學生在語文學習過程中的獨特體驗”。由此可知，體驗是一種非常重要的閱讀方法。

錢理群教授曾經很痛心地指出，許多中文系的學生在閱讀文學作品時，總是先問作品的主題是什么，而將對作品的感性體驗棄之不顧，這種閱讀方式注定了與文學無緣。就散文詩而言，它寄寓了詩人鮮活的生命體驗，這種活生生的體驗不是通過分析所能獲得的，而是需要讀者用心，以體驗去感悟體驗，在沉浸中獲得真正的領會。你可能因詩中的意象而欣喜，也可能因詩中的細節而傷感，還可能因詩中的情感而激動。如果學生讀出了散文詩里存在的那個“我”，他自然也就讀懂了散文詩。

教師要為學生創設適宜的情境，為體驗的獲得創造條件。情境，即教師在教學過程中，為了激發學生的學習興趣和情感體驗所創設的、旨在使學生獲得認知和感悟、激起學生情感共鳴的一種客觀環境。

利用貼切生動的語言表達創設情境，這是最常被教師使用的方法?；蚋攀鑫谋緝热?，或詮釋作者的寫作背景，或介紹作品人物的精神世界等。如南京鄭和外國語學校趙曄老師執教《浪之歌》，是這樣導入的：（音樂聲中）清風流水、啼鳥鳴蟬、落花細雨、暮鼓晨鐘，世間萬物都有自己的歌聲，我們現在聽到的是海浪的歌聲。聽，浪花里飛出了激情，浪花里飛出了歡樂，詩人紀伯倫那顆敏感而多情的心被深深觸動，寫下一首動人的散文詩《浪之歌》。

教師用貼切生動、富有感染力的語言描述了一幅美好的畫面，可以很好地幫助學生迅速進入到情境中，走進詩歌，獲得初步的情感體驗，從而激發起閱讀興趣和學習的欲望。

學生要想在閱讀文本中獲得深層體驗，還必須借助聯想和想象。因為優秀的散文詩篇中常常都會有“留白”，給讀者回味的空間。教學中，教師應依據詩歌有限的但張力十足的文字，引導學生聯系自己的生活經驗和知識積累，挖掘作品的“空白”處，展開聯想想象，補充畫面，體驗形象，把握情感。

如高爾基的《海燕》，給學生留足了想象空間。有教師提問：“在蒼茫的大海上，狂風卷集著烏云，海燕在高傲地飛翔并歡樂地叫著，你能聽到海燕在叫什么嗎？”學生的思維立即被激發，踴躍發言，有的說，海燕在叫那些因害怕而躲起來的動物，出來一起迎接暴風雨；有的說，海燕在對狂風烏云發出挑戰，你們并不可怕，讓暴風雨來得更猛烈些吧！……這樣，教師通過適時調動學生的課堂參與，激起他們對海燕形象的想象，加深了學生對文本意蘊的理解。

閱讀是教師、學生與文本三者之間的對話過程，正是通過各種方式的對話，語文教學的目標才得以實現。但對話也存在“真”與“假”，“真”對話應該建立在學生真切體驗的基礎之上，這也對學生的預習提出了更高的要求。學生通過閱讀與文本對話，走進文本的字里行間，與文本產生共鳴。那種沒有真切體驗而形成的對話只能是一種表面的熱鬧。

課堂教學中，教師要想在對話中將學生的體驗進一步引向深入，就必須提出具有啟發性的核心問題?！耙涣凳畷?，恰當的核心問題可以使學生猶如乘上潛艇，深入文本的海洋，飽覽沿途神奇。如筆者教學《浪之歌》，設置了這樣幾個問題：（1）這首詩表達了什么？“我”是誰？“他”是誰？（2）說一說你所理解的“愛情”是什么。（3）請評價一下海浪和海岸的感情。（4）海浪真對海岸那么好嗎？他們會繼續深愛嗎？（5）這首詩是不是僅僅寫愛情？（6）有人說，紀伯倫的詩歌是“金色的”，你認為呢？請說說理由。六個問題，由淺入深，讓學生勾連文本，聯系生活，在對話中體驗，在體驗中深悟，從而如剝筍般呈現出詩歌的畫意詩情。

3.玩味。

“讀書要玩味”是宋代理學家程顥所言，玩味亦即研習品味。在散文詩的閱讀教學中，更需玩味，應注意引導學生去發現、品味那些文本意義的落腳所在，通過讀解一詞、一句后面的“內容”，打開欣賞之門，由詞帶句、由句帶篇，把握散文詩情感涌動的脈絡，理解其語言文字間沉淀的諸多精彩。

首先需要玩味細節。孫紹振先生說：“散文詩動人首先在抒情，真正動人的，不是一般的感情，而是特殊的、唯一的、不可重復的感情?！边@種情往往并不直言，而是蘊含在散文詩的細節里面。

如魯迅的《風箏》，作品回憶故鄉的風箏時節，一方面是楊柳發芽和山桃吐蕾，以及孩子們對天上風箏的著迷，打成一片春日的溫和；但是，那些風箏在作者筆下卻是“寂寞的”“伶仃的”“憔悴可憐的”，反差強烈，為什么呢？這就需要去細細玩味詩中“我”踩踏風箏的細節。

那個幼小的“多病”“瘦得不堪”的弟弟唯一的愛好就是風箏，不讓放，不能買，就自己做，卻又只能偷偷地做。當“我”發現弟弟在偷偷地制作風箏，“我”的感覺是“破獲秘密的滿足”，“我”抓斷、擲、踏扁了尚未完工的風箏，獲得“完全的勝利”。當風箏被踩踏之時，弟弟“驚惶”、“瑟縮著”，“我”“傲然”地走后，他“絕望”了。正因這段痛苦的記憶，“我”再見風箏，弟弟“寂寞”“伶仃”“可憐”的形象便印在了風箏上。這樣精妙的“移情”，不去玩味，留給學生的就只能是“不帶走一片云彩”。

其次需要玩味語言?！皹藴省标P于“課程性質”的第一句話就是：語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。也就是說，語文課必須要遵循從語言開始，最后再回到語言的原則。語言是詩人心靈的外顯，具有形象性、韻律感，乃是凝煉真切的思想情感的結晶。它以盡可能經濟的語句來表達盡可能豐富的內容，甚至一個不起眼的詞都有極強的表現力，做到以少勝多。閱讀時，需要咬文嚼字，反復品味。這里說的咬文嚼字，是指在欣賞散文詩時，對其遣詞造句進行斟酌、思量，從而體會出作者之所以如此安排詞句的用意。

可以用仿寫、縮寫來欣賞文中之句，也可以用替代法、移位法來品析句中之詞。如引導學生玩味《雨之歌》里對雨的精彩描寫，筆者用詩的形式縮寫了文中內容：

雨/是散落的珍珠/是飄撒的銀線/是沉湎的淚滴 /是翱翔的翅膀

這一幕/晶瑩的雨簾/浸濕田野干涸的臉/這一曲/ 傳情的樂章/撥動云彩相思的裳

然后請學生將改詩與原詩進行比較，體會兩者的區別。學生可以很容易地感受到改詩看上去詞藻華麗，但由于缺少了前后語言的“裝點”，徒有雨之“形”，而少了雨之“情”。

三、結語

朗讀、體驗、玩味是散文詩教學范式的三個關鍵詞，這三者既相互獨立，又相互融合、相輔相成。教學范式的概念要大于教學模式，一種教學范式可以有多種教學模式來踐行。所以，在具體的閱讀教學中，究竟如何去進行設計，存乎每一位教師的心中。但筆者認為，無論教師采用何種教學模式，都應該以此范式為指導。因為本文所述范式直指散文詩的文本價值，扣住了這六個字，也就抓住了散文詩閱讀教學的根本。

（作者單位：南京市第三高級中學文昌校區；南京市秦淮區教師進修學校）

注：本文系江蘇省中小學教學研究室第九期立項課題“義務教育初中語文文本閱讀范式及優化路徑實踐研究”（課題編號：JK9-L003）研究成果之一。