“互聯網+”時代高校思想政治教育與考核創新探析

顧宏松

(蘇州大學 馬克思主義學院，江蘇 蘇州 215123 )

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博士碩士論壇

“互聯網+”時代高校思想政治教育與考核創新探析

顧宏松

(蘇州大學 馬克思主義學院，江蘇 蘇州 215123 )

[摘要]90后大學生多是“數字生活的原住民”，在“互聯網+”時代，高校思政教師如何去適應這種新的變化，并且如何利用這種新的工具，去推進思政教學的發展，確實成為一大難題。我們自2013年起，針對這一新的變化進行教改。大體上進行了三個方面的改進：一是不再以單一考試作為政治思想課的學生成績，而是將其分成多類考核，以決定學生的最終成績；二是引進過程化考試的新方法，使學生成績更客觀；三是通過互聯網主動與學生作更多的交流，以便隨時掌握學生的思想動態，并通過各種交流方式，引導學生正確的看待一些問題。因此，學校、教師都必須把握新學情，切實推進高校思想政治教育與考核創新。

[關鍵詞]“互聯網+”；高校思想政治教育；考核；創新

“互聯網+”時代的到來，不僅沖擊了傳統的思想政治教育,而且影響了傳統的思想政治教育活動的成效。網絡所具有的新穎高超的技術特性，是傳統思想政治教育與考核的技術、手段和方法都無法比擬的。和過去相比，我們面臨著一種全新的教學環境。針對當代大學生思維活躍、對新事物敏銳性強、富有工具理性的特點，如何提升學生對思政課的興趣，如何將思想政治教育切實拓展到虛擬空間，如何在新媒體平臺上“潤物細無聲”式的引導學生培育和踐行社會主義核心價值觀；通過信息化載體增強網絡思想政治教育的實效性，體現思政考核方式的公平性、新穎性和創造性，是擺在我們高校思想政治教育工作面前的一個亟待研究解決的課題。因此，當下高校的思想政治教育與考核工作必須切實轉變觀念，將傳統的封閉模式轉變為信息化條件下的開放模式，讓思想政治教育與考核去直接面對電腦、手機等承載的網絡虛擬世界。通過各種網絡信息之間的交流、碰撞與融合，拓寬大學生網民的思想價值視野，提高大學生對思政教學與考核的認可度，更加凸顯公平性與趣味性。

2013-2015年，我們以蘇州大學文正學院為教改對象，在文正學院進行為期兩年的“思想道德修養與法律基礎”課程過程化考核教改項目。在一種將互聯網滲透其中的教學實踐中，我們形成了一些新的認識。

一、適當運用網絡技術軟件開啟學生的心扉，不斷提升教師自身素養

我們認為，高校思想政治教師可以利用email、即時通信工具(QQ、微信等)等網絡技術軟件加強對網絡道德的教育，主動幫助大學生樹立健康的上網意識，培養健康的人格。

1.思政教師必須與時俱進，掌握現代網絡、通信技術，緊跟時代潮流。除了使用以往的email、QQ、微博等通信工具，現在大學生使用頻率最高的是微信。思政教師上課之后要及時加入所教班級群或者微信群，包括與學生互加微信。學生對思政教師的信任感來源于良好的第一印象。初次上課，教師真誠面對學生，講課內容接地氣，多從學生角度換位思考，讓學生感受到“老師是自己人”，有利于消除陌生感和距離感。初步建立信任之后，當代大學生往往是通過網絡社交工具來進一步了解本門課程的具體教學要求，同時與教師進行初步的情感交流。

微信、QQ交流比面對面交流更加輕松，學生往往減少了羞澀感、緊張感，表達更加自如。作為教師，在班級群不應長期“潛水”，要適時與學生溝通。

2.思政教師必須把握學情，增加知識積累，加快知識更新?！盎ヂ摼W+”時代，知識更新加速，教師面對海量信息，要善于汲取精華。教師不應僅憑自身喜好來儲備知識。教師要給學生一杯水，不僅僅要貯備好一桶水，更需要成為一條常流常新的溪流。90后大學生是伴隨著互聯網的迅猛發展而成長起來的，90后是“低頭族”(只顧低頭玩智能手機或平板電腦的人群)，是個性獨立、崇尚自我的一代。其中95后大學生日益成為大學生中的主體?！盎ヂ摼W+”時代，數字空間已經成為他們學習和生活的重要載體。90后是不“被傳播”的一代，他們主動在網上尋找自己的所需信息，接受有效信息的同時，他們自己也是互聯網上積極傳播和分享的信息傳播者[1]。筆者通過日常觀察和大量瀏覽所教班級學生的微信個人相冊和QQ空間里的內容，基本了解了90后大學生平時關注的熱點以及他們獨特的表達、消遣習慣(如拒絕被代言、自拍、賣萌、淘寶、K歌、英雄聯盟、《甄嬛傳》《宮鎖心玉》《瑯琊榜》等)，有助于準確把握學情。

思政教師擁有了比較淵博的學識與寬廣的知識面，在與大學生進行溝通時才可能與大學生在其感興趣的方面有更多的共同語言，提高針對性，為正向引導夯實基礎。如思政教師在與不同性別、不同年級的大學生交流時結合其性別心理或不同感受，與不同專業的大學生交流時結合該專業知識，與不同地域的大學生交流時結合當地風土人情，與不同志趣的大學生交流時結合其興趣愛好；更有利于增強高校思想政治教育的實效性，例如不少女大學生“哈韓”，喜歡看韓劇，喜歡購買韓式風格的時裝，喜歡韓國明星。作為思政教師(包括男教師)，有必要對韓劇進行一定的了解。在筆者與某女生微信交流之時，恰到好處的例舉對某部韓劇的個人觀點，引起共鳴，收到較好效果。

思政教師自身素養的提高不僅在于讀萬卷書，還需行萬里路。多年來，我校先后組織思政教師進行暑期社會考察，參加國家級、省級思想政治理論課教師研修班。通過內容豐富、形式多樣的社會實踐研修活動，思政教師開闊了視野，認識得到升華，更加堅定了科學的理想信念。通過網絡聊天或者微信個性簽名和QQ空間，大學生可以互動分享思政教師積累的考察見聞和感觸。例如有學生在微信群中聊到汶川地震，筆者為大學生們介紹了實地了解的張米亞老師、林浩等抗震救災中涌現的道德典型，深深地觸碰了大學生的心靈。

3.大學思政教師作為大學生德性修養的特殊引導者，在擁有豐厚的學術素養與積累了豐富閱歷的同時，更應展現高尚的人品與豁達的胸懷。目前，部分大學生中存在的實用主義、功利主義，高效便捷的信息獲取方式使其能快速達到目的，缺乏認真思考和分析的過程，導致浮躁之風興起，價值選擇失衡，價值判斷迷失[2]。思政教師必須具備堅定的理想信念和優良的品行，才真正有資格引導大學生培育社會主義核心價值觀。從某種意義上說，當前大學生思想道德修養過程中，表現最突出的問題就是“知行不一”。作為思政教師，能夠觸動大學生心靈的最強大的武器不是空泛的說教，也不僅僅限于理論聯系實際的生動的教學內容,而應當是身教重于言傳，從自身做起，從小事做起，著眼于小節。

如果思政教師上課時說的一套，在生活中做的又是一套，就會被學生評價為“虛偽”“道貌岸然”。大學生必然質疑思政教師的人格，進而可能對其宣講的社會主義核心價值觀不以為然。這樣的德育效果適得其反。大學生年輕、生活閱歷淺，心理不太成熟，看問題比較簡單、直觀。極少數教師的道德失范行為容易使大學生產生“上行下效”的不良道德認知。同時，思政教師還必須注意職業生活和日常生活中的小節。否則，“不拘小節”也會在一定程度上損害自身的形象，降低對大學生的德育效果,如個別教師上課遲到早退、出口成“臟”、上課玩微信等在大學生面前顯露的種種“陋習”。“天下大事，必行于細”。思政教師在日常生活中不僅要遵循道德規范，而且要比他人做得更好，更加注重道德細節?！凹核挥?，勿施于人”。教師要求大學生做到的，自己首先要做好表率。如要求學生不橫穿馬路、不闖紅燈，教師自己也要做到；要求學生上課時把手機調到震動或者無聲，教師自己先要做到。

二、通過網絡過程化考核方式來完善思政課考評體系

許多高校對思政課的考核，采用的是傳統的閉卷考試或者開卷考試。閉卷考試的結果有“一考終局”或者“死記硬背”者有時分數更高的缺憾，純開卷考試又不免沾上“集體放水”的惡名；這些都可能影響到思政課考試的科學性與公平性。針對多數大學生比較排斥傳統的、帶有“死記硬背”特征的考核方式之現狀，高校必須改革現有的思政課考評體系。

1.思政課考核方式可以做到“傳統與現代交相輝映”?？荚囆问届`活不代表必須完全拋棄傳統的閉卷考核方式，我們在過程化教學改革過程中，把思政課評分比例分配為平時成績20%，期末考核40%，網絡考核40%，社會實踐學分單列。

(1)平時成績20分組成如下：①10分為考勤分，病假、事假一次扣1分，曠課一次扣2分，病、事假的認定以教務處蓋章為準；②10分由任課老師根據學生上課表現情況給定。任課老師要切實抓好學生的考勤工作，確認班級考勤員如實登記缺課學生后簽名；如有無故缺課累計超過課程教學時數1/3的學生，及時通報教務處。

(2)期末考核可以為閉卷，也可適當考慮開卷試點(設定要求使得學生既要把握教材的精髓，又必須有相應的課外延伸閱讀作為應試的基礎支撐)。為了開卷考試不流于形式，我們抓住許多大學生愿意按照劃定復習范圍死記硬背的心理，在考前向學生公布了30道題目，內容涵蓋了正式考試的出題方向。學生在復習30道題目的過程中，熟悉(盡管有些被動)了課程的主要知識點，我們考核學生的初步目的基本達到。

(3)課題組成員分工合作，及時建成了網絡考核試題庫。網絡試題庫的建成，為今后網絡考核平臺結構與內容的調整與完善打下堅實基礎。試題庫的內容緊密結合最新中央政策、精神，以及教材變動與實際生活之發展，比如結合黨的十八大精神，十八屆三中、四中全會精神，習近平總書記系列重要講話精神、最新的“兩會”精神等。網絡考核主要采用選擇題的形式，每學期過程性網絡考試仍安排兩次，每次機考成績占總成績的20%，共占40%。兩次考試時間一般為每學期第8周、第15周。除了考核基本知識點，還有案例分析式的選擇，亦有觸類旁通、舉一反三式的考核要求。每次考核均需課程中心精心設計組卷策略，考慮到不同章節、不同難易程度、不同側重點、適當題量、考試時間長度,由教務處在網絡支持部門的協助下，有序安排學生上機考試。網絡考核內容既緊扣教材，又與現實結合，有助于大學生熟悉教材內容、關注時政要聞，有助于督促大學生熟悉教材、養成理論聯系實際的思維方式。

(4)“思想道德修養與法律基礎”課的社會實踐學分屬于單獨計算成績，共計1個學分。首先由任課教師把社會實踐的具體要求布置給學生，學生在教師指導下認真選擇主題，設計調查方案，展開社會實踐。在規定時間以內交一篇社會調查報告。通過一個學期的社會實踐，初步培養大學生形成“沒有調查，就沒有發言權”的高度自覺意識，形成嚴謹的學術規范意識，鍛煉書面表達能力。

2.思政課教育和考核的內容與形式，需要不斷嘗試、創新。據報道，某高校教師防逃課給學生發微信紅包，創新思維可嘉，實效性有待探討。本課題組成員有通過自己的博客發布課后練習題，有通過班級微信群發布隨堂測試題目，有通過微信群進行課堂提問，這些嘗試都為本課題順利開展積累了經驗。為進一步增強課程吸引力，我們在有的學院每學期結合熱點問題開設1~2次全院性思政專題講座，在有的班級組織學生分組排演反映校園生活和踐行社會主義核心價值觀的情景劇。把大學生隨機分組排練，有助于鍛煉他們協調人際關系的能力，協調個人與集體的關系，正確處理競爭與合作的關系，深度參與課程建設。

如今，我們正計劃建設慕課，將傳統講授思政課的課堂主渠道與在線交流的慕課教學結合起來。我們在蘇州大學本部開設的“形勢與政策”視頻課程已經取得了一定成效，學校請專業團隊為幫助主講教師們錄制了40多個網絡教學專題，掛在教務部的網站上，由選課的學生點擊、觀看、學習、答題。這一改革為我們未來將“思想道德修養與法律基礎”課堂教學結合慕課教學積累了寶貴的經驗。

結語

歸根結底，在“互聯網+”時代，使用新媒體社交工具只是豐富了高校思想政治教育與考核手段而已。如果通過新媒介開展思想政治教育工作只重視變化，一味“求新求異”，甚至向“媚俗”妥協，不分場合運用網絡語言，則會過猶不及，喪失德育工作的本質與出發點[3]。思政教師的思想層次、理論功底與知識素養才是與大學生有效溝通的真正利器。思政教師精湛的學術修養及廣博的知識面本身就是一個良好的標尺，更能擴展大學生們的精神世界，激發出他們的求知欲。思政教師的人格魅力是其自身特有的個性、品質所透散出來的很能吸引大學生的一種力量。思政教師作為對當代大學生進行思想道德教育的特殊主導者，不僅需要通過課堂、網絡社交工具等載體弘揚正能量，還需要時刻加強自身修養，增強人格魅力。因此，學校、教師都必須把握新學情，切實推進高校思想政治教育與考核創新。

[參考文獻]

[1]沈虹，等.移動中的90后——90后大學生媒介接觸行為、生活形態與價值觀研究[M].北京：機械工業出版社，2014.

[2]邵明英，胡昌旭.手機媒體對大學生價值觀的影響分析——基于全國12所高校的調研[J].思想理論教育導刊，2014，(09).

[3]陳志勇.新媒體時代大學生思想政治教育工作的變化及對策[J].思想理論教育導刊，2015，(10).

〔責任編輯：崔家善焉涵〕

The Age of Internet Plus Ideological And Political Education Assessment of innovation Analysis

Gu Hongsong

(CollegeofMarxism,SuzhouUniversity,Jiangsu215123,China)

Abstract:the generation after 90s college students is a "native of digital life", in the "Internet plus"era, college ideological instruction teachers how to adapt to the new changes, and how to use this new tool, to promote the development of the education teaching, really become a big problem. Since 2013, we aimed at the new changes in the educational reform. Generally for the improvement of three aspects: one is no longer as a single test as the political thought lesson of student achievement, but it is divided into many kind of assessment, to determine the student's final grade; Second, introduce a new method of procedural examination, make students have more objective; 3 it is through the Internet to communicate with students more actively, in order to keep track of students' ideological dynamic, and through a variety of communication, guides the student to the correct view of some problems. As a result, the school, the teacher must grasp the new situation, to promote the innovation in ideological and political education and examination.

Key words:"Internet plus";Ideological and political education;check;innovation

[中圖分類號]G41

[文獻標志碼]A

[文章編號]1000-8284(2015)05-0138-04

[作者簡介]顧宏松 (1973-)，男，江蘇常州人，講師，博士，從事高校思想政治與法治思維研究。

[收稿日期]2015-10-24