殷衍韜 文 峰
(天津科技大學,天津 300457)
試論優秀傳統文化視角下研究生民族精神的培育——以《詩經》為例
殷衍韜 文 峰
(天津科技大學,天津 300457)
【摘要】研究生作為高級知識分子,是實現中華民族偉大復興的中堅力量,必須要以優秀傳統文化教育為途徑,大力培育民族精神。文章在優秀傳統文化視角下,以《詩經》這一古代經典要籍典型代表為例,分析其本身所體現的民族精神,見微知著,進而對其實現路徑進行有益探索。
【關鍵詞】傳統文化;研究生;民族精神;培育
民族精神作為社會主義核心價值體系的精髓,地位舉足輕重。民族精神存在于民眾的具體實踐活動中,以優秀傳統文化為生存土壤,通過歷史典籍記錄流傳。弘揚和培育民族精神,必須要充分發揮優秀傳統文化的重要作用,學習、凝練古代經典要籍中所包含的精神內蘊。
研究生作為高級知識分子,是實現中華民族偉大復興的中堅力量,必須要以優秀傳統文化教育為途徑,大力培育民族精神,提高其民族自尊心與自豪感。本文即在優秀傳統文化視角下,以《詩經》這一古代經典要籍典型代表為例,分析其本身所體現的民族精神,見微知著,表明優秀傳統文化教育在當今高校研究生民族精神培育工作中的重要作用,進而對其實現路徑進行有益探索。
(一)團結統一、融洽共處的和諧精神
和諧精神源遠流長,其在《詩經》各篇中也多有體現,它細化為一種團結統一、融洽共處的人際關系。
《詩經》中的和諧精神首先表現為先民們與其祖先關系的和諧,這多體現在祭祖詩中。在《商頌·玄鳥》中,商朝后裔贊頌自己祖先的功業,“古帝命武湯,正域彼四方”,商朝祖先們接受天命,征服四方。
《詩經》中的和諧精神還體現在家庭成員之間團結和睦的共處之中。家和萬事興,先民們似乎早已懂得這一道理?!多嶏L·女曰雞鳴》便是通過寫一對夫婦的日常生活,表現了夫妻之間的恩愛和諧。
《詩經》中所描寫的先民們還能正確處理好其他人際關系,整個社會都呈現出一種團結和諧的良好氛圍。《周頌·載芟》“千耦其耘,徂隰徂畛。侯主侯伯,侯亞侯旅,侯疆侯以”,國君帶領著兒子及國內其他勞動人民一起除草、耕地,種植莊稼??梢姟对娊洝匪w現的和諧精神是多階層、全方位的。
(二)愛好和平、心系祖國的愛國精神
愛國主義是中華民族最為悠久的精神傳統。在《詩經》中,先民們的愛國主義精神集中體現在對和平愿望的期盼,對外敵入侵的反抗,對國家命運的關注。
《詩經》是富有現實主義精神的文學作品,通過描寫戰爭帶來的種種苦難表達了人民對它的厭惡,對和平的期盼?!夺亠L·東山》是士兵出征三年后歸家所作,描寫了自己在路途中及到家后的所見所感,期盼和平之情濃烈異常。
愛好和平并不代表懼怕戰爭,當自身主權受到外族侵犯時,祖先們也會毫不猶豫地奮起反抗?!肚仫L·無衣》便是很好的例證。面對戎狄欺侮,秦國人民積極響應周王號召,同袍同澤,共修甲兵,抵御外侮,充分體現了個人愛國主義精神與情操。
《詩經》中所描寫的先民們大都關注國家命運。《王風·黍離》一詩,周大夫行役至西周故城,想到了西周王朝的覆滅,不禁發出“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求”的感嘆。憂國憂民之情,可見一斑。
(三)勤勞勇敢、自強不息的開拓精神
中華民族自古以來就是一個充滿開拓精神的民族。《詩經》各篇中對此也進行了細致全面的表現闡釋。
富有開拓精神的民族必定是勤勞的民族,在《詩經》中,我們看到了全民辛勤勞作的畫面?!奥蕰r農夫,播厥百谷”體現了周王的勤勞,“偕偕士子,朝夕從事”體現了周臣的勤勞,《豳風·七月》則體現了周朝百姓的勤勞。
一個民族只有具有了無所畏懼的勇敢精神才能形成開拓進取的堅強意志。這在《詩經》中也多有體現。如《魏風·伐檀》,勞動者對貴族剝削者無功受祿、不勞而獲的行為進行揭露諷刺,勇氣可嘉。
《詩經》中自強不息的開拓精神主要表現在《生民》、《公劉》等周族史詩之中,敘述周人循序漸進,攻堅克難,逐步開拓本民族事業的奮斗歷史,集中表現自強不息民族精神。
無規矩不成方圓。在優秀傳統文化視角下,研究生民族精神培育是一項系統性的長期工作,要建立長效機制,追求可持續發展。概而言之,主要從課程設置、文化建設、社會實踐、網絡媒介等方面入手。
(一)以人文社科課程為統領,培育研究生民族精神
課堂教學是教授研究生人文理論知識、培育研究生民族精神的主陣地,高校要以人文社科課程為統領,因地制宜,創新思維,培育研究生民族精神。
首先要充分重視人文社科課程在培育研究生民族精神工作中的重要作用。要按照學校人才培養計劃,適度增加思政類公共課的學分數,以提高研究生對該課程的學習熱情。同時制訂民族精神課程培養計劃,開設講授中國優秀傳統文化的相應課程,從理論角度培育研究生民族精神。
在課程內容選擇上,要注重針對性、實效性。開課之前,要首先做好調研,深刻了解研究生民族精神培育現狀,知曉大家確切需求,有的放矢,開展真正能夠對大家有幫助、有作用的課程,力求工作實效。
同時,要重視教學方法的適合性。采取小組討論、代表發言等形式的互動式教學法,充分發揮研究生的主動性,讓學生真正參與到課堂活動中,在學習過程中培育個人民族精神。
(二)以校內文化建設為載體,培育研究生民族精神
對研究生民族精神進行培育,要充分利用好校園文化建設的載體作用。
在校園內要營造濃郁的民族精神文化氛圍。以傳統文化為依托,在校園內設立校訓石、校史碑記等文化景觀,在教學樓、辦公樓內懸掛古典名言、詩詞;在圖書館前樹立孔子等先哲圣人的雕像……通過各種方式,讓研究生身處其中,接受民族精神的熏陶。
在校園內要開展豐富多彩的優秀傳統文化活動。充分發揮社團、班級、黨支部、實驗室的堡壘作用,成立傳統文化傳播社團,以清明、端午等傳統節日為契機,舉辦書畫比賽、國學知識競賽、國學話劇展演、國學讀書沙龍等活動,培育研究生民族精神。
(三)以校外社會實踐為平臺,培育研究生民族精神
校外社會實踐活動是課堂理論教學的試金石,要創新活動形式,為研究生民族精神培育搭建實踐平臺。
要積極組織好研究生在學的校外社會實踐活動。要充分利用學生周末等空閑時間,組織參觀傳統文化景點、校際間文化競賽交流等活動,寓教于樂,培育民族精神。
要積極組織好研究生假期期間的校外社會實踐活動。指導研究生深入學校、社區,參加“和諧”、“愛國”等傳統文化主題調研工作,在實踐中深切體會民族精神的重要意義。
(四)以網絡媒介資源為依托,培育研究生民族精神
當今社會早已進入信息化時代,要充分利用網絡媒介的特有優勢,開展優秀傳統文化傳播教育活動。
要充分利用微信、微博、網站、飛信、QQ等各類網絡媒介資源,用優秀傳統文化傳播與民族精神培育工作。建立微信公共平臺,分享傳統文化經典文章;建立微博公共平臺,宣傳優秀傳統文化;運營傳統文化主題網站,全方位推介經典文化知識;開展飛信、QQ傳播國學活動,使人切身感受國學魅力。多措并舉,將蘊含其中的民族精神加以培育弘揚。
文化是民族的血脈,民族精神是國家發展的不竭動力。作為研究生思想政治教育工作者,要深刻領悟社會主義核心價值體系內涵,以中國優秀傳統文化教育為路徑,大力弘揚和培育研究生民族精神,積極開創研究生思想政治教育工作新局面。
參考文獻:
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所屬課題:
1.天津市哲學社會科學基金資助項目(TJKS12—021):高校社會主義核心價值觀教育實效性研究——以中國傳統文化教育為途徑。
2.天津科技大學2014年輔導員工作精品項目:中國優秀傳統文化對高校立德樹人工作實效作用研究
作者簡介:1.殷衍韜(1987-),男,漢族,籍貫:山東淄博,天津科技大學生物工程學院輔導員,助教,碩士學位,研究方向:思想政治教育;2.文峰(1973-),男,漢族,籍貫:河北阜城,天津科技大學生物工程學院黨委書記,助理研究員,碩士學位,研究方向:思想政治教育。
【中圖分類號】
【文獻標識碼】A