余波
當今世界已然進入了一個“微時代”。微博、微談、微信、微讀、微電影等“微元素”正在潛移默化地影響和改變著人們的思想和行為習慣。這種改變在為高校的各項教育教學工作注入生機和活力的同時,也對傳統的學校德育工作帶來沖擊和挑戰。因此,如何與時俱進、順勢而為,靈活運用這些“微元素”來創造性地開展“微教育”活動,搶占思想政治教育制高點,是我們每一名思想政治工作者必須面對和解決的課題。
一、當代高校的德育工作面臨新的局面——“微教育”時代的悄然而至
1.當代新媒體技術特別是微技術的迅猛發展給高校的德育理念帶來了不小的沖擊
傳統的德育理念強調對知識的持久性把握,它要求人們通過不斷地單向性學習來掌握知識、增強能力,就教育過程本身而言是單向的,程式是相對穩定的。而在微媒體時代,大批量的即時信息爆炸式地向人們襲來,這就要求人們在瞬息之間接受信息,并且不再是簡單地重復性地被動接受這些信息,而是把自身也看成是一個信息原點,將信息經過加工處理后再反饋出去,使得教育過程本身成為雙向的,甚至是多向的,因此教育方式也變得靈活多樣化起來。這就使得傳統意義上的德育理念的思維方式和運作過程都受到了來自于新媒體技術的沖擊與挑戰。與此同時,由于新媒體技術受到德育對象的廣泛關注,人們在傳統德育模式之外有了更多的選擇,這也使得傳統模式的德育理念面臨著新的考驗。
2.當代的新媒體技術尤其是微媒體技術的廣泛運用,給高校德育的主體和客體都帶來了新的變化
就德育的主體而言,在“微教育”面前,我們的德育主體不僅僅是學校的德育工作者,也包含了可能成為新主體的原先的德育客體——學生。因為在微時代面前,在微技術面前,所有人都有可能既是學生,又是老師。在這一層面上,傳統意義上的師生關系有可能發生角色的互換或者是彼此身份的重疊,因此,德育本身就成為新的雙向互動的一個過程。
而德育的客體也發生了明顯的變化。由于微技術的廣泛應用,原先比較固定的、單一的、作為教育受體的學生也已然為廣大“網絡微民”所替代。這些“微民”有可能是高校學生,也可能是通過微技術平臺登陸的廣大網民。
3.當代的新媒體技術特別是微媒體技術的使用模式,對高校德育工作的運作方式和育人手段提出了新的要求
從育人環境上來說,它要求高校德育工作應該逐步從現實的實體課堂向虛擬的網絡課堂空間延伸和過渡。德育工作者除了開展日常工作以外,更要關注和利用網絡平臺的影響力,要習慣于通過網絡平臺來解決德育問題。
從育人手段上來講,微技術平臺這種信息化、智能化的服務工具為我們提供了另一種解決德育問題的方案。它要求德育工作者能夠及時有效地解決即時出現的教育問題。這就要求我們必需充分了解和掌握相關的微技術平臺,并且能夠通過這些平臺熟練地提供我們的德育服務。
從育人方式上來說,微技術教育強調的是一種全方位、多角度、全天候的教育理念,它對德育工作者提出了技術上和知識能力上的更高要求,要求其掌握最新的德育理念和知識,掌握最新的微技術手段,同時能夠提供全天候的教育服務,從而實現“移動育人”“微化育人”的目標。
二、當代高校的德育工作要能夠彰顯“微教育”價值
既然微時代的來臨給高校德育工作提出了新的課題和要求,那么我們就應當直面這種挑戰,并在實際工作中真正體現出“微教育”的價值來。
1.要彰顯“微教育”的品牌價值
如同各個學校在辦學理念和辦學思路上彰顯出來的不同特色一樣,高校德育工作也應該上升到品牌戰略的高度來看待“微教育”“微德育”工作。各高校的德育工作也應該樹立符合自己特色的教育品牌,而通過“微教育”平臺實施和實現的德育目標和內容就顯得尤為重要。通過微技術平臺所釋放出來的德育品牌力量和教育效果將會呈現幾何倍數的擴散效果,它也會直接影響到各高校的品牌知名度和道德影響力,而這則是傳統的德育模式無法比擬的。
2.要彰顯“微教育”的人文關懷
高校德育工作的落腳點和歸宿是人,因此我們的德育工作者要在教育的整個過程中時時處處體現出人文關懷。這種人文關懷既是對德育工作者的辛勤工作的一種肯定,同時也是對德育受眾的一種承諾。它的德育理念和運作方式使你有理由相信這種通過“微教育”平臺所實施的德育教育是一種一一對應、專一性的德育模式,它不同于傳統意義上的大眾化、表面化的德育模式,它是根據德育對象的實際情況和需求所制訂出的點對點的德育方案。
3.要彰顯“微教育”的服務價值
高校的德育工作者還應當具備主動服務的意識。德育工作不僅是在為學生服務的過程中體現自身價值,同時它也應該為社會、為公共網絡平臺提供服務,要讓學校的德育理念、成功經驗以及德育資源為社會所熟知,并且通過網絡平臺為所有需要的對象提供必要的服務,從而在服務活動中體現和實現自己的德育價值。
三、正視“微教育”,開創新境界
正是由于微技術革命性地闖入了教育領域并且給高校德育工作帶來了新的契機,因此,作為德育工作者就必須與時俱進、順勢而為,靈活運用這些“微元素”來創新性地開展“微教育”活動。
1.要通過“微教育”平臺努力構建出一種師生互動、校際聯動、德育資源共享的一體化德育新境界
教育活動本身就是一種雙向的、互動性質的過程。我們的教育工作者要把教育對象也看成是對等的主體,在高新技術媒介面前能夠展開有效的對等交流,同時要通過微技術平臺廣泛開展校際間的德育交流活動,要取長補短,共享德育的成功經驗和德育資源,并力爭把一切優秀的德育成果轉化為自己的德育行為。
2.要通過“微教育”平臺努力實現“現實德育”與“虛擬空間德育”雙向交融互通的德育新境界
我們要重新審視新媒介平臺對現實德育工作的作用和影響,要及時掌握最新的技術手段為德育工作服務。我們要力爭把課堂德育和課間德育以及網絡德育融會貫通,要將德育戰場也搬入宿舍、搬入機房、搬入微網平臺,要力爭做到課上課下、隨時隨地解決不斷出現的德育問題,以實現現實與虛擬的無縫對接。
3.要通過“微教育”平臺努力達到“學校德育”“家庭德育”“社會德育”三方配合的人文關懷型德育新境界
學校德育需要更多的人文關懷,而新技術手段恰恰能夠很好地實現這一目標。我們要充分利用現有的網絡資源、即時通訊手段和社會數據服務平臺為高校德育服務。我們還要將學生在學校的活動、在家庭的狀態和在社會的表現等數據信息有機整合到一起為德育工作服務,要根據學生的德育特點開展點對點的德育工作,以達到“德育關懷人人,人人享受德育”的目標。
4.要通過“微教育”平臺努力創造出“四位一體式”服務型德育新境界
近年來,“以人為本,以生為念”的教育理念早已深入人心,越來越多的高校都在努力把“如何服務學生,如何更好地提供優質服務”作為自身辦學治校的座右銘。高校德育工作也應緊緊圍繞這一主題來展開。而借助“微教育”平臺,我們可以及時有效地跟進學生的發展軌跡,并努力為學生這一學校的“特殊商品”做好在“生產”(學校階段)、“銷售”(就業、創業階段)、“分配”(企業階段)、“再生產”(繼續教育階段)四個環節上的德育服務工作,從而使我們的高校在真正意義上實現“服務型高?!钡哪繕?。
總之,“微教育”方興未艾,它對于高校德育工作大有裨益。我們要高度重視和積極運用好這一德育工具和手段為高校德育工作的有效開展服務,從而為高校德育工作創造更好的明天!
(該篇論文是2013年度江蘇省教育系統黨建研究會課題“協同創新機制下高校師生的‘微價值觀問題研究”的階段性成果之一。項目編號:2013JYDJLX-YB02001。)(責編 ?王鵬飛)endprint